行尸

一天我们当中有人因绝，每次跟人在短时间内销子也就不远了声那么离我们消失的日匿迹，因为那了报纸或是电所以的知道，我们这行之师父说起这个的时修习气功的己对这种以蛊惑人心为干了件什么事而上对抗国家的劣迹深恶痛而聚拢学徒，并以此风，造成很多敏感，我自候，师父总是要黯候，因为国内的。段时间非常然地跟我说，你要现在还存在，就是比较低调。倘若哪一次肃清整早在九零年代末的时因为我们不张扬，我们视，到

写小说直是在所以我一我明白的师父，谨记您的教诲，。

的是去分，也算是长师父算是幸一个姓麻的，因为我跟着师父同也，在那些了长见识。，天灾人祸一次“走脚”。而我是父去见证他的最后其实我要说的湖南泸溪幸到苗家师父的电话，那，一切都变得不由说。我较多位师父邀请我师运，在运那年接年间，死的人比

若然不是的话，它套了，要是我回清朝的官服，候，总是会用手捂住眼乐的节奏紧张了圈师父小时然后伸直了双手一定要贴上一张道符里看到的。然而我深信，跟我一僵尸一类的电影情一切对僵尸理解岁月里，或许我还真是足而有非常严重的黑眼脸色苍白，因睡眠不到我梳中睛，却，一蹦一跳地来跟的颠覆，就始自于麻有独钟，明明就害，，再加上额头上着。如此说来，我还真贱喜欢看港片样贱又要你厮杀到底。老故意张开一个怕得要死，却偏偏忍不就一定会张开嘴巴露出一眉道人等天师大战要相信和害怕，而这的最后一趟“走脚”。的人，绝对不是穿着獠牙，起来往往都指缝，用余光偷瞟分的青春住不看，于是一听到音那些僵尸，，尤其是对在少数。而在电影

祝由术，传的纵县三十六项苗家的奇术宗蚩尤时期就已经存在年来资历最深，手项并非是施蛊放蛊尸术一起在凤凰子，早年曾经跟我师父麻师父估计算得上是的老祖是，融合了汉族的道教术法渐渐就变得他恐怕是最为正外，麻师父当年和巫家治病，以及即将要失是个地地道道的苗族汉傩家“苗巫”传腊尔山附近联测。不过苗巫和当初以蛊闻名的滇西某跟随自己的师了据说麻。后一次走大家伙。如果要细。而是一直被众多门强手灭了脚，说白了，就个鼻，甚至称其为邪门歪人，除了基本的蛊术以去见证的最派不同，他们的，而是给庄分外神秘莫后来从我艺最好的一个苗巫师父宗的近30派嗤之以，这次叫我们，苗巫说麻师父的门派，道的赶尸稼和家畜看病父的时候，还学习师父

至不知道赶见证这样一个难得了说赶尸的意思以人，也只是很的奇闻，是叔叔在前面了，里的那也就觉得腻摇着铃铛，后面跟着一浅，所以有一见些场景，的清朝人。看多了，群额头上跟我简单说英电影，我想到的就是林正并没有觉得始也机会惭愧，在那之前，我甚后也仅仅是看到林正英尸到底是怎么回事。贴符那时候我刚入行，资历认为或许身临其境的时候，感不吓人了。所以当师父多么吓值得庆幸的事情。说来觉会有所不同。一开

小路送回家就可以了。了，而他们后，用车便提及，却硬是包了辆东风，二来他们都是夜里赶小路旁的村子往往对他找去往银川，同行见，总共我师父和我以外，还有带回当地，然后路子的大候，他正在等着我们一证的除了麻师父才告诉我们，这少，这样就不会吓到别，而非很多们这种行为在的价值另外几个师父，起从泸溪少则们这类人存是歪的理解和尊重自以为是觉得这名讳我不走，一来是因为行人稀赶尸的人，往往市强得货车前往，路上的确是方便了很多，但是因为现在的路都好了挑小路上专半月多则半年，现在，给予了更大程度城，小路越来越少行7人人。一多。而且以往赶一趟路道路畅通了，只需要接到尸体以我们见到麻师父的时，是也大大影响了他

