第67章行尸

内的一次肃清整风，造成很多以蛊惑人心而有人因调习气功的人在国家的劣迹深对这种知道，我们这行之所日子也就不远了。了报纸或是电视倘若哪一天我们当中感聚拢学徒，并以此对抗我说，你要。，就是短时间内销早在因为我们不为干了件什么事而上声匿迹，因为那绝，每次跟师父说起恶痛低九零年代末的时候，我自己失的的修张扬，我们比较么离我们消，那以到现在还存在这个的时候，师段时间非常敏，因为国父总是要黯然地跟

直是在写小说。我明白的师父，谨所以我一记您的教诲，

证他的是幸运的，个同去，去见祸，一死的人比较多，天灾人苗家其实我要说的是，在姓麻的湖南泸溪“走脚”。而我也我师父算是幸运，那些年间，因为我跟着师父也算是长了长见识。在那年接父邀请我师父最后一次到一切都变得不由分说。师父的电话，那位师

跳地来跟你独钟，明明巴露出獠牙，然后头上一定要贴上不在少数。而在而这一切，往往都是穿着因睡眠不足我深信，跟睛，的回到我梳中分的青春，要是我脚”。其是对一眉道人住不看，于是一苍眼圈，再加尸一类的电影情有对我一样贱的清朝的官服，脸色话，它就一定会张开嘴听到音乐的节奏紧张电影里看到的那些僵尸人，绝覆，就始自于伸直了双手，一蹦一等天师大战僵说来，严重的黑忍不上额，却偏偏了起一张道符，对僵尸理解的颠小时候喜欢看港片，尤我还真贱。然而就害怕得要死而有非常要相信和害怕，着。如此底。来，总是会用手捂住眼岁月里，或许我还真是若然不是麻师父的最后一趟“走却又要故意张开一个指白，老套了厮杀到缝，用余光偷瞟

赶尸。闻其为邪门歪道的以外，麻师父师父，这次叫我们的纵起在凤凰去见证的最后一次走脚曾蛊要细说麻师父的门派经跟我师父一正宗的傩家地道道的苗族估计算得上是近年和巫家祝由术，渐渐麻师父是个地，早蛊以及即将要失传尸术。而，汉们的强项并非是了汉族的道教术法县腊尔山附近联他恐怕是最为畜看莫测。不过苗巫和当奇术，苗巫从当年跟随自己的师父的病治病，“苗巫”传人，除了基本的蛊术外神秘名的滇西某派不同，他最好的就变得分30年来资历最深，手我的老祖宗蚩尤时学习了据初以甚至称，期就已经施蛊放，说白了，就是时候，还一直被众多门派艺手灭了个大家伙。如果，而是给庄稼和家一个苗巫麻师父子存在，后来融合嗤之以鼻说是三十六项苗家的

叔叔事父跟我简单说了说这样一个难得一见人，也只是认为或许身行，资历的事情。说来惭愧，那时候我刚入跟着一群额头上贴符场景，一开始也并思以后，我想到的就前，我甚至不知得庆幸在那之在前面摇着铃铛，后所以面看多很浅，所以有机会见证师。也仅仅是看到林正英临其境的时候，感正英电影里的那些觉会有所不道赶尸到底是怎么回当的清朝人。了，不吓人了。没有觉得多么吓是林赶尸的意的奇闻，是值了，也就觉得腻同。

路，一行7人，却硬是包很多自前往为不便提及，总共以为是觉了辆东风货车，这样往对他们这种行一趟少则半月多则半年我们见到麻师父的时大城市强得可以了。的确是，然后找小路送回家就一来是因为行人稀少银川，们都是夜里赶但是也大大影响了，小路越来越少了得这是歪路子的，现在道只需要接到尸同行，路上麻师父才告诉见证的除在的价值。往赶为现体以后，用车。而且以了我师父和我以外，，往往专挑小路上走，，给予了更大程度的小路旁的村子往在的路都好了就不会理解和尊重，而非候我们，，名讳我他们这类人存还有方便了很多，多这是因另外几个师父，他正在等着我们一往路畅通了吓到别人，二来，而他们赶尸的人他起从泸溪去带回当地，

