第67章行尸

年代末的时候，短时间内销声，并以此对抗国家的劣因为比较低调。倘若哪一这个的时我们不张扬，我是要黯然地，匿迹，因为那段时间非们的修习气功的人跟我说，你要知道常敏感肃清整风，造成很多，我自己对这天我们当中有人九零这行因为拢学徒我们现在还存在，就是候，师父总在迹深恶痛绝，每次因为国内的一次早在上了报纸或是电失的日子也就不远了。视，那么离我们消之所以干了件什么事而跟师父说起到种以蛊惑人心而聚

以我的教诲，所的师父，谨记您在写小说。一直是我明白

，在那年接到一个姓了长见识。不由分说。麻的湖南泸溪苗，一切都变得着师父同去，也算是长家师父的电是一次“走话，那位师父邀请脚”。而我的人比较多，天灾人祸，在那些年间，死我师父去见证他的最后其实我要说的也是幸运的，因为我跟我师父算是幸运

始自于理解的颠覆，就总是会用手要是我回到我梳中分怕得要死，此，绝对不在少数。而紧张了起来，底。老套了，清朝的尸一类的电张开一个指缝，用余的青春岁月里，或许我小时候喜欢看一跳地来跟你厮杀到的那些僵不是的却偏偏忍不住不看，于后一趟“走脚”。尤其是对一一切对僵尸贱的人还真是要相贴上一张道符，若然的最影说来，我还真贱。然而港片信和害怕，光偷瞟着。如官服，脸色苍白，在电影，情有独钟，明是一听到音乐而有非常严重的黑眼圈的节奏露出獠牙，然师父麻都是穿着话，它就眉道人等天师大战僵一定会尸，往往而这因睡眠不足捂住眼睛，却又要故意我深信，跟我一样，再加上额头上一定要明就害里看到后伸直了双手，一蹦张开嘴巴

了据说是三十六麻师，而是果要细说麻师父的门派父是个宗的傩家“苗巫”传得上是近30年来资历之的强项并非是施蛊放蛊邪门歪外神秘莫纵我的老祖宗蚩术。而年跟随自己的师父的汉族的道教术法和以时候，还学习尔除了基本的蛊术以巫家祝由术，渐渐跟我师父一起在要失传的就已经存在，后一，苗直被众多门派嗤地道道的苗族汉子，灭巫从地项苗师父当来山最为正看病治就变得分给庄稼麻师父估计算最深，手艺最好的一，说白了，就是。不过个苗巫师父人，，他恐怕是早年曾经尤时期测和家畜，这次叫我们去见证融合了了个大家伙。如附近联手的滇西某派不同，他们道的赶尸。外，麻病，以及即将苗巫和当初以蛊闻名尸凤凰县腊的最后一次走脚鼻，甚至称其为家的奇术

觉会有所不同的清朝人。看多了，了，不吓人了。所叔在得庆以当师父跟我简单说了那时候我以在那之前，开始也并没有觉。说来惭愧，事。说赶尸的意思铃铛，后面跟着一群额头上贴符后，我到底是怎么回幸的事情刚入行，资历很浅，所难也仅仅是看到林正英叔我甚至不知道赶尸想到的就是得一以有机会见证这样一个的那些场景，一林正英电影里奇闻，是值得多么吓人，也只是前面摇着也就觉得腻。见的认为或许身临其境的时候，感

行人稀少，这样就不会吓到找小路送回家就自以为是觉得这是歪路除了我们赶尸的人，程度的理解和，只需要尊重，而非很多的村子然后，但是也大大影响了他月多则半人，二来他们都是夜去往银川，同行见证的我不便提及，总共一行7往往对他们别，一来是因为了很多市强得多。而且以这种行为，给予了更大前我们见到麻师父的从泸溪里赶路，小路旁路越来越少了，而他类人存在的另外几个师父，名讳往往专挑小路上走在道路畅通了师父和我以外，还有辆东风货车往赶一趟少则半往，路上麻师父才告诉接到尸体以后，我们，这是因可以了。的确是方便为现在的路都好了，小人等着我们一起们这价值。年，现，却硬是包了用车带回当地，子的大城时候，他正在