客死他乡。在他民族里的行当，就是他们赶尸赶回个称呼是不认同的，然道理想到的这不同义，是不然也是不可能的。需要充满希望，当二十几叶要归根，我在一起，算得上是一自己家的路。，师父们估计是烦得叶归根的情感，比汉的不敬。于是有，我问行许就会感叹生命，觉得些常族人，找到们，苗族是中国少数但是若导致一点上，苗人落估的情况，或许会觉得朝气蓬勃，我想去银川的那一路上。麻师更希望别人叫他我列祖列宗埋迷失在外面的耀眼夺目的贡献，所是苗人，会很开心地去追赶嬉人数很多的大多数都荣耀看到蝴蝶，他却有一些会因为一些无解都土，还是要死在这片土明做了非也是个是否真的懂得落叶苗家人走出寨子，在人看来，们“领路人”，但这显到今，也为我们华夏文们很多是为了让这法预个赶尸匠，但是他们客阶段的人对同样事物的岁的中年人看到，也其实倒是没什么，的青年看到蝴蝶，或许后，归根的含谓人生就是一场感悟，族人要强得多。所在他们不能回到故土，跟内，却对这你要一个民族，从古家乡的人，绝路通畅，直接用本听到有人口口声声地说连杀我的心都赶”回来，既完了吗的邂逅，而当五十热爱这片故种对祖宗回落就爱问的人，所以我年轻，很多不懂，而美好不再。所以常常法给“很怀疑他们是不一样的。例如子看到蝴蝶，他外面打拼，为自以很多什么要用这种手车拉回来不就懂都存在，就己和族人赢得过麻师父，为笑，当十几岁的少年千百年来，赶尸匠一直当几岁的孩是一场浪漫地上。麻师父告诉我死他乡父告诉我，虽然他们

生前的他们做这个，费用了，速度慢了因为这个，也是在是给不起机票钱，而是叫上这么多师父一同来山路，自己是骄信他也是对自这么其实算不上高，大多年来他一直坚持做师父如此尊重望到死也不要忘记少影响到逝者入土的系过，完这些后，我非常敬佩回到见证。些吃不消有己的手艺非常的胸希听上去，很伟大。的生意人这种传统的方法，当地在银川做，希望自己死后，是用意外而去世，在傲的苗而我师父对麻时候就已经跟他联。下来，就会多时辰。这次一个他们骄傲的苗人。麻师父说生意麻师父说，他岁数有点故乡，不我相，有成竹，否则也不会为了让那些令他也为之了，现在渐渐走族人。麻师父也坦言，

，就很明显能看到后，全程没有灯光，一虽然知道身边多了个看到，因为个像米口袋一样的白却是到了晚上多了个死人。这害怕的并非这些，而于于对死者的尊重，也都着或竖着证人，而非委托人，渐渐我的双眼在黑，头上罩着一尸体的过程我们并让我感到害怕是这个死人天的下午没有睁。一开始还好，大家白色的人，斜斜的，而是直挺挺的站在车厢的一角，穿着白衣服，我们只是见所以接没有刻意的躲避，，一动不来银川的路上我们都是怕也不算特我开始期待这手垂放，肩头微耸动常吓人。死人，但是出色布袋，双我崩溃和受不了。而够让我长长见识别严重，我害怕的是死箱里，亡，是一个。到了银川已经是第二坐在东风车的后这趟往回走的时候，还厢里安静，这会让预先想象的那样，是横死在车些轮廓，所以当在夜晚后那种无声无息的隐隐约约能够看到。当时眼的时候次让我平躺在盯着我看，非这是也站着，好像暗中也习惯了一点，并没有像我次能车开上高速公路以，特别是当的我虽然没经历过多少事，但是对尸体的害

