道童

而且目前已经被一个各大民镇，早已透着浓烈象就是磁器口的印宝，尽管就是那么一条跟一个地道的重庆狭长的青石板钱味。老百姓聊起古镇，第磁器口算是重庆民俗文化的瑰，据，原汁原味的川东古路，俗商业占当你

当年成功逃一个是历史上地位举足轻重，建经在现在的脱的华子良，另必然有人会提一个就是曾宝轮寺里避难的如果和人聊起，文帝。到两个器口在重庆的人文磁人，

隐居，难之役璋的嫡孙，却在继承宝轮寺。绝了漫漫逃亡生隐寺”，直建文帝在历史上，便没有天理的遇到了朱元靖对涯，期间曾在皇位后仅仅做了4年的皇帝逼。作为于是该寺庙后改称“龙磁器口的一座寺庙里，于是开始到十多年前才更名为是个苦是个传奇，也

可是在几年前，其实并没有多少个地方，是关于建文帝的。那个地人知道，还有一，今天的故事就方叫龙兴发生在那里。

04年两个月前。Ꮈ龙兴结缘是在兴。第一次，而最近一次去却是在龙兴地处现今名隆的渝北区，原与

此地，也躲进了当从而过逃过，龛底下，传建文帝逃难时经是了燕王追兵口的嘈杂和喧闹相比麻的追杀。磁器这里的人似乎更喜欢打遇的清幽的古镇，与重庆难得一地的一座小庙的佛将和聊家常，相

对面什么总往庙里躲。此后，有家豆花饭。的安全感，否则为的街上，兴。龙兴古镇隆兴就更名为龙也许他对庙有种莫名有家打铁铺。打铁铺的

个味的疍水弄出的豆花，令我吃得热那种原汁原组成的太极阴地方有所交集，除了那青辣椒和红辣椒阳油碟，以及为我不会再与这泪盈眶。本来我以

于我们的问路。近一墙”在堂里“看个道上朋友的电碗师傅，而“看，就话。说是龙兴有家大户的专业里来说人家，请他到他们的祠2004年，我接到一墙”，他类似个比较有名的水我这个朋友是在较场口十八梯附

到些奇怪想必是遇而需要请他看墙，明他觉得他一个人是搞不请我和他一起去，则说的事，而他邀定的。

，所以我也不方便透露他们这次的委托人是望族。由于的姓氏。当当地不止一个望族地世代的

，按当地的民俗，大来为一个家样的了一些奇怪的期间，却发生，当时这家人聚集这大寿各地肴丰盛，但的子孙，一起是就是了分散在全国族里的一个老人祝八十家在长街上摆流水席，菜事。事情是这

先是整整一个上午，祠堂就狂哭。由于人多，蒸米饭也比来的后辈那些小有些带了小孩来，而较快，米饭总是蒸不熟。其次是回孩一进

宗有点生气。我这朋友一是听，就赶了过去，他告诉那家人，饭，却没有上香告知总算蒸不熟，其实因为怎么都劝不住家里办喜事祖宗，于是祖。当时

而小孩哭，也吓着了，于是对老祖宗苍白的脸给就狂哭不止。小孩子玩，由于是祖宗在逗低，有些孩子眼界很

烦，必须解决的办法非常简单，得立个老祖宗供香供饭就可我这朋友说，其实以了，而小孩哭就相对比较麻水碗。饭不熟，那么就赶紧给

香的，碗底撒下米，倒上只顶端淋水，然后小半碗水吓孩子们，然后从筷子碗里，然后告来了，求老祖宗不要，然后取3只是家里的孩子回碗，就是取碗一松开扶住筷子的手。样子用手扶住立在所谓立水诉老祖宗们，筷子，呈敬

明老祖宗没接受，如就说明老祖宗答应不再吓唬小孩了。如果筷子倒了，就说果筷子直立起来，

了，本来以本书老人。都没有二楼的的兴的当天晚上，族友按照道上规矩替走道时，低头看见楼下于是我这朋夜上厕所的时候，经过布长衫、手拿一，摇头晃脑在念文言文上，坐着一个穿青为什么事他们做了，祖宗也答应了，却在他离开龙堂屋的太师椅人起人里有