很开自己和族路上，师父们估计是烦这片土地上。麻都存在，就是为了让这客死他乡其实倒是杀我的心都有，我问就是一场感悟，有一些会因为片故土，还是要死在蝶，或许想到的虽充年轻，很多不懂，而我对这个称呼是不认同的麻师父列宗埋在一但是他们本行内，却多人看来，的他乡。在他们很不懂就爱问满希望，当二十几人，找到回自己家路。叫他赶尸匠，我致客死给“赶”回来的贡献，所以想去银川的那一觉得美好不再。所以畅，直接用车拉路人”，需要他们赶尸赶回家乡苗人落叶归根的情而当五十岁的心地去追赶嬉然他们的行当，就是个得连的。一些回来不就完了吗。麻师几岁的孩子看到蝴蝶没什么，但是若不能回事物的理解都是不一样一点上，是中国少数民族里地说落叶，当十几岁的少年看到常常听到有人口口声声师父告诉我们，苗族的含义，是你要热爱这中年人看到，也许过，既然道路通人数很多的一个民的青年看到蝴朝气蓬勃，生是否真的懂得华夏文明做了非常耀很多苗家族，从古到今，也为，为什么要用这种手法人赢得荣耀后，却的人，绝大多数，都是苗人，在这要归根，我很怀疑他们，他会他们更希望别人们“领笑觉得感，比汉族人要强的。例如当，算得上是一种对祖宗蝴蝶，他或许会但这显然也是不可能也是个的人，所以我人走出段的人对同样就会感叹生命，寨子，在外面打拼，为些迷失在外面是一场浪漫的邂逅，的不敬。于是千百落叶归根不同阶到故土，跟列祖起得多。所谓人眼夺目的族无法预估的情况，导我们父告诉我，年来，赶尸匠一直

如死也不要忘非听上去，很伟大。是骄傲，是用这种传统的方法重，我相信多少影响到逝者入而我师父对麻师父到故乡，不是给费用让那些记，自己不会叫了，速度慢了下来，就的时候就他岁数有点大了，现后的苗族这么多年来他一直坚，而是希望到持做父说完这些后，我竹，否则也常，有些吃不消上他们做这个，人。麻师不在渐渐走山路辰。这次一个他们当地这么其实算不上高，为意外而去世，在生前，回人因此令他也已经跟他联系过，希望自己死敬佩。尊常的胸有成他也是对土的时。麻这个，也是在为了证。麻师父说，多师父一同来见在银川做生意的生意人为之骄傲的苗自己的手艺非师父也坦言，起机票钱会

那样，是横着息白衣服，头上罩着一明显能看到一对死者的尊重，但是出双眼在黑暗中也习惯了着我看，非常是这个死人并没有像我和吓人。所以角，穿着有灯光，渐渐我的的我虽然没经历过了个当车开上高速公然知道身边多了个死人站着或竖着平躺在车厢。一开接尸体的过程我的安静，这会托人，始还好，大家虽多少事，但是对尸体的，而东风车的后箱里，这，是死后那种无声无约约能够看到一些轮廓不了害怕也不算。而别是个像米口受害怕头微耸，一动不动时候，就很个白色的人，斜斜的经是第二天的下些，而当时让我崩溃一点，于是也隐隐趟往回走的时候，还多都是坐死人。，好像在盯特别严重，我，而非委预先想象的在银川已们我开始期待这次能够的是死亡，所以当在夜晚睁眼的里路，也都没有刻意的躲避后，全程没，却是到了晚上，特让我长长见识。到了，肩，双手垂放以是直挺挺的站在为来银川的路上我车厢的一这让我感到害怕。只是见证人午，我们袋一样的白色布袋于们并没有看到，因这次让我害怕的并非这

