經回山中隐机坐，俯仰怀四方（下）

修行与红尘之意愿不强。这样一这么做的，宇文树接到人信念人遇到门谭三玄也是来久而久之了就应该卫道的仍出手，海天谷掌，此门弟子恐的本身，而是后辈修行怕主动所以宇文树的担忧它人也会出手。如果天下无人出手，丧命。此险些。比如付引也会越来越模糊并不是三大戒中不立此戒，门中弟子由付引舆做大，只要不，本门仍犯戒。如果门规行戒律也等于名但他人犯戒存实亡。间的界线舆的所作所江湖令也主动来接应那么修危及已身就不管他，我。但谭三玄为或者其然会处理为，修行

人，什我那个孙天七叶天理“我倒长七叶的旗帜。女宇文珂珂，自从上么一提议，就算改不宇文树看中我之处大戒律，也会动摇未，崇拜的不，就在次偷偷跑到忘喜欢视作的言行。”引舆的“义举”，此番于我万里追杀付意自己声望影。七叶既然有此当今年轻一真正的精髓。如果七叶在正解修行样行界的根基。……别人世中的那些影视明星一，可不担心我们这一辈么都见过心性自然坚定了三他最后叹道：来修短辈响，就应该注一三山会上这不说了，就说，境界不到时恐怕很难作为简直可以是如今这一辈子弟情宫之会，回来之后就她尘得了，就像

集“七叶确实在注意自己的言行他的想法，他文珂珂？”没有看见宇想在最短时间内聚。……对了，我怎么最大的势力，修行界无人能抗，至于方法，，他有那是另一回事

读初三，她在宁波市上学，今年回山庄。”妈妈也在宁宇文树：“他爸爸日才波工作，只有节假

线的掌握原则。听宇文这宇文一家也很有意您老人家人眼里看起来与种思，如果不知道他们普通人没什修行界的身份，旁，我不禁问道：“与红尘界”么区别，这便是修行那么以前遇到在事情吗？树说了这么多考虑问题如此仔细，市井中的过这

引出的争端，六十。上一次行人破戒“当然遇到过，修在二十年。”你今日诛来已经是第三次的杀付引舆宇文树：年前，起因就是

“是他？谭三玄所救听说付引舆二十年前带我发生了什么？”，就是那次的事伤逃到大漠，不巧被吗？当时倒底

现在我也不口讳零星线索。”因为当时是十事莫如深，我老头分明白，文只知道我不在芜城。此经历者都不愿开宇子也“树：三言两语说不清，到

引舆与什么纠葛？”芜城梅氏又有“师兄，那你都知道些什么？付

实还要从六十年前说城梅氏，当今修行二十年前的事，宇文树：“你问到了芜界大起。”其不愿提及这一家族。多

舆。”十年前？“六六十年前还没有付引

该知道。但年前的宗门大会件事情，就是天下逼急，听我慢慢当时还发生了另一海夺魁，这你应梅氏……”“不要着说。六十宇文树：禅院的法问，芜城九林

传有一个师也是芜城梅氏的此立足，还有为天下修行道是天下其它任何云集局面。正一祖相秘密。俗家姓梅，在他那个年下修行它是天代，尚未有王阳创全真教，道士大多重师，但在修行非偶然，此地世代传的几大世家，这界的地位却非常重要，远祖。芜城成足以震惊天下的大人的根本重地。正一门可以娶妻生子，正一祖在、九林禅院、广教寺都我所在的芜城虽小世一地所不曾有的隆重场之枢纽并

用无穷，动，则芜城龙脉震动，这东西些虽都是传说，秘密就是秘密，宇文千里风的是芜城梅氏宗主。耸听！水地气龙脉。如能功，在梅氏禁地使地中有震动则天下眼震芜城地眼，震动。青冥镜妙时但足够危言就是正一三宝之一的青芜城九百芜城龙脉下兴亡，掌握这个秘之用可改天下之气数。这么？但据传闻所说里山川镇九州之地九密树当然不知道究竟是什而梅氏禁冥镜。芜城地一物镇有运转天运转地脉则能决定天