里那呢，于是客气张着嘴，歪着下巴，脸见那个老人转过头来，上厕所的色苍人以为是家着忽闪几下，就消失个：这么晚还读书呢？却地看着二楼上的人，接白，直勾勾嫡子嫡孙在回地打了了。味自己家族的过去个招呼

知道。不信的人，信，高，清醒了的人就联系到先前的怪，于是电话里骂了他让街坊邻居一顿，并要求他立马那朋友没处理就没事了语，有些人信于是这一惊就不轻了事，觉得是我了有些人不信，、卧床、还胡言乱他是昨晚喝得干净过去，还不能烧嘲笑太多

了我，跟他一起好走，我不是建文帝我第别不是不要担心了，这说明这一次去这个地方，路特鬼，也只能又一次急促于是我朋友叫上去。之所以办。那被那家人一次的只鬼必然是电话催得有些心烦。，有人追杀，但却叫上我，是因为鬼现行有道行的，他不抓我来

说什么招摇上一顿臭骂，我那朋友也是老江湖体谅这家。到了那家人的祠堂里，他撞骗之类的，能人的心情，也就没计较，免不了让我朋友挨

这里果真闹鬼，并且这令人悲催的，们，关鬼能力很强我路。结果是一晚他们说张太师椅上，开闭祠堂的大门，在头始罗盘问个见到鬼的那相干看热闹的人遣散了不。

是好是恶晚我和我朋于是当是怀着善意。友就住是能有如此大力量的真身。还无法判断，但鬼魂，很难让人相信在二楼的厢房，打算一睹这只鬼的

任农民、长了族谱和一名门。地从清朝光绪年间就工、小地主、大知在那之前，我让这片，最后才得主、地方人的相这家人家人的带头人，取来些家族老已经在此定居，历

有多大的价值，模糊。也看了那些原因，很才有的照片，而且基于分不出谁是谁照相技术等因为那些照。片几乎都是民国时期照片，感觉没

人，因为下巴都是有点里都出现过，看样子是倒是一个带个仆人，虽然是在逐渐着小毡帽的人，穿着黑歪。老，却布长衫，挽着袖子，从照片能够分辨出是同一个苍照片到1928年的岁数上看上去1899年的那张

现的为，导致却没有一个人知道就是人的命运不同，起照相都已经是年民国十六应该张照片，背后写着，能就跟当年宫里的太就水，却因几代的最后一着照片问家族是世代为仆，侍奉了好为的人生。里的人这个人，也是1928年。我指位，低声下气，所以这吃着同一，喝同一种完全不同。也许是身际遇与自身的修是谁，监似的，没有地让他一份仅仅是个仆人天大的福气了，仆人老爷。有他出种米

意的还是怎样，竟然真，但是睡这样的的是以前那种古床，不能睡着的。道这家人是刻是怎么都当晚住进我虽然胆大床我却二楼厢房，我不知房间里的床

，大约到了荡荡的念书声让我听者也、悠悠阵之乎夜里里一直在玩手机到了。于是夜两点半的样子，一

服睡，立马起身，在门，却只闻边轻轻开了睡的很沉的朋友，我于是我踢醒我身边一读书声，未个缝，朝着楼下张望俩本见读书鬼，来就没脱衣

来的。我们蹑，那声音确实是在我的脚底下。从一楼传上门手蹑脚的打开太师椅上什常近，声传来，太师，读书近得似乎就但能够辨别出觉念书的声音非，我感么都没有，，伸头到栏杆边张望椅上依然什么都没有

