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第五百零四章重塑正气思想

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会了一些“鸡汤”手的教导下,也学而且杨婵在李清微段。

她经常给手下的士卒们子应该“顶天上进心””,就算是当不成英应该有“事业心”“灌输,男也要雄,那立地做一条响当当的好汉,

朽木腐夫一生碌碌无为,与“大丈何异”这样的思想。

等以后功成名可周全妻小。就,上可光宗耀祖,下

这些话虽然有些“鸡汤”,但在李清微看来不算“毒”。

解决问题,还不如现自己的理想。至少从行动起来,尽自己最大能早成功一天。因为自戕抱怨确实不的努力去实天开始努力,比从明天开始努力,

身“寒为“丈夫”非耻辱,能屈能伸方们虽然大部分出况且这些士卒微”,但出身寒微并

是自那么就真的没人看得起你何人,己都看不起自己,但唯独不能轻视的便是人可以轻视任了。“自己”。若

果就不一样了。跟白水一样淡,但人说这些话,或许对于这些士卒来说,其他是杨婵说出来,效

他的身份地位。“美女爱英雄”而且杨婵还常给他们谈这一举例,她嫁给李首先是因为她佩服李类的思想,她拿自己清微的本事,其次才是清微,

权势地位。去建功立业,去然后她鼓励这些男人们去获得相应的力和能力凭自己的实

为了激励众人,李诗,便是唐朝李贺的以凌厉的剑气摆了一,在上面刻上了一首清微还在校场上园十三首·然后当众其五》块大青石,

男儿何不带吴钩,收取关山五十州

户侯?上凌烟阁,若个书生万请君

但北怕北地先后沦于金人,手,因为自依旧是地的万般皆下品惟有读书高蒙古人之思想风气宋朝以来朝廷一向是重文轻武,哪

中自有“小“书中自有颜如玉,书中自有”这些稍微有些毒”千钟粟,书中车马黄金屋,的鸡汤依旧盛行。多簇簇。

雅号”叫做“在这个时代军人有个“均以读书科男子们视军人,贼配军举为终生目标,十分的鄙”。

思想,他要改变这种军人的重塑社会地位而李清微必须

于选拔士兵比较现代化的手段。,还增加了一个且李清微对

制”,这也是李后实行的。那便是清微跟诸葛青云商议之“审查

,不是那么容易两样才行。不是你能打就行,必善,仁想做大唐的“天军”孝,忠义必的,须是良须是三者占

想收氓来玷污军人的荣誉拢一些土匪,地痞流李清微可不

是李清微只会把他们当,流寇什么的,李清“耗材”来使用。这些地痞流氓,土匪会因为人力缺少而收容,但微未来或许

搓搓敌人的敢后退一步,督战队直斩首。战线的时候,然后派一拿来添让他们去送死比如队人马督战,先锐气。

李清微可不会认为土匪,响马,流会“弃恶从善”,氓什吃屎的。么的毕竟狗是改不了

奈落草为寇”的世界上有什么“被逼无人被逼无奈都加入丐事,因为好且他也不相信这个帮了。

更生,对于这样,还会重用。被定为草寇,然李清微不但会收容野果,打猎,自力后自己开荒种田,采集要是逃亡到一处,

生存下去,易子而食就算是大饥荒为了,李清微都能接受

劫舍,杀过良人,好人,就别跟他扯但只要你打家的犊子。什么“被逼无奈”

就是这样,他坏事一笔勾销可不他干的会因为坏人干过李清微的信条一件好事,就把

清微多少也是要受到己犯下的销。一些惩罚的理,但绝不会一笔勾,让他去偿还自罪孽。为他做过好事从宽处对待这样的,李或许会因

把他们抛不过更多用,等榨干后,就无情的的,李清微还是喜欢把的“剩余价值了他们仅剩“耗材”使弃掉。他们当成

去揣测好人,格,对坏人太宽容总是对好人太严总会以最大的恶意毕竟这个世。人们用最大的善意去接纳坏人。

,人们便会直接“一刀切”,他是伪善,一直在最大的坏人否定伪装。说“伪善,只是做了一件错事君子”是好人行了一辈子最后前半生的善果,说

不应该经改过从善了改过的机会,一件好事,就开始歧视他,甚至应该,应该给他一个去包容他。最后就因为做了“圣母”的吹捧他已而坏人做了一辈子恶,

但这对行善积德的好人公平吗?

该被欺辱吗?立地成“佛”了,那皇的放下屠刀么他们就该死,你是冠冕堂无辜们,那么被杀掉,欺辱的

李清微虽然也认同的机会。一个改正,给犯错的人

同是是诚心自己犯有前提的为自己的罪孽忏悔,后身体力但李,那便是这个人的罪孽。行的去弥补清微的认

外了。过去了,就可以逍遥法错误”就把后“认个“鬼话”,然这“篇”揭不是说两句冠冕堂皇的

或许有人是绝对不会认同这种“混蛋”逻辑。会认同,但李清微

就是善哪怕是无心之举,李清微赏。,无论出于什么原因,,恶就是恶做了好事就该的逻辑很简单,善

因,哪怕是无也无论心之举,做了坏便应罚。出于什么原

中不过是弄丢了一偿还自己的“罪孽”铁球,肩挑百斤觉远大师在原著当苦工,身体力行的来般。如同觉远大师那但他却身缠铁链,脚缚部经书而已,的铁桶,终日挑水做

原因。这也是李清微钦佩他的

正朗朗的善恶是非观念,重塑这塑武人的地位,们平用命去拼。等地位,那么他们才肯个世因为只有明辨是非,李清微要的便是重乾坤,给予他才能清

歌功颂德的的人。些实干派真正用书呆子再多,也文章华丽,辞藻比不过这

蹈大唐藩镇割据李清微过文人,那会重辙。会让武人的地位盖的覆因为

但李清微也不会,他求的再让文人士绅这么跋扈是给予武人正当地位的平衡。,然后达到一个微

家,无如果要跟汉朝一样,文充沛。武不分武都是腰悬宝剑,武德论文

便更好了。臣子都是君子六艺,文武双全之人那

而倾覆。造的“大唐”,会在百年或者几百年后因为这样历史周期性的轮回自己的再即便

要他们的血性尚存,也们或许会为是分裂了,也能那般,武德充沛的民像后汉三国即便争夺天下进行惨烈的“族。族,他但他留下的是一支”,但是尽管如此,只逐鹿吊打周边的异

外戚未来他的“江山落入异族之手。门阀,寒门义军的手里,但唯独”可以落入不能再

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