望翁没有镜镇的梅氏否认青冥却告诉众人传闻虚妄禁地确实自千。宗门就年可以宗主，也就是梅外但也不能无睹人将信将疑，求天下安定。梅有其事？若其之事，，民不聊生，一存菁的父亲梅望翁传说前天下战乱频繁芜城、芜城镇九州。大会上有人就问当时年以来镇芜城地眼，却不真。梅氏众修行有，六十人虽置身世不可能定天下兴衰。众试试青冥镜运转天时

高超，试镜之斗可谓天动地，不要忘了梅望本不想答应，如此神妙一定要看传说中的那么神奇，可天下第望翁人见到青冥镜番相斗切磋看它是如何运转翁手中是完整无天下人知道下人都想知道虚实，一出手的再逼求，只得让法海青冥镜不过是惊修为了得境界里的青冥镜。梅一的称号，自以为一件一定要试意料。一法器而已，没有出手。这一番得缺的青冥镜。梅望翁当时法海刚刚夺然而结果却出人未分胜负，众目的只是想让一试梅望翁手天时？天

，没想。这一年青漪涨惊怖！氏禁地以内应该没事到法海还真以青不肯言，法山震动下梅山动，与之江淮大水究竟有没有镜暂时交给了法海不敢断言，但人人心望翁将青冥海动青冥引正一三，无奈梅望翁自年不遇，江淮一带鱼米触动了芜城地脉。梅望翁以为法海通又不是在梅关系？这，结果正一三没有这个神镜交到他手中试试海却要求将青谁也中歇，长江大水千然潮不冥之乡尽成泽国。法冥镜

人共享共守，以免，地脉的秘密公诸法海却也害怕不能违祖训最后还是守正护持芜城年，直到我历了这一场大水，虽不敢断定与梅氏有关，下修行人人人自危。梅望翁当年的下修行然了麻烦天下，让天见世之地脉，这一坐就是六十正一三山真人出面平息了此事。这么做，天回九林禅院不久要以一身禅定之功间经后就入定不出，发誓青冥镜与芜城将他唤醒。在这一到逼问梅氏要求将此事有关联。因此又会上，梅氏又遇

逼问梅氏，梅！插手。梅氏之秘地脉弟违反了这个就是梅氏之动众生的事情抬出的就是修行开也不能不可乱用。天，如梅氏子牵氏更不可擅动红尘自有界线，下不可约定守正真人秘，梅氏不可公果这三大戒，他说修行人与，天下共诛之

年队全堤阻敌，黄淮之间万民脉一事。梅望翁和之间倒底说了什河花园口大的一番话——了梅望翁，所求又是运面侵华战争已经打遭响，战火军九人无从得知转眼又过了七年，到了法泠转殃！就在这个时候林禅院的高僧法泠找到，法泠后来只转述了梅望翁六月，蒋介石炸黄芜城一带。当烧到了天下地一九三八年，当时日本么外

，此非运转天时之功脉。非仰仗”于年寇乱天时地气数，我辈之罪也。兴亡梅氏之力，九州兴衰更替无数还是山川吗？倭而洞天已历尽千年，千子孙当梅望翁：“之中。若有事端便改山川，千年之后山川人人尽天下华一时之祸，若动千年，然华夏根基未动

久之后他梅望翁的这一番话，不后，再过数十城转总之手暗算为国捐躯。了结。法泠死凶手伊郎形神俱灭高飞尽等人并肩作还俗上述了谷流门主了抗日战场，在芜个才算一战，直至死于伊谷流高，梅氏倒也的事情当年梅望翁也鹤驾仙去就出家一带与时还没完，不久前氏传人。法泠大师只小林归法泠相安无事。望翁有一子名存菁，为梅杀害法泠的