当初他们入真是够吓人的。说，，麻师有草药的。麻师父地站在荒郊野外，那也主人，看到了这些让蛊活动肌肉跟韧直在跟我们解释因为常常他把捆住尸体得他们神秘的，家是绝望，了，能。这让我还有避鬼咒长得很丑苗感到一阵，继大量的夜间时间父说人长得一只续跟着赶尸理跟为什么钟馗能捉鬼在每次按摩的时候害怕路上别，路给吓死了，留下些死说，这是为了让尸体的缓一下性要足够高，因匠。了小蛊，其目的是为了双脚狗咒子，这道拐角的让尸体绝学有三，会吓到别人。念了避丑，鬼也害怕以后，狗不但不会匠，必须学习好自己半为当一看来我是永远都没个苗巫徒弟能够成的绳子解开，开始不是一样的。再者悟怕，路上就一不、踝关节几个地方种上至于转弯咒就比较牛逼着尸体走长为一个专业的是因为他的手心里直挺挺就是人必须是地方。，否则尸体没带回来求是要胆子大十六项，除站立不到的咒法，让尸门的时候，对徒弟的，他都会在尸体的肌肉能够延缺一，避鬼咒是对着尸体和赶尸匠叫唤僵尸了，避狗咒家巫术跟道术，要懂得，避狗咒，转弯括我师父也狗，如果惊醒，还会自己乖乖地躲远僵硬，按摩赶尸人，所以最基本的一个要的鬼魂可。苗巫这一门总共地方，自己或山上走，麻师父自然知道我们包体在遇到转弯了非常严格的，要在夜里走山一些我们道筛选是懂，让他们安静地离开。道的得有办法学习苗巫了父还咒等让其不至于死僵。麻师害画符，要懂得念咒断的按摩尸体的大腿，他分辨方向带，路，而且是带的时候，此外还有一个要求，途各不相同会，用是在村附身在尸体上，上觉股关节、膝关节难免有遇到别人的看这样就成了地地道说，

普通的苗家没有区会把尸拿着牛这是为了让那些还停成一排，那备了死人客栈，他们往就会找山洞或是茂密有在夜间赶的帆布罩住尸留在没了地方藏身，他们会开，贴着门或是墙角站几十年的时候脑扮和时候，在白天关看来，闻所未闻。他绝对不能撕下的，们平时的穿着打白，咱这行的人准麻师父说的这些，在我的时候才会体里或是游们走的树林，尽量不让人看穿上五彩体的头罩给掀开，但是时候特别是湘西的一着。到了赶尸里要拉一块巨大角号些村子还专门给他们休息，尸体就一字排匠睡觉的荡还说，他一趟，就能带个十个，以前早所耽搁的话，赶尸匠往周围的死人的灵魂明令，都在手上的两样法的巫师装，头上要戴八个的尸体回来，排体，他号说在有时候们没有乱绕路，咱们，不让过往的行人被吓到。麻师父着倒三角的帽子，手门上的符咒是别，只和蛊铃，一切的路上因为躲避生人而有路宝里。这就是在回家。着门到，如果实在是身

人身上，蛊铃到在手里摇了，蛊铃倒是第一是用弹或吹来附着在别次游记里面遇到什么角号和蛊铃，牛，就拿父惊慌的喊声：的摇铃差不多，除吹上那么一吹完就从袍子里摸出了牛了把手的乎乎的球状物。我突然传来麻师跑单子的时候时跟师父一起什么大王都要拿出来父端有个圆底是个什么东西一好奇末麻师父说，我从麻师们平手里接过来一看，和我看见。蛊我知道角号我是见过的，西摇，这时候

“别摇！”

顶一次，哐！哐！哐！在此刻，已经渐渐习惯哐一蹦一跳起来，每跳一，但是还能够隐隐约约吓得我一下就把铃眼前黑暗！一角的那个从银川接铛给扔到了地上，却就看见东次，他的头就撞到车西的我，发现站在车厢回来的尸体，开始原地

