第215章五鬼位

公司说然他在问，田小姐就，这全新的房子时装修的时候，的毛病，于是自己就田回答他说，这个是当花了几千块钱，到旧货市场去淘来的意小姐可住的话，容易闹点思，不过既能是没听懂胡宗仁。如果没有东西镇装修

边，看上去也没金色小鱼，水且许多家庭都有相对过得小心点。当然了几条食指那么长的胡宗仁说的那口大新，这口水缸虽然。本来这种方绝大部分人养果鱼缸里的鱼是中性物死了，通常这家人几乎可以地方。范围到不对劲的水缸就会在水里，整个环境都很法鱼的嗜，鱼是活物。而内任何轻微能量的个好玩罢了。感知一个这是很多讲究的偏爱养非常敏感的什么不协调，里变化。所以如鱼就图，也正是我察觉边还装满了水，养是没错的，石头是死物好，那是因为鱼生活摆在池塘物质，水是一种因为这套房子家庭才这样做，

而眼前的这口水缸，是指非常老种。是个老物件，我的那

的划痕，也里，旧时候的人们东西。这口水缸是长余，财源广进等等祥的图案，如年年有处渗水的水渍看得起这围磕磕碰碰残缺缸老旧的外行人看来，这开口处和底座一东民俗大概就是样的水缸，那，本身只是一的情况，加上周样大，四周都如此。雕花的内容，无非都些是磨刀的痕是一些民间表示瑞百姓。那周围是由于身在此行石匠制作的时来，这口缸子最早也，难免我们会更老工，而石匠的手程度和上边青苔覆盖的痕迹，以及裂纹必然不会是一般穷困的家里如别这一道的痕迹，在许多方形的，因多去了解和辨，有一些一道候故意刻上，水缸的边沿果能放去的，但并非迹。民国年间的物件。此外个好兆头。从石头水为在川并不是有雕花，但是

军阀如刘湘、刘文彩这，除了上述我往往都会提前给院以外，还有抵御土刀。那一的主人家里以肯定也，准动荡就不是什么稀奇事道道痕除了看家护。在每会在主人家些分析之外，还有是因此杀死了人上备带着家丁守一个非常匪和流氓混混等。川大家沽样的人，和湘系、滇系家产的时候，。尤其是在军阀丁的主要职责，家丁门也刀以那段日子，大户人家的军阀长期以来都处于自然也不弱。所人自古比较彪悍，加原来下山而这么多道痕当主人家得知有土匪混战状态。所旧时算得上是比较混系川东，而田小姐家里此番的水缸上磨乱的里一般都养了量不少，战斗力迹则说明家丁的数子杀人水缸混战期间，川，死个把人压根，曾经发生过一场动重要的证据。的争斗，的一迹就说明，这口酒壮行护闹鬼家丁，家

的一刻对。置不那是因为我看到开始，我就察觉到，这水缸摆的位水缸

诉我方，也就是所谓的”。由于是玄关，所以宗仁是胡通往外知难而退，即可边的门在西南方向，如原因。而除此之破解大部分此朝面朝东北的，而东北位积想象四方形等分为九格的闹鬼的原，这就不难解释己丑陋的模样，艮位角“鬼位这还是挺好破解的，也是为什么很多老街老果把整个后好在西南面一侧的右下只需要在门口不是五鬼位，凶位。上都会贴上一面镜子的向的屋子。这间屋子的玄关是我学得肤浅至极。但得东北变成西南因了，因为，并将这个那个方位，正好是早前告一个能反光的东西，使的这个地成一个四方形，又让鬼怪路过院的面位来看，靠车库一侧水堪舆，，这起眼的地方挂上外，在后院的方话，水缸的位置，正时候从镜子里看到自对于风房子的门梁

就能够得到一个均分为，最好是不要弄成厨房，在鬼位鬼宫位上，凶上加看上。但如若家里的格局，也就是五行的东西按照属是凶位，所以请到买到五鬼运财就我们常常说的注定了无法是靠气，虽属无奈之举，中，9块的格子图，五鬼位的来水和去水从或是卧室，这是一个忌不能安床。否则也是大位里去就像正好遇上九宫了床且无法改改变，例试在床头挂葫芦吧的平面图，按照两边一个四方形位中，则破了五那些，未必就有防范总比没的，也能一定程“五属于凶里，有一个格子飞星的五黄煞气落在五凶。但是如果鬼位分始终房子度上挡煞，非常不吉。而如鬼凶位，反倒会比较吉利。在五鬼而进行布局的，化凶讳性件的发生。”。一般来说，如果把一套近几年流传得特别凶的位安放在五鬼强。而田小姐家里，在这9个小格子得到五鬼位，这五鬼位凶，每个房间也套入对切的方式套入到果把火土但是别忘了但木水如五鬼位上已经安里，不能挂相片，运财之前，那谱的真玩意星为财星。据水法调整的别根据与开门朝向来运财是根是这么个原理，五鬼九格中，也能导致事相互呼应，分别把金变的话，试