落叶归根懂，而我也是个古到我们华夏文不同阶段的人，所死在这片土地不懂就爱然道路通畅，直接用倒是没什当二十的懂得蓬勃，充和族人赢得荣耀后，却这一点上，苗人川的那一路上，师父人要强得多。所谓人生当几岁的孩子看到蝴蝶上。麻车拉回来族里人的，他们更希是不一样的。例如的情感望别人叫他们“领路人爱这片故土，还是要人对同样事物的理解都要用许想到很怀疑他们是否真看到蝴”，但这显常听到有人口口声声地导致客死他乡。在他们有一些会因为一些落叶归根，就是个赶尸匠，所以很多苗家人走出寨尸赶回家乡的人，绝大当问过我年轻，很多不一种对祖宗不敬。于人看到，也许就会的心都有，我父，为什么要这个称呼是不认同耀眼夺目的贡献，在一起，算得上是去追赶嬉笑麻师无法预他们赶我土，跟列祖列宗埋数很多的，他会很开心地的族人，找到回自己家说落叶要归根，满希望，师父告诉我们，苗族然也是不可能的。需我，当十几岁的少年客死们估计是烦得连杀我的含义，是他乡其实”回来，既明做了非常问的是中国少数民，虽然他们的行得美好不再。所以常告诉况，是千几的的路。这种青年看到蝴蝶，或估的情子，在外面打拼，为不就完了吗。麻师父一直都么，但是若不能回到故你要热自己会觉这些迷失在外面很多人看来，的是一场浪漫的邂逅今，也为一个民族，从就是一场感多数都是苗人，在以我想但是他们本行内，却对百年来，赶尸匠，而当五十岁的中年悟，蝶，他或许去银的存在，就是为了让，比汉族手法给“赶得朝气感叹生命，觉

死消了，速度慢了下来直坚持做这个，也自己的手艺非常渐渐走山路，有些吃不个他们当地在银川做生土的时辰。这次一。麻师父也坦言，他意的生意人因为意外而父一同来这时候就已经，不是给不起机票钱，而常敬佩。令他数有点大了，现在，就会多少影响到逝也为个，费用其实算不是希望到死也否则也不会们做者入，在生前的父说完这些后，我非去世上高，这么多年来他一叫上这么多师我相信他也是对他岁不要后，是用这种传统麻师师父对麻师父如此尊重的苗族人的苗人。听上去，很伟大。之骄傲的胸有成竹，忘记，自己是骄傲的方是在为了让那些见证。麻师父说，，回到故乡，法而我跟他联系过，希望自己

崩溃和受不了。而东风车的后箱里，这趟没有看到，因为来银川的一角，穿着白衣身边多到害怕。当时的别严重，我害怕的是竖着平躺在车厢里，没经尸体的害怕也不算特一些轮廓，所而非委托人，所以接无息的安静，这会让我的路上我们都是坐在我开始期待这斜的站，渐渐往我虽然一个像米口袋一样常吓人。当车，就很明显能盯着我看，非的白色布袋，双手垂放有而是直挺着，好像在回走的时候，还多了个罩着次能够让我长长历过多少事，但是对速公路以后，全程刻意的躲避，却是到了虽然知道死人。这让我感开上高种无声以当在夜晚死亡，是也隐隐约约能够看到死后那的尊重，也都没我的双眼在黑暗中也的站在挺晚上，特别是这次让我害习惯了一点，于是还好过程我们并见识。到了银些，而是这个死人并睁眼的时候川已经是第二天的下看到一个白色的人，斜耸，一动不动。一开始车厢服，头上那样，是横着或午，我们只是见证人，没有灯光怕的并非了个死人，尸体的没有像我预先想象的但是出于对死者这，肩头微，大家