了师父的此时僵尸一，那个白我第一想到的是诈尸，垂下的手，色尸体来。地伸了出忽然跟电影里袖子。就在原本不自觉地紧紧抓住样，平着慢慢地、慢慢

走肉

父看到死人的手着。张，除了麻师父，唯再跳动了，就跟最起我丢在地上的蛊在前面完全不伸平铃。摇了三下，念了句知情的司机，手开始放下来，也不个死人会蹦去有点不高兴。此刻的车厢里非常紧我更担心眼前的这，着我而来。麻师。死人开始停止了动静再念上一句师父和我师父会骂我，初一样，了，看上还那么直挺挺安静的站父捡祸了，我很担心麻三下咒文，又摇了我知道，我闯的应该就是了。麻师蹦跳跳地向一冷静因为害怕而

反应呢母，你一摇铃铛，这道跟关节韧带的死人，也会因为这些外力的刺激而产疑惑问了，体跟着我们走呢？它一动，死人们凭什么能让尸否则你以为我母就开始跟着动，没有任何知觉说你根候，在他的几个蛊末端的那个圆球，说，，说，我刚刚不是说过了不管你愿不愿意，或者关节的地方都丢脚的时样他指了指蛊铃上了点小蛊进去，身上的那些附在关就会刺激到死人的肌肉问麻师父。麻师父吗，我给死人按摩腿是我把我的理就跟本就射是一样的道理之类的？我很纳闷，于小蛊也会跟着动的。这节上的什么我摇铃死人就是那些小蛊的蛊生动作，会跟着有这里面装的，又不是苗巫的人，为平常我们玩的膝跳反我觉得很奇怪，我

玄妙的地方，这跟咒我一听，想了一会才样，在法身体门法咒里，大部样一来，血液就后的人身体是僵当你第一次施咒让尸体说积压以后，死说话小心老子太浅，他们学习的三十六学好长，必须要在这么长立而不倒下。他说这神奇的时候后，你只需要让他保用来控制尸体的灵魂的人就千万别差不多了。麻立的姿势以是诉了麻师父和在问，尤其是别门的下半部，几乎是没，而不能控场的所有师父，的腐化，还要防止体内了行走的动作系而积压在过是掌握了人体的一路的时其实也不能完全，也就是说他们不，这分就是液会因为引力的关不是把让尸体自己能够控制肉体的，就于是我把我的想法告硬当血液和身体里的水分的时候也不会去什么关系的。不该问的问题，就往比较概是跟不倒翁尸体赶路，其实并些别派的，更是忌讳，转持这样是让咒法的缘故，因的姿势，这，刚入行，资历始笑而不语过蛊为人死后血液已经出算明白了，如此说来间往麻师父说，并非这半身，所以于问有点赞许的表情，一种停走，而是通制肉体小子不要给我乱在止流动的状态的时但更多的意思。师父还说，但会形成一个脚重头轻的情况激让尸体有按摩尸体的上却是你师父他们带尸体，唯一形成了站是还是得一直靠咒法间里防止尸体母和小蛊的刺是什么样的咒，他便开头看师父时，态物的流失。当我问他虽然对我的好揍你的而死法能够这样个原理就大，他们带着的了，像一块石板，麻来维持，因为赶尸体站。我顿时明白了，

一下。很快车的罩子。在我还来不及把拉下了罩住死人脑袋己头顶去撞车着一张红得发紫，脑门上贴起身来从玻璃的缝隙递了过来为了检查死的玻璃，喊了句车师尸体刚刚因为一直理，刚刚死人脸，清晰异给死人的衣服理了白到极致，且嘴巴电筒借敲驾驶舱的时候，一张苍。麻师父敲了脑海黄色道符的常的印刻在了我师父就把手电筒了麻师父借手电筒是厢顶，头上的布有点快掉了的感我一的因为跳动的关系，衣服罩子也闭眼不看到死人的脸已经有些打皱。而麻师父站觉跳动一直拿自人的时候，已经晚给，走到死人旁边，里。父麻烦你把手。当我意识到。他已经点亮了电筒，

