“能陪我走走吗……”
，只能默默的承受很重的心事，和日期时间有关，和经历有，可她不能说璃月有心事，很重关，她很压抑，一天一年一年。天，一
纠结扭曲在间，褶皱丛生。时下，忘在一怀不了月，她还是放不间已经过去了一段岁的从琉璃星到现蓝星，璃月离开的一把折叠伞，，当裹在心头放不她很孤独。心事就像下时，它就始终个狭小的空
……”“好
星域里，也只想找个人说说话，可能解她的有他一人能够理叶晨知道，璃月是心中的苦涩。在当今
后“你以前总可最尽量照顾每个人的现他们情绪的被撇下总能发想着想身边的永远人不开心，你感受，不是你。”的细微变化，
人，所以要去找那不是所有自认为帮助的不是有物，在被帮助的人或物好的。”定是坏的，善良是去帮助他可能要根据现实罪的善良就一的善良都是好的，也个被里面，有一些是不被看“善良本无罪，但如果要追究有没有罪的话，，事或人或
童，都孩面的空气在那种食古不化的地的做法却是让人如此，但她们“虽说琉璃古教的制度待两名更加自由吗？”相比较于你所救下的不觉得外方，你寒心，
，你真的快乐“在以琉璃古教吗？”往的岁月里
月同叶晨一言，璃两人一边漫步于崇山峻璃古教的原因，于琉璃，这个团体当中，究将那里搅，还本就是离经叛道导着璃月，叶晨一边琉璃星，岭的秀丽风景当中，她始终心怀愧疚。可诛的行为开，作为古教而，其罪人，没有彻底融入他们起离开了个天翻地覆是因为琉璃月之所以还是孤身一曾经的圣女，其根本
响声的突然起了微风，会觉得心情舒畅。从天上吹来，。微风似使凡是有心的生命都听的凉意和银河与树叶相碰撞发出带着冷月寒星的若有若无的汇合，山林唰啦啦地响了起来有力量感起来虽轻微但很的水气，冷冷的潮潮的。那是无数草叶
族孩童心一颤触动笑容让璃月内那段日子，璃月始终。两名人了她的心弦，但叶晨说的话好像过往的一幕幕，想只对她才有的她想起了都没有说话，起了在蔚蓝星上的
再去一趟琉璃星吧…”“找个机会，我随你
疑旁骛，没量。从什么地很关键的，修行到了在的璃月而言，无了结，对现叶晨喃喃道，这一步，心无彻底的方结束，做个方开始，就到什么地是有杂念方能前途无
略显出烈的挣扎，或许她重重的点了的眸子中点头。决断了，在停顿了一会也觉得，是时候彻底做听到叶晨的话后，璃月后，犹豫，心中仿佛在做着剧
毕“走，就去南域…”吧，将手中之事处理完
说出这些话，已经的极限了，璃月若是他叶晨长舒了一来，那他也没任何办法了。，他在安慰人这一方面并不擅长，能是始终走不出口气
晨从天宫出来那些龙脉。外，他还有另外的一，除了是来查看这里出现的异象此次叶个目的，那就是找到隐藏在华夏大地上
作一种特殊的。脉比喻做龙。这种力量又被。因山脉在形态上多方称作在华夏传统龙气，萦绕在王朝个王地理形态。而一种连贯地势会，将“龙脉”视堪舆学中边国运左右化作无脉，是指起伏的山脉量，无端生出一种莫名的力朝的兴衰，都与夏风水学将山面与龙相似，故华这种特殊的地理形态有关，这龙
龙在泰山封籍进行查阅发禅台被激活之后，叶释和记载。收集了蓝现上，在诸多的古籍之晨就星所有的古脉的诠了人族先辈对
在一本《龙说》到中曾提曰龙”。阳二宅全书·：“地脉之行起伏
是精神龙是质。”脉，神真，星峯磊落是龙身。龙神二字寻山：“大率龙行自有本《撼外一另龙经》中则表示
的地形，其为形，即龙脉。从这两两方面入手了解，其一也是龙脉周边的威势本古籍中便可以知晓，二为势，龙脉的划分大概可以从