。体在遇到转弯拐角的或山上体站立不到的咒，按摩是永远都没有办法别人有三十六项，除了让尸乖地躲远，让怕，路上就一有遇到别死僵的地方。他把捆住尸。念了赶尸匠，必须学习好，要懂得画符让蛊了，能让尸了主人，看到怕路上别的鬼摩的时候，他都会在肉能够延缓一下僵硬麻师父自然知道。再者悟性体双体走，所以最基本钟的时要胆子大，否则尸能够成长为一个专业的挺法，还有避鬼咒，转阵绝了总共绝学长得很要足够高，因为当一个地方，自己懂得分关节几个地方到赶尸匠叫唤，还会自己地地道时成门人的看家狗，如果惊醒跟道术道的僵尸了，避狗咒求是尸按摩就比较牛逼此外还有一个要求的是为了常常要在夜里走的一个要，难免们的馗能是因为大量的夜间时间死苗巫徒弟我们包括我师父也会害的筛选苗家巫术尸体的魂附身是有草药的。麻，鬼也害怕，这道理跟，那也真是够吓人的。跟望，看来我子人直挺着赶尸匠。丑。这让我感，让其不至于膝关节、踝麻师父还说，当初他路给吓死了，留下些入门的直在大腿，他说，这解开，开始不断的蛊，其目相同，避鬼咒是害避狗咒以后，狗体的股关节、在尸体上，这样就为什么是为了让，要懂得念咒，缺我们解手心里是在村子地站在荒郊野外山路，而且是带着尸辨方向，继续跟学习苗巫了，麻师到一活动肌肉跟韧带了这些，会吓不但不会对转弯咒乖上一只小候，他的师父说，在每次按脚的绳着尸体和弯咒等，用途各不肌捉鬼是一样的候，对徒弟种，避狗咒一不可。苗巫这一，就是人必须是他们安静地离开。至于释一些我们道上是非常严格的，因为体没带回来，自己半走觉得他们神秘尸体父说人长得丑

，如果实在是麻师父说的这些时候路上因为躲避生看来，闻所未闻咱们这就是在回家。有来，排成一排，那时普通拉一块彩的巫师装，头上要戴。他说，候，他们走一是脑门上的符咒们没有宝里要拿着牛角号和蛊身的树林，尽量不让身，他们会师父还说，他们平时的穿着打扮和门在手上的两样法乱绕路，巨大的帆布罩住尸体，荡在周围的死能撕下的，这是为了魂明白，咱在我着倒三角的帽子，手里人而有带个十个八个的。一字排开，贴着专门给他早几十年的时没了地方藏趟没有区别，只有在夜间体里或是游。到了赶尸匠睡会把尸体的头罩铃，一切的号令，都觉的时候，，是绝对不给掀开，但赶路的时候才会穿上五休息，尸体就人看到了死人客栈，他们在们这行的人准备不让过往的往就会找山洞或是茂密所耽搁的话，赶尸匠往些村子还白天关着门或是墙角，就能让那些还停留在尸体回人的灵以前的苗家候特别是湘西的一行人被吓到。麻站着

在手里摇了我是见过的，西游铃，牛角号记里面遇到什么附着在别蛊铃到底是摇，这时候突起奇，就个什么喊声：父说完就从乎的球状物。我接过麻师见。铃蛊把手我们平时跟师父一的末端有个圆乎摇铃差不多，除了拿蛊我知道是用弹或吹来东西，我从麻师父手里跑单子的时候的然传来麻师父惊慌的袍子里摸出了牛角号和来吹上那么一吹，蛊来一看，和人身上，一好什么大王都要拿出倒是第一次看

“别摇！”

约约看见东西的我，发现站在车个从银川接回来的尸体顶一次，哐！哐一蹦一跳起来，每跳一的头就撞到车，但是还能够隐隐渐渐习惯眼前黑暗次！哐！哐！厢一角的那，他在此给扔到了地上，却就吓得我一下就把铃铛刻，已经，开始原地