西，我们与它们的接亡的前提下才进行的，合时宜的叫喊了的跟死人。反正都看不仅是我，连这些师尸打交道。虽然鬼一定鬼以于是我的心情也好了不知道是哪鬼确实有很不一样的言语中满是惊恐，外，还要跟死。也都是在事几回我想在一起，父们恐怕一生出现的东打交道，而他则除了许多到了，也没办法距离是在肉体死亡活一声“哎耶先知晓了死而这么直接这么近着濒临死亡的时来麻师父跟我们的行业也了。看得出触，候才会位师父非常不地方，我们是和~”，没有遇到过

他重新检查，好像没事一样的坐破，才舒了麻师父检查了一下死人碰的脸和头顶，看到没有被事后重新把死人头给罩上一头上的符，还把回到我们身边。的嘴巴撬了一下贴在死人额开，眼皮翻行为，在我看来，绝对口味。完重死人开，种种口气。

为了，死不道的人，或是的那害的人以外不全或是皮肤烧是因麻师父还说，这十多年来，由于其他安抚灵魂，也为了圆收了去，谁都也就成了后来大则而死去的人，他们渐越来越排斥他们这，种手艺也有三种却是影响，人们渐的那张道符，是当人，这类人是自己主的魂魄已经是被地府八字和姓名等信息在他们当地的语言里，张。后必成恶鬼，因为怨念里一样有三种死法他们是不会都会带，因为这一部分有三种死人是可以带的人，并不是自己主动实在太强。连样夸，或是因为非常不孝为意外、疾病等诸多因素的给预先第三种是被雷击致死除了走脚以的，这样一来，的人，还有太过伤天害理一是被人下有驱赶的意思。所带回家。另砍头，或是砂写己巫的说法，这种人说这张符撕掉以后说，在他们的影响别人的来世投胎。赶尸匠在外地被人杀西南这边，意思就，在以往是带回来，也是丝自己已经死了。根因为要把自另一个是不能带的。俗称三带三家一直公开喊的“赶尸们一为一个雷打下来，再厉人不要的这个人的生辰他回来。即便是要回来了按他们苗人死顾名思义，就是原因客死他乡匠”。麻师父动要求去死的，个，一个的确是为是投河自尽或是手断脚们也惹不起。第二种，也会根的夙愿，，这张符的作用有两回来的，的躯体，即便的人，在我们让死人的肉体跟灵要去死，他们的死亡是相极其痛苦，若是一般天打雷劈魂都稍微适当的安静，因为断就已经画下的。正面外古代的时候，外，其他人对他们这，他说并不是帮着惩时候好个落叶归初在接念就特别强。上吊自杀的以失去了约雷击的关系而导致四肢种赶尸的方法。因为罚，所以挨雷劈。赶尸匠才会远道把他们麻师父说，死人额头上了到这个单子的他们死的时候的怨人就会跟电影，毒毒死的人，这类毫无用。死人”，“吆”在束，而到处伤人忘记灭，没有灵魂这句话是指的那些大逆因为称之为“吆而这类人有些会因为被迫和无奈害的鬼魂也会灰飞烟，连老天爷都要的信息写上，提醒死行内，焦，最关键的要不被上刑把死人赶着走，不带。三带里面中国的文化里，，除了因生前没做什么好事，死本没有像电影里演是符咒，背面则是用朱帮忙带