有里面的过程是，山的合脊，逐的话，群山的起源之处的是，在起伏、分脊、是不是有轮渐向下蜿蜒盘伸，这便。只不过需要注意有了龙脉的形。从形入手晕
简单尽早离开最好。若晕者，则脉有生气。起伏有大吉所在，如果没有，来说就是，龙脉山形反之，则为死气。有光轮或光晕合脊、分脊的地方。如果有的话，那便是，有没
了诸多风水，阴阳等方开风水特定的风水宝地才龙脉的贯之地的称谓，有概率形成。的考量，只有在一些并非是所有的连之外，叶晨还查阅除此面的相关古籍，龙脉也生成之地离不
性。这种忽略掉阴的重要阳的漏洞是吉凶之时，时常载当中，在以前许多刚阴阳的考察。记叶晨发现，风水学中还地都没加入了容易忽略掉阴阳非所有的龙脉之致命的，并有危险。入行的人判断山脉
必须进一步检的山脉内犯错所带来的，只能忍受脉，最终祸及己身，想风险。断断续续的时候，那就验才行。要事冒冒失失地决定了龙，一旦某些复杂实上逃也逃不了，出现轮晕
出来的从势中，最终呈现错。同样的势觉并不一样。划分即感在不同分派别、也，分对入手则更古人对“势”为复杂的的人眼
以及领群龙。九势分别对应是：“回，是以“九势”为尊，好在经过千百年的总、降龙、生龙、飞龙、结之出、群星陨、天下。”卧龙、隐龙皆惊后、腾龙龙、出洋龙
。古定为龙脉，最后都总之，只要被判会给天人对龙脉最基本的认知下带来变动，这便是
，曾古辉煌的之人并非生来就如此后，后辈逐渐强大，而族群曾有先人在其年轻族野史记载的书漫长岁月的龙变这才开创了万气洗礼之是在某个时间段，这一晨就看到在一本关于秦的时初代的秦族福及整个族群，在经过大秦帝国。候误入龙脉，获得无边龙气的加持，以秦族为例，叶得强大，籍中就曾提及，
。禅台的经历来看，那只是野史所述，关从泰山封过往，早就已经无从考究，但了龙脉的加持于秦族崛起的岁月却是也是受到当然，这也个时候的秦族，
那么华夏龙脉数量又是如何划分的呢？
叶晨在书中看到了不一样的说法，这里主要也分两种不方式。同的区分
单来说昆仑山脉，华夏最大的这种说法相对比较尊，万山因为它的存在，其一是“以昆仑为久远，简所以才衍生出其他各个，龙脉之源”。不同的龙脉。便是之祖龙脉。
人族中或者宗矣统治人族的家族，门都是因为有了龙脉的个强大到足加持。衍生出的，每一
夸大中原永不断层。大地民族的传承。出现在为各种各样这种说法比较，如它所言，脉因新的龙脉便会的原因消散以后上，延续着华夏当前一条龙数之不尽，且的话华夏的龙脉
安排成便是上天的信服，但前。龙脉的形尽管这样的故事，其是面对民众的放在现在已经很难时候，人却“深信不疑”。尤令人
让的龙脉，也天找到了新是上的代名正言顺。族群角逐天下变得言人，若是能够找到新
华夏龙脉共一十四山龙”，五条为“龙”。另外水条，其中九条为“一种说法则是
、秦岭、太行山、长白山、衡山是人对应了天山们常说的四山五岳。、昆仑山、峨眉山、泰山、恒山，也九条山龙分别
江、淮河了黑龙江华夏文明。王朝，却实脉并、黄河、长不代表某一个五条水龙则分别对珠江。这十四条龙、实在在地代表着应
普通人对这方面的只有人去不信则无”。人巅峰，掌控一国关注龙脉。了解都极少，也们并不会强迫其他最高统治者这样，站在命脉的人才会去从古至今，相信龙脉是否存在，因此，龙脉之说，“信则有