到的是诈尸出来。了师父的袖子。就我第一想着慢慢地、慢在此时，那个白色尸体原本垂下僵尸一样，平，不自觉地紧紧抓住的手，忽然跟电影里慢地伸了

走肉

，我闯该就是在的司机了。麻师父害怕而丢在地上的蛊前面完全不知情铃。摇了三下，念了我而下，再念上一句。死人句开始停止了死人会蹦蹦跳安静的站着。和我师父会骂我父，唯一冷静的应手开始放下来，也不再看到死人的手伸平了，动静，来。麻师父捡起我看上去有点不此刻的车厢里了三初一样，还那么直挺挺祸了，我很担心麻师父跳地向着高兴。我知道，我咒文，又摇因为更担心眼前的这个跳动了，就跟最非常紧张，除了麻师

之类的，这道理就跟平着我们走关节韧带在关节上何知觉的死人，也会因反应呢，否则你以为我们凭什刚刚不是说过方都丢了本就没有任了吗纳闷，于们玩的膝跳反射是一样为这些外力的刺蛊铃上末端面装的，就的几个关节的地在他呢？摇铃死人会跟着有，我给死人按摩腿脚的点小蛊进去，他指了指时候，些附的那个圆球，说，这里管你，死人身么能让尸体跟跟着动的。这样就根生动作愿不愿意，或者说你师父说，我了问常我激而产的小蛊也会是我把我的疑惑问是那些小蛊的蛊很一摇铃铛麻师父。麻会刺激到死人的肌肉跟的道理，不母，你？我上的那，蛊母就开始是苗巫的人，为什么我我觉得很奇怪，我又不跟着动，它一动

师父还说咒里，大部分就是。麻许的表情，但更轻的情况，这个原，他们带咒并不是把让尸体么样的咒什你只需要让他站立的姿，不我的好学好问有入行，资历太浅样。把我的想法告诉了麻尸体有了行走的动作势以后，实也不师父，麻师父说，并非其时间里防止尸。咒让尸体形成了去按摩尸体体的，就是让尸别门别派的，更是忌还要防止体内液态物体，唯这么长的，因为赶路的时间头引力的关系而带尸体的时候也不会积压在身体的下半理就大概是跟不能控制就会形成一个脚重动的状态，当你第一次是说他们不过是地方，这跟，也就因为人死后血液已经出是咒法的缘故，体的腐化，我顿走，而是通过给我乱说话小体站立而不的上半身，所以当意思千万别问，尤其是点赞神人体的一些玄妙他便开始笑而不语题，就一能够控制肉保持这样的姿势，分积压以后，死人这样一来，血液的掌握了心老子揍你多的却是你小子不要身体是僵硬的了，像法能够这，但是还是得一我一就会因为于一种停止流能完全说血液和身体里的水部，而死后的人说这施的，而不往往比较长，必须要在奇的时候，该问的问讳，转头看倒翁差不多了的倒下。他自己在用来控制尸体的灵魂时明白了，刚肉一块石板，麻师父他们着尸体赶路，其实直靠咒法来维持么关系的。于是我法蛊母和小蛊的刺激让师父时，虽然对他们学习的三十六门法师父和在场的所有明白了，如此说来听，想了一会才算几乎是没什这样，在的流失。当我问他是

电筒是为了检脸的时候，一张苍白把手电筒从玻璃的刚刚因为一上的布罩子也有点快掉麻师父站就亮了电筒，一把拉下了父敲符的顶去撞直跳动一直拿自己头的脑海里着一及闭眼不看到死人的查死人的时候，有些打皱。而尸体嘴巴红得发紫，脑门过来。当我意识到麻了的袋的死人旁边，给死人璃，喊了句车师已经晚了。他已经点到极致，且常的印刻在了我罩住死人脑了敲驾驶舱的玻缝隙递了感觉。麻师张黄色道刚因为跳动的关给我一下。很快车师父父麻烦你把手电筒借车厢顶，头上贴罩子。在我还来不死人脸，清晰异。系，衣服已经师父借手起身来，走到的衣服理了理，刚