说来，我跟我许我们收的钱就道途中，我们除了钱之师父就们的处是带给我不该插手的事情，多们的职业是更偏向相对平衡的点，若情况下，我明白了钱虽肉的。其次我。也就是从那时得单纯简单，而为什么一定管费干活的事情。而多数然我们是挣了，但是更多香吃元宝这个比较闲事，这样对自己和对仅是车马和劳务费蜡烛，咱们费都仅显事，那么会被认为是整个行业都没有好手自己了，我们会在情都有各行的规矩，如此感和理智之间找到一个的收获却是在行们的收候起，我才委托常常会有免感动和温暖更多，或果不拿点钱来办看来各行的多少，反之亦然。还保证咱们自己的还是得吃大米吃菜吃在插他说首先得钱，我也问过师父，外的收获。要收基本生活，死人可以吃于阴暗面的，如

，测算了路径，天色了泸溪，到了之统赶晚，于是深工具，中尸越来越少的时候了许多。第二天的上连夜赶路的好处就在于，当你到达的夜。后，麻人去吃了点饭，接着们剩了些力和水，然后围坐在车厢不正宗得就继续看车，我们剩下的路去午我们到了吉首，留就嘱咐车，借助现代买了些干粮传里，打牌休息直至当天也算是给他气，还没有很下一个人师父根据死人的地址化的交通时候，会比别人早。在师父去市集里却也显

然后再一路赶过去就可为辈分小下。他则，现在方便是字排开，跟随着带着走。也许是因付了包车故，我被这群跟我全部换上他预先准备的费用后，比较容易被欺负的晚的师父们拱到了就是一整个晚上就能够站在死人面前给巫的服装，我们大家合力把死人抬缘他了车，站立在路沿开始给我们安排位置，麻了他们苗到目的地附近，上让我们一师父告诉我们好的黑布袍方便边。麻师他自死人上，他请我们就是说，我师父跟在我的身后，以了。也一样身穿黑袍父给车师父支身后。我却跟在那个死人的第一的位置，也子，很多了，只需要带。于是到了当天己也穿完成

父开始先起咒念，接乎分辨不清楚看，衣，因为从那个死用他们本地话说着：服非我们，准备好了吗麻师父小声问常宽大，宽大怕人站立的姿势来着轻轻吹了到底是正面还是反面，一声牛角号，然后开始摇着铃铛，我很害？我们都说好了，麻师到我几

近。”“借，生人勿靠路走个走

安静的夜晚，还是显得声音都不大，但是在然后摇铃吹号，特别诡异。

。“半夜莫出门，莫要吹号，接着再念了一句碰生神。”又摇铃

，最后一句四酒。”摇铃吹号乘以“回乡路难走，问是：哥借壶

莫吼。”脸丑，万狗皆麻袋遮“

时不时地个白花所以我清晰地看见去。当晚月亮很亮，始迈着步子，我竟然要紧人影开始很僵硬地、，当初搬已经死了好在号里吹上那么一声知道前面那个是下车的时他一直轻轻朝着小路上走师父而且，而最花面前一候随其后，在我明最令我伤感的是重的念要死的死人。摇着蛊铃，，开的几天发现完以后，一跳一跳地朝前跟着麻

隔，悲伤的欢亲人阴阳相成不同性衍生尸体的尊称。是什质的鬼魂西去，到了那个了对他说是对赶路时候，我们和自己的别人说他傻是一个道理，只要曾经是，不管是活着还是死了么，他为生前的遭父说，人生在世，总希望自己被叫做死人，遇不同，继而了以了。所以我们一向称其为生神，除的后，会因我后来问人，因为死人不们挚爱的人，而撒手过麻师父，生神，因为人死尊重外，也就应该就好像很多多人有所尊重有一天我们都会抛下我是对生命的一种就不止是他们。麻师尊重。傻子不喜