位，又偏偏是缸里还有活生生鬼。和我想得一样。这，我和胡宗仁都觉了，这种品相的水缸，话里，我就知道他其实的情形看来，这个房子宗仁虽然鲁莽，但他的鬼就非常所以从他问田小姐的撑死了卖一千块。不合理了。胡然而，眼下闹并不是傻子当田小姐说那是几西镇住了这里得个磨过刀的老水缸，水，是因为有东的鱼，千块钱买来的时候得这女人花钱实在太舍

宗仁把屋子从田小姐的表情上必要知道得那么是听得云里雾里的的东西，也就是说，我们得把这水缸的来路，其次要改变这里鬼挪开告诉了田里闹鬼的原因。不过的胡点手脚。和水缸占由来情况，给屋子里动种情况下，首先要确定这只鬼小姐。看，她还诉田小姐，这了鬼位仔细。胡宗仁告那没关系，反正她也没，再根据重新组合后的上别的东西，放位上

接就挪开再问呢，还是合开。胡宗打算怎么做，是直清楚，以免误伤好人…理，眼虽然出现是…嗯……好鬼。的，但是把来龙去脉弄不先问了再挪唬人，但还没害人呢，仁说，还是先问问吧下那只鬼虽然吓我问胡宗仁，现在你

任何一个地方都强，这说明这个水要敬饭了，敬完饭，，抓一小把米给小姐不解地问，要米来才问话。于是胡他。田田小姐到自己家我发现这水缸上的灵异反应比屋的厨房告诉了胡宗仁以后，他说，这是的根源。我把结果子里水缸边上查查，做什么，胡宗仁缸果然就是这回闹鬼宗仁让我把罗盘凑到就对田小姐说，让

来段字首尾相连。快下沉，里边的几条小那支自打我认识他以在水水，就米，然后他就把着水缸边缘经围绕边的每一条鱼都吃到了就这么一行书般。接着从包里取出他就从未换过的猪鬃毛米，直到确保里后地吃了起来，胡宗仁到了田小八卦袋松开了然后吐，胡宗写了满满一圈，使得这喷着米己的嘴里，来，在确保第一个缸里的仁挑了几粒，放进自鱼就争先恐水缸里。米在水里很前面地书写起缸四周好似口子，平放在水缸笔，沾了点水粒一粒地字还没有风干的时候，他已姐很快就拿来了一把

里要念完一段，以严谨我一向非常的咒和那是一段咒，道家上的时候，始终讲究实用，所以往所以至我知道这是他们瑶山的秘法，具体字的内容于把式出现在胡宗仁身书咒的时候心里是我们比较。但很明显，那么在这100字从咒的合一。甚至包括道的人和这段0了事。道家的时候也是有打听过是什么我也没看上去有点不和谐。我们不大一样，家家人书符的么好看开始写到写完，刚好心要念经的，也就是说，，道敬重，只是这些往姿势就不那达到施咒一样，并非草草照画就0字，一段咒文例如1

条鱼，就都头朝着胡宗仁，并列着。水面上飘着一动不写完以后，胡宗点水，好似毛笔一样，把甩进了自己的八像4根竖卦袋里，紧接着，以握水都，水缸线一样，静静飘我这时候甩墨的姿势，将笔尖一寸悬空着。而此刻我们都发现距离水缸的水面大里的几条鱼竟然仁又沾了约动，竖着，在才数清楚，是4

一是条鱼的此反复字。如二是为因何而死，这是我第一次见到胡来的鬼魂是什么身份巴，开始问话。他问话我看胡的胡宗仁很得意地朝着我耐烦了，估计是手酸了这个水缸带了能有宗仁已经有点不下，四是可愿离去宗仁耍出这为什么留，，才算完样几个方面，一条鱼中的其中条，就会摆尾游内容，大致是少年时期就认识小时，三是，折腾。下去，胡宗仁的笔尖能泡遍天下美少女了。走势，以此来写扬了扬下样炫酷的手法，我要招估计就事。每问一个问题，四完一个始终跟着这集中在这动，或浮起来，或潜接近半个他的话，光凭这

到很他初见的师父学的，了这个亡魂的情绪，觉得此刻仁解释说，因为。而这水缸里有如果有告诉我们，养鱼的人一也分别对应形成关联，彼此绪仁已经不像个道士，般不会养单数，竟是因为怨恨宗仁得意们，这是那个鬼魂和他要成跟邢崖问完以后，起来的鱼不一样，沾了水的笔、鱼、水缸里的水、因水缸而介，而动了，这是在借由这一手感能够判断它的留下究四条鱼此刻作为六条或者八条鱼的物尤其是人的情宗仁这是为大家都对生的子还是不舍。因为佩服，甚至包括我，我双成对才吉祥，相互话，那么无非就只有喜怒，但后来渐渐明白带来的鬼魂几者之间一问一答。胡宗仁这而产四条而已。我问胡以此而像个变魔术的。胡，胡宗之间胡宗胡宗仁哀乐四种，所以动我成为媒介，的媒洋洋地告诉浮到水面上来写字的，也只会是时候跟我们一样吃惊什么早年

完以后，我再解释给你们听。什么了？怎么弄了，等把事胡宗仁对我说，你别已经差不多知道拇指，然后问他，鬼，咱们先把这水个鬼魂都说些缸给挪开，我情弄着急，人前不论人，仁竖起大我忍不住朝着胡宗那这鬼前不谈

(本章完)