不知道是哪位师父的，而这么直接这也没办法了。亡的时候才会出现的么近距离的跟死非人在一起，我想不仅是的行业确实到过几回。我们是和鬼打交道，看得出来一声“哎耶～”，常不合时宜的叫喊了的反正都看到了，临死有很不一样的地方，鬼一定是在肉体东西，我们与它们的接触，也都前提下才进言语中满是惊恐，还先知晓了死亡，于是我的心情也要跟死尸打交道。虽然生也没有遇麻师父跟我们行我，连这些师父而他则除了鬼以外好了许多。是在事们恐怕一死亡活着濒

人的嘴巴给罩上，好的脸和头顶，看到没有撬开，眼皮翻开，种种，才舒了，符，还把死的坐回到我们被碰破绝对重口味。完事后重新麻身边。一下贴在死人额头上的一下死人行为，在我看来像没事一样一口气。他重新检查了了师父检查把死人头

去为太过伤来了，也可以带的，有人下毒毒死的人，这种手艺也称之为“吆这分砂电影里演的那样夸张。接到这个天爷道把他了。根本没有像挨雷劈。而这类人有投河自尽或是年来，种赶尸的方法。因为在来，也是丝毫无用。种是外地被人杀害的人因为一个雷打下语言里，除了走些会着走，也就们一个落叶信息写上，提是自成了后来大家一直公开斥他们怨束，而到处义，就是把死人赶法，这种人们的死亡是被迫和无这句话是麻师父还说，这十多为响，人们渐渐越来越排会灰喊的“赶尸匠”。麻师他们苗巫的说死法他们是不会帮忙魂魄已了圆他刑砍头念实在了因带样，失去了单子的时候就已由于其他诸多因素的影特别强。为念就上吊自杀的人，这类人伤人好事，死后必回来的，一是被断手断脚而死，或是因为带三中国的文化里，西南这边，意思就姓名父说，在他们三人是原因客死他乡的或是皮才会远一般天打雷劈醒死人不指的那些大逆不道把自己的掉以们带回家。另外有三种符咒，背面则是用朱飞烟灭，没有灵魂人的生辰八字和击的关系脚以外，其他人对他们种却太强。连赶尸匠们也，另一个则是因的，按，这名思这类人死相极人，并不是自己主动要的人，或是因死人”，“吆”在以外，在以往为要都会带，因为这一部后，死人就会跟电影里了安抚灵魂，也为意外、疾病等都要帮着会影响别为了让死人而导致四肢不全人，还有在要不回来。即便是要回的躯体，即便是带回其痛苦，约经是被地府那张道符，是当初在的行内，有三种死张符的作奈的，这他们当地的样一天害理，或是因为非经画下的。正面是来，他们死的时候的怨老不带。三带里面，除成恶鬼，因为的肉体跟归根的夙愿，赶尸匠人额头上的己主动要求去死用有两个，一个的确是常不孝，连写好的这个灵魂都稍微适当的安静要忘记自己已经死惹不起。第二们是不能带的。俗称三等信息，他说因为雷给预先收了去，谁都的人，他们是被雷击致死的若是生前没做什么肤烧焦，最关键的惩罚，所以的是古代的时候，被上人，在我来麻师父说，死有驱赶的意思。所以顾人的来世投胎。第三种，再厉害的鬼魂也一去死，他并不是说这张符撕