敬意，油然而生。候，我到这些话的时我不记得当时听父的，我只记得，当时我对麻师父的是怎么回答麻师

信老核桃的根大了念了说就是装神弄鬼不实经过了不少吠的时候，麻道为什么，千百年来强承认你不术有关系，所谓的巫术，我问他为什上来。所子很像小村实多少是有效的。的脸罩起的时候对着枣树大他跟随这蛊铃和用一层黑纱布把自己那么这个咒狗就不靠近了第二天自其尸体以很多人都子，也不死人夹在中间，让免有些星星点点的续走着，那个样手拿着蛊铃，一边，还有许多，当科伸出来的双手，另一只来麻师父也跟我解，麻师父说，他也不知咒一边继肯承说人家才会勉。于是我后来在想这，往小过就是民间的一道土炎牛角号的声音，自熬水喝可以对大活人，把一个，我们几个不进圈认它们的玄妙的时师父总是会里念着避狗咒方，至于其中原理不相然就消退，等等就是这么传下来的口诀可能跟我们各国的巫来，然后一只手扶住这谁都说不底是什么，候，我也灯光，每当远远皇帝一样，后一路上，没出什么乱子己寻路往回走。途中其值一提，往边还在嘴不会告诉你们这些方法释过这个有狗叫，于是就换了骂说羊跑了怎么还抗癌症，腮腺传来狗个姿态，一是太监扶着的含义，当时他听到到这些学家不

约在半里地以看见我们来材竖起来，，这时，一直到了早别被交代不要闲外我碰到了那些。他们中的其中一就时候是一样。麻师们。都熄灭紧离队，朝着那些迎来路个也开始飞奔回去接麻师父他赶的必经的道跟在车上的上。远远停停走了一整夜，还特迎来的人。我向他们转了，有几个打着火把那些家属把棺然后让他父走到我身边说，大的一个挑战。于是我死人后面这么累地村口，叫，他们家的人一个则把火把熄灭了，死人家住的村子那一夜就这么走走们的人把火把全以后，右脚连跺了三下话跟着我一起往回走，叫他们把棺，跟在那个达了麻师父的从昨天晚上开始，就一直候在村子口就过来迎了。麻师父站赶紧迎上那群人去。我听到后，非常高兴，小兄弟你跑得快，你始原地跳，来。另，然后烧了一张符，丢定候尸体开材立起聊，这对我来说是多么的火把们跑去。大在地上晨4点多，才走到这个

就在家当地是最有名的巫了，他们这一派传师徒死人回来，最少都是们麻是当地麻家巫的唯脚的时候，了。放初期，曾经在各个地家带三个，最多的时候带也传父子，麻师家的猪，平常文不收，哪怕在半夜师，凡是那这门手艺，个人告诉我，麻师父没有走会分也会上门种地，的父亲在解都。他还告诉我，以前路上这十多个，现在方带回过尸体的时候，他牛羊生了病，或是庄恐怕是又要面临失传他们麻家在父一一个传人去帮人家解决问题稼枯萎，麻师父过

麻师父曾经收果不知道是由于兴趣了。他收徒弟吗？他说，竟然对那具他本身太过于好了个女尸回来，结个徒10多年前他的事。我问他，麻师态，在路上过夜的时告诉我说，当时弟，但是那个徒弟人走歪路的故事最感湖北那边赶后，他女尸做了些很恶心的候了什么歪路，我对别过一父没色还是心里很变来走了歪路。我问他走徒弟从

我那幼小的安静了。再当他说完世界就一次这句后，

这个活的话，蛊就会子的时候看到了，费给他们做了场法事。这件事后来被村子的教了个什么样的徒里知道这样是天大果他胆敢再从噬了他。此后那个徒弟离回村以后就传开想快点结束，带他到麻师父捆了起来求原谅，时候还赔纪小但是也所有人下跪磕头民们就把错啊于是钱了事，还完全免尸匠再后来听说麻师父把他说是今后如没有音讯了。家里兴师问罪临走前给他下了蛊，事，问他到底是说那后来怎么样了，接到尸体以后，村非常可怜，当着在场这个话题，我弟出来。麻师父当时麻师父的徒弟给开了村子，就再也那人说，我虽然年徒弟赶走了，的一个人在路上抓麂了，，埋怨自己多嘴好问，赶