种源源不断的诞生出世高便说明这个王朝将会手，从都存在着一绝征就是强，那那的象征，而该象风水学中万古不衰。此国运昌隆，气运龙脉。如果说一个王朝的龙气越大
而出来的龙气更加相信后者，十王庭所而言，其实他还是已然可且龙脉所散发泰山，已经可以确定，用。于叶晨四龙脉之说。因以被大夏为九山当中，其中的
“我们到这里来干嘛”？
晨所说的要处理的事情璃月一路跟到底一系列的举动感到好着叶晨，知道是什么。只是对于叶晨她不叶路上奇。
“以你现在的境界，在这？”里，能感受到什么吗
空，两人最终停下了脚一处峰步，璃月和叶晨璃月突然问道。并肩而立，叶晨峦起伏的山脉上看向在
这里，书中所记载要进一步寻找到其它的虽有判别之键。但实地考察才更为关的地方正是他们所在法，泰山，叶晨想的龙脉，就先要观察
，而其它的龙脉依的缘故激活，成为了一泰山经过封禅台。旧还处于隐匿的状态，龙脉被条显脉
“感受到什么？”
的话后，璃月显得他所说的为何意。但还是静下心来着周围的一切。，仔细观察有些疑惑，不知道听到叶晨
蓝星其它地方要，万物更迭兴起更“这里”加迅速，在这里修行的话，或，山川青葱灵气的浓郁程度，比之浓郁不少将事半功倍…
及自己璃月将她所看到的，以出来。一些判断说了
某种散发光芒的……”郁受到其它的一些力量，比如说“除了灵气浓是否还能感之外，
方正是天宫所在之地。叶晨皱眉，灵气细线。那的灵气更加丰厚汇聚的地外，他还能看到山脉之间漂浮的金色而出的丝丝缕缕浓郁只是是龙气，飘向空中在外的表象，此刻的叶晨眼中，除了这里
“没有了…”
，再她确实是没有后，璃月摇了摇头发现任何的不同之处经过自己的又一番观察。
“是境界不够到？”够看，还是说只有我才能
看到这里的不同，叶晨曾带脉被激活后，他就白婉晴来这让叶气的显化。这里的龙晴的回答亦是如此，这里，问出了同样的问能够题，但白婉是否只有他能够看到龙疑，叶晨喃喃道，过晨不禁怀
续，就如同被人们称之山脉延。而龙脉之所以会的时间更长一样。躯一般，所以所谓龙脉，从地理学角被视为巨龙身为其长远脉人们希望大运势维持风水宝地，主要是、宏伟、连度考虑其实就是山脉，为龙绵不绝，犹如因
砂、观水、点穴、立水、向，简单来说就是五向，这五步就是古籍上寻找龙脉要步骤，分别是觅龙、察种方法、龙脉的关键。砂、为龙、穴、即诀进行寻找，所谓五诀根据风水学中寻找的地理五
，此之为觅龙。有山的地方，觅龙：所谓龙且是那就是指山，找龙脉一定要找种延绵不绝的山脉
察砂质地等等。：所谓砂即为石，石石的纹路、乃龙之骨，观察山
之血，看水的品观水：水即为山。川之上的水流，水乃龙质，看水的流向等等
而点穴即为找风乃龙之眼。水眼位，穴
。朝向，即为龙头之所在立向即为看山的
整态上多方面与一条龙叶晨群山，他，俯瞰连绵不绝的盘卧相似，的位置，山峰的眺望向和起伏变化。在形从高空一眼就看到了龙头括所有山脉的体朝向都是依着封禅走台建立的方位，包
千尺为势是远景，形是近观。势是形有别，之崇，形是势之积。，势，百尺为形龙脉的形与势
于外，形住于若水之波，易。势为而专，行而顺欲其大群峰，形是单座的山头势惟难，观形则聚、城郭墙垣，形似楼台门弟。，有形然后知势，势住的。形要厚实、积来龙，若马之驰，。认势是起伏内。势如而强，异藏气。有势然后有形
吻合，完全符合一脉拥全部条件。和有形有的与条龙泰山的来势与古籍上所言处处