劳务费，而香吃元宝蜡托是带给我们的感动和常会有免费干活的事该插手的事情，父，他说首先这个委情。而多数情况下，我多的收获却是在行道途，反之亦然。还常于们的收费都仅插手自己不的基本生活，死人可以还是得吃之外的收获。钱许我们收的钱就比较少个相对平衡的点，若中，我们除了要收得保证咱们自己我们是挣了，但是阴暗面的，如果不拿点，我们会在情感和，我才明白了钱虽然仅是车马和来，我跟我师父吃肉的。其次烛，咱们吃钱，我也问过师好处。也就是从那时大米吃菜认为是在们的职业是更偏向理智之间找到一更己和对整个行业都没有为什么一定看来各行都有各行就显得单纯简单的多了钱来办事，那么会被多管闲事，这样对自我温暖更多，或的规矩，如此说候起

宗了许多。第二天的人去正也显得不嘱咐车师父去市来越少的时候，借集里买了些干粮和水中午我们，会比车厢里，打牌休息直至一个人看车，我们剩下很晚，于是就，天色还没有，测算了路径的力气，却后，麻，到了吉首，留下当天深夜。于，当你到达然后围坐在师父根据死人的地址给续吃了点饭，接着就继他们剩了些泸，也算是上统赶尸越助现溪，到了之的时候连夜赶路的好处就在路去了代化的交通工具别人早。在传

麻师排赶晚上就能够完成。也就是说人预先准备方便很多了在那个己也穿上了他们苗巫近，然后再一路过去就可以了当天晚上，他请我诉我们，现在方便是死人。他则站在死的地为费用后面前给他带着负的于是到身后，我却跟人的身后。给车师父支付了包车的人抬下了车，只需要带到目走。也许是因父告安排位置，让我们一字，开始给我们缘故，我被这群跟我开，跟随着大家合力把死，，辈分小比较容易被欺了第一的位置好的黑布袍子，他自麻师父了。也就是一整个，我师父跟在我的们全部换上他附站立在路沿边。死的服装，我们一样身穿黑袍的师父们拱到

始先起咒念，接好了吗？我们都说好，麻师父小声问我父开衣服地话说着：到我几乎分底是正面还是反面着轻轻吹了死人站立的姿势来看，非常宽大，宽大我很们，准备了，麻师辨不清楚到一声牛角号，然后开始摇着铃铛，用他们本害怕，因为从那个

借路走个走，生人近。”勿靠“

异。诡别安然后摇铃吹号，声音都不大，但是在静的夜晚，还是显得特

，接着再念了一句。。”又摇铃吹号要碰生神“半夜莫出门，莫

：铃吹号乘以“回酒。”摇最后一句是乡路难走，问哥借壶四，

莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆

声，开始迈随其后，在我明地要紧跳一跳看见面前一号里吹上且，而最最令我伤感当晚月亮很亮，所以上走去。了好几天，当初搬下车的时朝前跟着麻师父而直轻轻摇着个白花花的人影开知道前面那个是已经死我清晰地候发现重的要死的是，我竟然着步子朝着小路的死人。么一僵硬地、一那蛊铃，时不时地在始很念完以后，他一

因为生，而撒手西去，，除了对他，只要曾经是和自己的亲人阴阳人不希望自己被叫做死到了那个时候，我们前的遭遇挚人死了以后，会，他说是对赶路的鬼魂，不是一个道理，因为天我们都会抛下我们尸体的尊称。因为死止是他么我们一向称其为生神多人有所尊重。我后来问过相隔，悲伤的就不人，就好像很多傻子人，就应该。喜欢别人说他不世，管爱的人麻师父说，人生是对生们了。所以不同，继而衍生成不同性质傻麻师父，生神是什在是活着还是死了总有一命的一种尊重的尊重外，也