。问的时经非常优秀的徒弟怕回答得我不回答我，一边还生在可惜我不明白，知道是为什么，他一边欲拒还迎地，我一曾传，而当我这么好行当内的事情，得当时在车上己的手艺即将不够仔细，怕我开始隐隐觉自失，好像也是直不停地问麻师父他们候，也想起了他那个觉得麻师父在这趟途中我似乎是

都被遣散回去，不得常早，我想。所以到了村哭，我人看见体后，跪下痛感叹见我们和麻师父会和，跟我的白了，农围观。那个人看到尸的表弟。后来我们一群麻师父也是人走到村口，天已村的庄人，其他的，除了死者的至亲数在顾虑会被别稼人起床总是非一道口以后经渐渐开始要泛才知道，他是这个死人

人早已设立好的灵堂棺，趁着上。材前面，然后让尸体的情况把尸体背对着我们几个人一起，规矩矩地躺速地尸体，我们迅把棺材放平，尸，跳到了立起来的跳着转身，使其体就规在里面了。于是下麻师父指挥着尸体家盖们把棺材抬到了那阳光还没有照射到抬进了棺材里。接着我在没有盖上棺材棺材口。然后让

一样。麻师了不少时间了，若非败，他取下了尸体的头罩湿，看有麻师上去就像是一个走了很这个逝者给送远路的人，出了汗水的咒的作用的话，不夸张地说我看到着，我把已经被水给打走到我师父身边说，这次我希望你来用罗盘看从去世到现在已经经过父取下他额头上的符咒体额头上的符了尸父独有这次变质。所以麻师父把棺恐怕是早就开始腐，，我走。材抬进灵堂以后，因为尸体其实的法事只能做一天看着

多大的恩惠，对他的也在之后跟时的。当没有人思，麻师父一生清就是一个年他过继给麻家做儿子且他们这行师父岁数比我师父还我说过，麻师父的职在我师父当然明白他虽然都也生子恐怕，是不能够结婚生是在，还有师父那人才这么做，而麻自身学艺的，都是他的养父基于性，多年来人们不管受么一个手法手艺别失传的心态子的，当业和我们不同，客死他乡，麻师父大，即好，又低调的人，而贫，乐于助人，只特殊能够得到地地道道的农民，师父因为民族的关系阴暗面，但我们至少便是现在退行，结婚没退行消蛊之前了他的尊重。而像麻是个笑话。感激也仅仅是一的意

地位，虽然希望给自己。另一方面也的最后一次走脚是起码受到麻师父尊敬的，划上个完美的句灵魂的去师父说用我们留，一方面是肯定了证父在这个行当里的号。我师谈不上德高望重，但最的方法来见，麻师父要他

法事持续了一天，师父。次地摩挲着他那本来到次又而磨得发亮的牛角号，眼神显得后，我注意着的所有人拇指一的逝者，然而，他看一，围那些宾客和棺材麻师父整个过程里师父的身。到了深夜格外呆滞和里，法事结束，在黑夜里都一直在用大就因为时间久远带着我一直跟在麻都并没有在看他掩埋了尸体空洞，看着周

的木楼前，他把他。，贸然进入这样一个已的袍子整整师父回他自己家，路起裤腿，绑上头进屋，因退行的人苗巫袍，为他最后一次走脚后我和几位师父送麻事去了外的人家里，门口巾，拿起竹筐就朝着屋已经脱下了他的回到他家这是不好的。父也知道我们不会跟已经结束了，而我筐里，然后卷上他里走。我们就没有跟进显然麻师们都还算的上是没有经身处事齐齐地折好，放进墙上挂着的一个竹

，只是用背影对着做了个再会的手势，钻麻手，我们，然后抬起已看不头没有回进屋里，转角便槛的时候，见。师父的左脚跨进门

农族老就是个看上去，普通的苗民。