以作为掌管智慧的女神，雅典娜可看穿他人的性格与能力。

魔丝这样拥有的女，一直都被那么便有可能触发有的人才，如果能接触。认为是稀到神明的身影和去向到缠绕着因像“灵视”能力莉莉娅娜和爱丽果的物体，灵视，看

那么当代最强的魔女是谁呢？

母神的雅毫无疑问是作为地典娜！

的神祖，也无就算是那些转世王相比！法和远古时期的神之女

和传承也能准确推演出来。和阅历，在配合那双其庞大的知识储备和慧眼之后，就连神格

来判明光成实身份。之神的真战，一方面是当初的约定，一方面就为了完江流找到雅典娜进行决她的能力是借助

方法，就算再次打败他的暂时休战，迟早都会对付如何的话，那么多半找不到能如果无土重来。卷不知道其来历他也只是到光之神的真名，法得

怠工的意思，两处光之神曾经出、人工湖现的地方。这跟随江流去了万神殿雅典娜没有消极

那位神两处毫无疑问都遗唤，在人工湖那里的因果联系当的“浓厚”。被消灭的，这，并且相神殿中被召明是在万留着与之相关

都曾情，事实上如此明显的因果，触过并且成功娅娜艰难的事还是爱丽丝看到了对方。经试发“灵视”并不是什么无论莉莉

之中的久远传承。那层神性也根本无法解析其神格光辉的洞察力，无奈光之神过们没有能看穿于“耀眼”了，她

女，她都看不到，人类的魔人类中最优秀的办法…就不要指望了，甚至里面爱丽丝公主基可能连一些神祖也没…这个时代本就是

好听而已！雅典娜，智慧女神的名头当真不是但雅典娜不愧是

女神眼中却有着清晰的脉络，虽析了出来。的事情，在银发一些工夫，但还是顺利然也花费了的解对爱丽丝来说迷雾重重

们竟出不得了然招惹上“呵，你的东西了了他吗？还真是召唤啊！”

与之为敌的绝非什么明说，这是位极为强大选择。”雅典娜冷笑一神明，智的声：“即便是妾身也不得不

。”经可以确定了吗？真快“已

江流和两位魔女都严肃了起来：“到底是谁呢？”

问起可能是哪个神明？”反而“你们原本以为有雅典娜没有直接回答，了江流。

斯。”江流略作或者宙沉吟：“我一开始认为特最有可能是朱庇

“源头。”真正抵达明的嗯，传承的本质，却并没有接近这位神

启。雅典娜看了江流一眼，樱唇轻

明，认为是希腊常常被视为，但这其实是一种错误的认知。的神王宙斯传到罗马之后便成为了朱庇特”“朱庇特与宙斯如今同一尊神

点头，三他们都不是小白，人点了这种常识还是知道的。闻言，江流

于后世常常认为他们本上神话故事都是腊神话换了个名字。或埃及神话，以至常严重的“拿来主义”的神话就是希借鉴的希腊罗马神话有非，基

神”，而是“融合了，罗马诸神并不是“腊能完全改了名的希希腊故事的罗马神”。混同，认真来说但其实这两者并不

仰了。因为前，罗马神在希腊神话传过来之在并被广泛信就已经存

之相关的典故、逸闻格与名讳，却没有与马诸导致后来直接无缝衔接了……与希腊神话，神是纯粹的自然神和只不过当时的罗概念性存在，空有神

不同。在，实际上两者的属性稍有作自然被视为同一存为神王，宙斯与朱庇特

的父’一样的存在，但承上可以说是‘兄弟神却也大有人在。“同样是古印欧语系者在传的父神，两与之同样古老

宙斯、朱庇特、奥丁斯（dyauspit唤出来的正是与王——天父·特尤一样，a）！”印欧语系的神们说召你同样出身于古

“特尤斯……”流眉头微皱，稍稍有些茫然。江

声：“不是”丽丝与莉主还以为…公倒是爱特尤斯吗？！我原本莉娅娜变了颜色，…乌拉诺斯而是殿下更是直接惊呼出

了她一眼，中闪过一丝赞赏：“能但是，还是出推算到乌拉诺斯这里，现了一些偏差。”典娜看雅你已经很不错了。眼

”“唔……

神来简直是印度神系？”江流勉强记得这是古印度……别关注过。一个天一个地，他也没“特尤斯有特的一位神明，但名气比起三相

权威。”要的地位，但“没错，他是中有着极为重印度的天空之神，后来却失去了原本的原本在婆罗门教

ater）、朱庇特王来自古宙斯（er），三位神雅典娜继续说道：“在话中，他对应的应该是sphter）】。epat不同体系的神【天父（d（jov同一个概zuesp印欧语系的�念词汇——

的人格化，却要比那斯的原型父虽然说不上是，但却是接近‘天宙’源头的神明。”而且同为天空两位更加古老一些，

着又说道。像是在等江流消化这娜些信息一样，接顿了顿，雅典

斯的原型，却是另一位天空之神。”斯的原型——乌拉诺尤“不过，特斯虽然不是宙

有一种恍然大悟释，让江流颇雅典娜接下来的解的感觉。

者分雷神因陀罗将母在体内孕育了两在古印度神话王。成为新的神中、创生，因印度诸神，后来由父特尤斯与地母钵哩提毗本是一体的存在，地，天陀罗则开，由此天地得以分离

者分离，也就斯用镰刀将两，被乌拉诺斯也是互为一体是所谓的‘镰乌拉诺斯与地母神盖所压迫的盖亚将体内的刀夺位’。而古希腊神话中克洛诺斯，克洛诺，天父‘亚钢（镰刀）’交予了儿子

出来——可，这两则神系。以看话是相互对应的关

诺斯又是怎篡位的……那就是家喻户（至于后来克洛么被自己儿子宙斯晓的故事了。）

原型，也就是天右的《梨俱吠陀》里出现的天父的借鉴和传播，成为了年左耳甫斯教派（公最早的希腊神王元前7、8百年左右）神乌拉诺斯。在公元前1500其传承关系则是，特尤斯，经过俄

但后来，印欧语系取代了他们的地位特。，父神又出现了宙斯、朱庇、奥丁这样的天神与

斯原型）接近“兄弟”。诺斯的“孙子”，但虽然宙斯在神话是乌拉更宙斯与特尤斯（乌拉诺代神王的关系可能从神话传承来看，是同一个起源，这两

此总结道：“换言之，更加古！”庇特对应，却要与宙斯、朱老，作为前代之原型而存在的【天父】特尤斯是雅典娜最后如神王乌拉诺斯