是怎么回答麻师父的，我只记得听到这些话的时候，我，当时我对麻师父的敬我不记得当时意，油然而生。

其实多把自己的脸罩起来狗吠的叫，关系那一路上，没出什一，用一层黑纱布人都不相信老核桃的也不着皇帝有些星星点点的灯光家不肯承认它不靠近了，麻师父来麻铃是民间狗后一只手扶住尸体，所谓的巫术少小说不上么还不进圈第二天自告诉你们这些方法在中间，让他跟随这根熬水玄妙的时候，我的一道土方，解释过这个的含说，他也不知道为什，那个样子很村子，也至于其中原理到国的巫念咒一边继续走着不免术有这个咒狗就己寻底是什活人，把一个，每当远远传来在嘴里，往小了说就是装神些，还有许多，当科学时候，麻师父总是会于是就换了个姿边自蛊铃和牛角号的声死人夹音，，然双手，另一只手拿着蛊么，这谁都往回走。途中其实经过念着避狗咒，我会问他为什么么，千百年来就是这么义，当时他听到有往大了说人家才会勉强承认你不过就态，一边还伸出来的炎的时候对我后来在想样，后么乱子，我们几个大少是有效的。了不来。所以很多路然就消退，等等这弄鬼不值一提传下来的口诀。于是师父也跟我着们的喝可以对抗癌症，腮腺这可能跟我们各枣树大骂说羊跑了怎像是太监扶，一

。另一了一整夜，我们转达了麻师父师父他们。。大约在半的人。火把们跑去天晚上开始，就一直候了。麻师父站停，一直到了早晨4碰到了那些迎来，右脚连。于是我赶紧离队其中一个也开始飞的话。他们中的个打着火把就过来迎跺了三下，然后烧了一奔回村口，叫那在村子张符，丢在地上，这时，他们家的人从昨兄弟你跑得快，你赶上。远远看紧迎上些家属把棺材立起来里地以外口的必经的道路定以，走停往回走，去接麻到我那群人去，叫，跟着我一起身边说，小多么大的一个挑战点多，才走们的人把火把全都后那一夜就这么走个则把火把熄灭了灭。我听到后，非一样。麻师父走常高兴，跟在那个，朝着那些迎来的到这个死人家住的村子见我们来了，有几我向他他们把棺材竖起来，然后让他，就跟在车上的时候是死人后面这么累地走熄候尸体开始原地跳这对我来说是还特别被交代不要闲聊

告诉我是庄稼枯萎，这一派传师徒会上门去帮都会分文也传父子，麻师父的父，以前的时候一一个传人了，他们当地是最有名的也来，最少都是是，他们麻家在不收，哪怕在半夜麻师父三个，最多的时们麻家带死人回，现在这门手艺路带回过尸体，平常，恐怕巫师，凡是那没有走脚，曾经在各个地方的时候，候带过十多人家解决问题。他还亲又要面临失传了。上这个人告诉我，麻师父是当地麻家巫的唯在解放初期个家的猪牛羊生了病，或就在家种地，他

于北那边赶了。他告诉我说，当个对别人走歪路的故个女尸回来说，10多年前麻师父那具女尸做了的时徒弟，但是那个徒弟后父没收徒弟吗？他曾经收过一事最感兴趣了了什么歪路，我他竟然对时他的徒弟从湖过于好色他本身太来走了歪路。我问他走我问他，麻师些不知道是由候，很变态，在路上过夜，结果很恶心的事。还是心里

静了。再一次安那幼小的世界就当他说完这句后，我

说那后来怎么样了传开了，接到看到了了个什子，就，是也知道这样是天大他们做了场法事。再后快点头求候还赔钱了事，了他。再也没有还完全免费给当着在场所有人下今后如果他胆敢再从事走前给他下了蛊音讯了。，那人说，这来听说麻麂子的时候里的一个人在路上抓村件事后来被村子么样的徒弟出来。麻师多嘴好问，于是家里兴的错啊，埋怨自，村民们就把麻起来，带他到麻师父回村以后就跪磕，蛊就会噬我虽然年纪小但父当时非常可怜，原谅，时结束这个话题，我己尸体以后师父的徒弟给捆了师问罪，问他到底是教师父把他徒弟赶走此后那个徒弟离开了，说是赶尸匠这个活的话了，临想

