与能力作。为掌管以看穿他人的性格智慧的女神,雅典娜可
,样拥有“灵视”能爱丽丝这稀有的人都被认为是和去向。果的物体那么便有可看到神明的身影能触发灵力的魔女,一直像莉莉娅娜和着因接触到缠绕才,如果能视,
谁呢?当代最强的魔那么女是
神的雅典娜!问是作为地母毫无疑
!女王相比之就算是那些转神祖,也无法和远古世的时期的神
出来。其庞大的知识能准确推演格和传承也储备和和阅历,在配连神合那双慧眼之后,就
雅典娜进行决战,一方面就是借江了完成当初的约定,一方面是为神的真实助她的能力来判明光之流找到身份。
次如果无法得到光之神的话,那么多半真名,不打败他也只是暂时休战找不到能对付他的知道其来历如何的方法,就算再,迟早都会卷土重来。
这两处光之神曾经出现神殿、人工湖极怠工的雅典娜没有消的地方。意思,跟随江流去了万
里相关的因果联系,那位神毫厚”。湖那明无疑问都遗留着与之唤,在人工浓被消灭的,这两处并且相当的“是在万神殿中被召
果爱丽丝都曾经试过并且莉莉娅娜还是,触发“灵视”并不如此明显的因是什么艰难的事情,事实上无论了对方。成功看到
无眼”了,她们没有能神本无法解析其神格性光辉的洞察力,也根奈光之神过于“耀看穿那层之中的久远传承。
望了,甚至可能爱丽丝公主基法……指看不本就是这个时代的人类,她都连一些神祖也没办到,人类里面就不要中最优秀的魔女
神的名头当真不娜,智但雅典娜不愧是雅典慧女是好听而已!
重对爱丽丝来说迷雾重清晰的脉络,虽然也在银发女神眼中却有着工夫,但还是顺利的解析了出来。花费了一些的事情,
“呵啊!”召唤出不?还真是们竟然招惹得了的东西了,你上了他吗
与冷笑一声:“即便是妾身也不得不选择。”,这是位极为强大的神明,说雅典娜之为敌绝非什么明智的
了吗?“已经可以确定真快。”
严肃了起来呢?”位魔女都江流和:“到底是谁两
原本以了江流。回答,是哪个神明?”雅典娜没有直接反而问起“你们为有可能
朱庇或者宙斯。特”江流略作沉吟:“我一开始认为最有可能是
神明的本质,却并没有达传真正抵承的源头。”“嗯,接近这位
唇轻雅典娜看了江流一启。眼,樱
常被视为同一“朱庇知。”马之后便成尊神明,认为是希腊的神王宙斯传到罗实是一种错误的认特与宙斯如今常为了朱庇特,但这其
闻言,江流常识还是不是小白,这种三人点了点头,他们都知道的。
罗马神话神话换了个名故事认为他们都是借鉴的希腊或埃字。非常严重的“拿来于后世常常神话,以至的神话就是希腊及主义”,基本上神话有
但其实这两者真来说,罗马诸神并不能完全混同,认融合了希腊故事的罗马神”。希腊神”,而是“并不是“改了名的
,罗马神就已经存信仰了。在希腊神话传过来之前因为在并被广泛
时的罗马诸神是纯粹的话无缝衔接自然神和概念性存的有与之相关只不腊神了……在,空有神格典故、逸与名讳,却没闻,导致后来过当直接与希
,实际上两者的属同一存在性稍有不同。与朱庇特自然被视为作为神王,宙斯
‘兄弟’一样的存“同印欧语系的父神,样是古承上可以说是之同样古老的父神却也大有人在。两者在传在,但与
古印欧语系的神王—丁一样,ita)斯、朱庇特、奥—天父·特尤斯(d你们!”同样出身于yausp说召唤出来的正是与宙
江流眉头微皱,稍稍有“特尤斯……”些茫然。
莉莉娅娜变了颜色,公呼出声:“不是乌拉诺爱丽丝与以主殿下更原本还斯而是特尤斯吗?!我”倒是是直接惊为……
偏差。”,你已经很不错了。但是,还是出现了一些雅典娜看了她一能推算到乌拉诺斯这里过一丝赞赏:“眼,眼中闪
“唔……”
度的一位是印有特别关注流勉强记得这简直一个天一个地神明,但名气比起过。古三相神来是印度神系?”江,“特尤斯……他也没
为重“没错,他是印度的天空之神,原本在婆罗门教中有着极要的地位,但后来却失去了原本的权威。”
词汇——【天r),三位神王来自古uespate应的应该是宙斯(父(dyewspht典z雅r)、朱庇特(jovepate印欧语系的同一个概念同体系的神话中,他对er)】。娜继续说道:“在不
不上是宙斯些,虽然说父’源头的两位更加古老一的人格化,却要比那的原型,而且同为天空神明。”但却是接近‘天
消化这些信息一江流样,接着又说道。顿了顿,雅典娜像是在等
尤斯虽然不是宙斯特的原型,却是另一拉诺斯的原型。”“不位天空之神——乌过,
觉。让江流颇有一种恍然大悟的感雅典娜接下来的解释,
在体话中,天父特母钵哩提毗本是一后来则成为新的神王。离、创生,因陀罗由雷神体的存在,地母在古印度神此天地得以分尤斯与地因陀罗将两者分开,由内孕育了印度诸神,
两者分诺斯所压迫的盖离,也就是所谓亚钢(镰刀)’斯与地母神盖亚也是互位将体内的‘刀将,克洛诺斯用镰交予了儿子克洛诺中,天父乌拉诺’。的‘镰刀夺为一体,被乌拉斯而古希腊神话
这两则神话是相互对应——可以看出来,的关系。
么被自己儿子斯又是怎(至于后来克洛诺事了。)宙斯篡位的……那就是家喻户晓的故
前1元前7、8百年左500年左右的《右)的借鉴和最早的希腊神王原型,公元天。也就是天神乌拉诺斯传播,成为了其传承关系则是,在梨俱吠陀》里出现的父特尤斯,经过俄耳甫斯教派(公
、朱庇特、奥丁这样的天神与父神,取代了印欧语系又出现了宙斯他们的地但后来,位。
近“诺斯的宙斯与特尤斯(乌”。兄弟是同一个起源,这两代神王是乌拉话传承来看,虽然宙斯在神话“孙子”,但从神拉诺斯原型)的关系可能更接
应,却雅典娜最后如此总乌之,特尤斯是与代神王要更加古老,作为前结道:“换言拉诺宙斯、朱庇斯之原型而存在的【天特对父】!”