背上冒起一下去，一个青布长衫的张望，抬头望着我。，低头从地板的缝隙里的在我的正下方，张大阵冷汗了嘴巴，下巴还是歪想到这老人直挺挺地站里，

隙，也就看不到子上，离开了那个缝的声音戛然而止。而念书，继了几步，靠在柱我吓得退

巴来看，我几乎就回去了。从歪扭断定是他，也许是今天玩够了去要老很多。的下区别是，这个鬼看上唯一的能，也就

人能有口的看来，没想有仆人念书呢？那时候的仆两个问题是我怎么也是一个，为什么会念书？错了，哪来的时间通的。第一个是如果他在目前我们经历饭吃就已经很不

之前的遭遇来看，这像就是故意个鬼似乎根本就知出去。在引我道有人在二楼等着他第二个问题是，从，他念书，好

都当果要二点用害怕我这个年轻人，从罢了，兴许还藏，我就害怕了。，这个鬼若是顽皮也就不有自信的，根本不玩死我着一段什么故事，如了下饭菜想到第是个对自己的鬼力很。来都是鬼绕着我们走

把家族里的另外两个晚不敢再睡，硬生生是当。麻将，于莫名其妙地打了一晚的厢房，就这么吓得不轻人叫来我们

第二天里的茶馆中穿梭，渴求一大早道观，寻到一老人，能够给出一点点，我和我朋友开始拿一的一处对这家人比较熟悉着照片在古镇线索，最后路过古个老道士。能有一两个的镇里唯

己修道为此人的原因。。于是接是为了道士。照片里的这个人，而且从某种意义上来讲，他道士的名讳，我不及，他告诉了我自自己腾空，交给这个下来的时间里，我把敢提60多年的修道，也道士告诉我，他认识人了这个正

地混战，粮食歉收候山的地那年道人才10岁那是1934年的时道童。壮丁，凡是有人，很多人也被，四川各家的祖宗从缙方，就有土匪，抓去做了，是被这家云山上请来修道的小

一年，这家人的老爷似的乞丐，一把去脏兮亡各兮的像讨口子出门的时候，遇是最终失败，于是当年至于为何要请他来修地，在那失败不得已逃到川道，就要东僻地。饱学之士变法的边哭喊，一边求老爷的的后人，是因为爷的大腿，一称自己是禹王的追杀，分散逃留，还号戊戌变法，可为了躲避清廷一些康有为和梁看上上一个1898年的时候，从头说起。收抱住老启超发动了

就是重庆，大禹的夫几年前在长江王的后代，谁都呼唤夫传说得名。还有一掉的“呼归石”，也说到禹王，这家归的命名，人也长期自称是禹里被炸座山是知道大禹治水以大禹夫人来正是因为涂氏人叫做涂氏，重庆至的故事，而大禹的故乡今

这家人不知道祖上先说了哪个祖句我们是大禹的后甚至在家族最时候，在得的人，于是世世代代当地修建了禹王庙。以禹王子孙自居，势

。侍奉了几代主人以后，这个怜，加上他自称禹王后士就会给他钱，把钱给传教老爷一士，传教的家里偷仆人开始有了小动作，他，让他做了家里的仆他很多外地的书籍。因为收到当地人，于是就教唆，偷偷从老爷人收留了听这个人的身世如此可一些传教士的

发现了，巧的是发爷时，于是老上起这个人，便当众宣布对几大望族齐人执行这个仆的日子觉得在外人面前丢不家法，那个于是久而久之，世聚的墙，老爷没有不透风候，这个仆人58岁。现的那天，正好是镇上

问老道人，他们家的。老道人叹了口气，割我一种方式家法是怎么样的舌头，活埋。

，所采取的一些一个家族施。个年代，，不过想想逼不得已的措口凉气时的那我在一片区域内的影响当倒吸一或许这也是维持

是很容易念佛，甚至有人个前不久刚被活埋的仆那家人边隔三差五地狗又死了，闹开始烧香厚葬，当一类毛病时活埋了扯到了那就这个仆人以后明天的尸体，进行老爷最终同意道士接着讲提出，要挖出仆人议论纷孩子又发烧了，家里人挖尸的时候，却发现，当，人，一些女眷纷，于见了。点小的，今天尸体早已经不把话题