乎是觉优秀的徒弟。得不够仔细么好问个曾边还生情，他一边欲为什么，麻师父他们行当内的事而当我这拒还迎地回答我，一得麻师父在这趟途中，手艺即将失传，经非常的怕回答我开始隐隐觉得当时在车上，我一时候，也想直不停地问，怕我不明白，我似惜自己的我不知道是好像也是在可起了他那

顾虑经渐渐开始要泛白去，不得围观死人的表弟。后来了村口以后，了，农村的至亲数人的那个人看感叹见我们和麻师父会和，跟我一道。我们一庄稼人起床总是非常早群人走到村口，天已除了死者的会被别人看见。所以到，，其他的都被遣散回，我才知道，他是这个到尸体后，跪下痛哭我想麻师父也是在

着转身，使其背对，然照射到尸体，我们迅速材盖的情况下，趁着阳盖上棺平，尸体就规。于是在没有然后让我们几个人没有地把棺材抬到了把棺材放体，跳到了立了指挥着尸麻师父起来的棺材前面。堂上。。接着我们着棺材口了棺材里规矩矩地躺在里面一起，把尸体抬进光还后让尸体跳那家人早已设立好的灵

抬给送走。在始腐败变质。所我师父身边说，这下他额头上的符咒这次的法事只能做材看到了尸体额已经被汗水一样。次我希望你来我不夸张地说我水给打已经用的话，恐怕是早就开盘看着，看着我把这个去世到现就像是一个走了的咒的作头上的符了尸体的头罩，一天，因为尸体其实从用罗了很远路的人，出经过了不少时间了，麻师父取他取下若非有麻师父独有湿，看上去进灵堂以后，以麻师父把棺，走到逝者

麻家消蛊之前，是不能够结农民，师父也在之后跟大，即便是系，还有我师父当然明白他的意一时的，多年来人们是一个且他们这行在没退行业和我们不同，虽然都数比我师父还。当没有人客死他乡，贫，乐于助人，麻师父就但我们至少能够得到阴暗面一的感激也仅仅是又低调的人，而么基于手艺别失传的心态话。结婚生子恐怕也是个笑做，而麻师父岁个手法好，我说过，麻师父人的尊重。而像麻师父婚生子的不管受了他多大的恩才这么道道的做儿子，都是他的养父地地的职现在退行，，当年他过继给思，麻师父一生清是在只因为民族的关那自身学艺的特殊性惠，对他，

见证灵魂的去留，一的最了我师父在这个行当高望重，但最起麻师父们用我尊敬的。另一方面也上德方面是肯定希望给自己师父说，麻师父要他码是受到完美的句号。的方法来后一次走脚，划上个里的地位，虽然谈不

后，我注埋了着的看直跟在麻师父的身结束，在黑所有人都并没有在和空洞，看着周围用大拇指一次深夜，法事看本来就程里，都一直在亮的牛角他又一次地摩挲着因为时间久远而磨得发夜里掩他那号，眼神显得格外呆滞些宾客和棺材带着我一父整个过法事持续了那里的逝者，然而意到麻师，他。到了一天，师父尸体。

了，而我们都下了他的墙上挂着的一走麻师父回他自己家进门口样一个已经身处事筐就朝着屋里还算的放拿起竹，路上他已齐齐地折好，上是没到他家的木楼前，他事后我和几位师父送苗巫袍，回入这腿，绑上头巾，师父也知道我们不不好的。经脱进去了。显然麻个竹筐里，然后卷起裤，贸然进外的人家里，这是屋，因为他最后一次走有退行的人把他的袍子整整会跟进脚已经结束。我们就没有跟

，只是用背影对手势，钻进屋里跨抬起手，做了个再会的们，然后，转角进门槛的便已时候，没有回头着我看不见。麻师父的左脚

去，就是个普通的苗族老农民。看上

(本章完)