付引舆是怎听到这里我忍住插话道：么出来的？他和梅并称太素双英“二十存菁又怎么年前又出事了？”吗？不

私塾山一但是馆授学的，是梅存曾受梅菁，另外一个是付引舆先生。他学生很多，就连守正真“太素老师。太素先生素一位设也是江苏金陵梅花行界之后也曾在他的门下学习。两个，一个是梅宇文树：的门主。但人的弟子存梅氏西席他所传的修行弟子只有先生是梅望翁的故交他在世间的身份，却是有清望，人品才学都是当世一流，他的派望翁之邀为，菁的启蒙”和卿离开修。

件大事，确切的说是灭弟子付去，梅太素的这两引舆接掌门主，二引舆接掌梅花山，存菁接管芜城梅氏，付间佳话。然而付引舆接。一门两宗师世间少这本是个弟子，大弟任梅花山不久，他家。望翁与太素先后仙里却出了一族惨祸。世梅花山一派子梅存菁是芜城梅氏的有，并称太素双英

带原有和蔼慷慨素先生也不多，养蚕有读书取功名代却成了遭受弄丝织绸，长兄在外经会传梅花山一派于付引者，在当地传为佳话。资聪慧品性纯良，否则营丝绸生意。样出身世家，天然而这一切在付老先生待人二十他。付家在湖州一太百顷桑田，家中仆役众舆与梅存菁一祖上也多灭顶之灾的罪证！世纪六、七十年，是乡中名绅，付家

突如其来的，付接在金鸣锣游街。解也说不清楚，我记依依这么一个孤的岁月如今我是很难理老先生还被乡民绑出去那一段史无前例绅、资梅花山潜心修行的时建余孽什得芜城中学原校长柳子规一家也曾满门尽灭，只留么都下柳魂。要想给候，有了。灾难是了，付付家扣帽子，大地主、他家让一众乡民给抄本家、封土豪劣陵

说错了什么，与罪恶一门灭尽。他悲又组织人来抓他，与人争执了几句，被人尊敬一辈老伴一起服子的付老先生哪能受命分子头闹事冲击付送了长，付家消息赶到湖州时已经晚革得了兄义愤之下这下子付引舆闯了刑。付引舆得到了，因为付，也成了一个通家不知革委会的小领导居然仅没有抓成，这种屈辱滔天大祸，成了接回乡，害他长兄的人。这位当地的人，自己反倒愤之下杀了一命。人不也是安置罪名陷深重的反话，下狱被判死药辞世。付接的原因无他缉杀人犯。个人，是当地挑

的妹妹。妹夫家里，兵组织闻讯民围杀付接，逃到了芜择了逃付接毫光羽在手一匿。付接一直城他对抗，随后他选他的妹夫就是梅存菁。人之多！付接虽然不能以一人之力与天当地有一个是个修行高手，但也下大势好，娶的就是付氏梅存菁与付引举格杀了四十七舆交

同情令人同情，修行界并其遭遇，据说虽然违际上也在保护他乱他的禁地闭关思过，这实遭遇也，但是他的大师兄，这件事是把付引舆禁闭在梅氏没有人主动站付引舆的行为其实应该梅存菁首先处理，梅存菁。出来去追究他的责任。梅存菁当时天下混反了修行之戒

下地脉的秘密，就去到了梅氏家族的此惨祸，有了家仇乃天下之仇，是风天下无道所致。他动一动天下气数。但付引舆经，他认为里套这么想也就罢了，却又把主意打他从他妹妹嘴兄梅存菁商量要秘密上。据说水运转天出了梅氏禁地镇芜城找师“谋逆”之心

没有用的，那只能造家一样的变故。他天重，因也是心事重转运地脉。是他告诉为他的好友下，他悄悄在梅氏禁转不了人心根基神就是山河震动要报复柳地中动用了青冥镜去子规也遭遇了付狂丧。不引舆，动芜城地眼是不是要在这一代人手付成山河震动，却扭中尽毁？但五千年流传的在犹豫一个问题：炎黄当时也梅存菁髓，是料付引舆所求的结果