猪和狼，埋人的地方口。于是大家猜测，这人是给让野兽手，尸入兽拖出来吃掉了。命丧人附近有野的皮毛和血迹，也有些动物

这在说，如要成鬼不丢魂，现在派的行家来连尸首翻身的典型。人说丢命，必是恶鬼。都是永不任何一都不完整，

是捐了很理，于，并从缙云山请来一个此来镇压埋在道。多钱，修了一个小小的道童入观修习，并以观后山的老爷自然也明白这个道道观那个冤魂

本土宗教的大肃放以后，国留当年的小道童。从重庆解能镇得住的，但外来宗教和术之是他告诉我，自存。道士，就是人失本宗的眼前的这个老，否则他是不可道人显然也是懂得玄内开始了对清，儒释道唯有道家不

到这里，上我就直奔了那家祠个人他都了如指掌。听他60年清修，这个住，现在我想道袍，拉我应该开口告诉他，里取出木剑铃铛，换上野鬼，非但没有被镇压吓人了。老镇上的每一堂。他奉命镇压的那个了，于是他立刻从房道士一听，脸色就变反倒出来

场，但是门左道不便多说，我只能说看样子是喊出了那个玄妙之处，我是旁仆人。别门派的招数我躲在门后偷听他摇铃喊魂后，，对方式方法我我们也不太方便在们自己的道家的法术有他好奇心驱使意外听到了道士隔空喊，却出的一段话。

如果你安身立命但是多年来我早有60从一开始就是对立多年了，虽然人鬼殊途，我知道你来吓人，我就只能书，我还常常在观里读收走。喜欢读的，和以前一样对你，如果前给你烧了不少的尸体，我还典籍，你我虽然了规矩，出你破把你已把你当作挚友，你的旧坟，我也在，好好修炼文绉绉的，但是大书给你听，找不到你意如下：我们认识

鬼的声音。这些，而且说了很久，让我感觉好像是他俩人鬼在语言上对峙，多，但大致内容就是我却全然听不到那个说了很

些，他们炼他的中式和我们门时，我注意到快要1个小时，道士才绳，道家的手野派，不如他们绳的方过我们野门门。进过一就这么过来差不多讲究些架势。大致相同，不法我多少还是见识来敲我们的指上缠着一圈红

道，准备辞别带回好正站在他的身后，被红鬼魂搞不，我知道他已经说服观。看他了这个仆人，如果我线牵着没有猜错，这个仆人的缠在手上的绳子

问道长，已经完我了吗。他说是。

我问他，需要我们帮你送他然后上路吗？

香供奉，盼他有一日修成得道，升说，他会把仆天为仙。人的鬼魂带回道观，正道士摇手拒绝了，他式问名立牌，终日长

承诺苦守了60多。年，并打算继续下人的一次求助，他我不是水与世无争，为一个长的心境若道家，升天为仙真的上善不过我佩服这个道嘱托，为了别去竟然将了师傅的我倒是不信。，也许这才是

故意在，每家每沿途图，不用人回去祸害那家人，路上我才惊讶地发现来从祠堂到道观的路上的路上弄了些引导他的过海慢慢走回了道观，这一的符号，说，肯定了一个东西，原是这位老道瞒着人是我跟雕上于了一些道家符号。我朋友陪着道长，户的窗户上都还有八仙想必正是因为害怕仆干的，

了解决我师父一生度鬼无数、自己悟道的于是此时我对他的敬仰油然而麻烦。觉得，我和胸怀，我们却往往为，却难得有这样麻烦而制造一些新的生，我让鬼魂自己回头

长去世的消语，一心清修，但毕竟德听说了老道古镇，却在2006年修。方捐资，重和，并收留了一些居士，我非常惭愧。辞于老道长在镇上虽然少有回去龙兴，在观内清是高望重，于那息，由年底的时候，，2007年的时候言寡个家族也有大恩别道长处想到此，他那家人后，我很久没们号召各建了道观

部里两个月之前，我故地重游，却发现什殿缅怀一下那个曾经在路指路的道长，却在踏进观门的那一么都变了。原本想要士的人上进钱，而这旁给冤魂个人是从观门内的自称居刻被一个来请我捐走出来的。一个小卖

我瞬间什么都懂了，于是拍下三清殿后默默离去。一些相片，对着肃然鞠躬，然