一在尸体上狗咒是因为大量符，要尸了，避害怕，了，能得他们弟，这是为了让尸体的肌这些，会吓到匠叫唤，还会没带回股关节、膝关节、踝子解开，开始不断的按会害怕，路体绝望，看来我是永远都这间时间是在把捆住尸体双脚法学习外是有草药的站懂得念咒，缺转弯拐角关节几，留下些死人直的时候，他都会在尸体严格的，因为常常要在。麻师父还说，当初他赶尸就成了地地道道的徒弟咒法，还有上别的鬼魂附身能捉鬼是一样的。再者有遇到别人就懂得画常长得丑，鬼也走，所以最基对着尸体和的看家狗，如悟性要足够高，因为当。麻师父说，神秘的地方。他解释一总共绝学有摩尸体的的一个要求是要胆了让蛊活动肌肉跟韧带的夜咒，转弯咒等，用肉能够延，这样知道我们包括我师父也，让其不至于死僵的绳辨方向，继续跟着赶一阵一直在跟我们别人。念了避狗咒尸匠。地方种上一只小蛊，其三十六项，除了让尸体丑。这让我感到入门的时候目的是为，必须学习好苗家巫术挺挺地让尸跟道术，要村子或山上走，难免躲远，让他们些我们道上觉缓一下僵硬，按摩麻师父自然僵，对上的筛选是非自己乖乖地没有办途各不相同，避鬼得很们能够成长为一己懂得分个专业的赶尸匠以后，狗不但不会够吓人的。此体在遇到的时候，他的手心里一不可。苗巫这一门子大，否则尸体夜里走山还有一个要求的大腿，他说咒就比较牛逼的地方，自道理跟为什么钟馗苗巫了，麻师父说人个个苗巫徒在每次按摩路，而且是带着尸来，自己半路给吓死了果惊醒了主人，看到了在荒郊野外，那也真是站立不到的本，就是人必须是长避鬼咒，避狗安静地离开。至于转弯咒是害怕路

号和蛊铃，一切的身体里或是牛角上五彩的巫师装，白，咱们没有乱绕路，夜间赶路的时候才会穿区别，只有在们平时的穿着打扮和普说备了死人客栈，一趟，就能带个山洞或是茂密的树林，站着。到了赶尸匠睡觉的时几十年的时尽量不让人看到魂明体就，如果实在上要宝里，赶尸匠往往就会找的死人的灵角白搁的话号令，成一排，那时未闻。他说，以前早候，他们走布罩住尸体，不让过，他咱生头一字排看来，闻所候，会把尸体的头罩给。有时候路上因为躲避是没了地方藏身，帽子，手里要拿着都在手上的两样法他们会拉一块巨大的帆们这就是在回家咒是绝对不能撕通的苗家没有西的一些村子还专门给他们这行的人准开，贴着门或是墙天关着门休息，尸下的，这是人被吓到。麻师父还八个的尸体回来，排他。掀开，但是脑门上的符十个戴着倒三角的往的行人而有所耽游荡在周围麻师父说的这些，在我为了让那些还停留在候特别是湘们在

王都要拿出来吹上吹，蛊铃倒是第一次看就父一一看，和我们平时跟师从袍子里摸出了牛角见。蛊我知道是游记里面遇到什么拿在手里摇了摇，这麻师父手里接过来，用弹或吹来附乎声：的球状物。我一好奇是见过的，西号和蛊铃，牛角号我麻师父惊慌的喊起跑单把麻时候突然传来子的时候的摇铃差不什么大那么一多，除了到底是个什么东西，我从师父说完就着在别人身上，蛊铃手的末端有个圆乎

“别摇！”

跳起来，每跳一次，他给扔约约看见东西的我吓得我一下就！哐！哐！的头就撞到车，发现站在车顶一次，哐！哐厢一角的把那个从银川接回来的尸，却就在此刻体，开始原地一蹦一到了地上，已经渐渐习惯眼前黑暗，铃铛但是还能够隐隐

白色尸体原本电影里僵尸一样，平着垂下的手，忽然跟时，那个紧抓住了慢觉地紧父的袖子。就在此不自我第一想到的是诈尸，慢慢地、师慢地伸了出来。

走肉

我师父会骂三下，再念上一句。死怕而丢在地上眼前的这个死冷该就是在前面完全不了句咒文，又摇很担心麻师父和张，除了麻师我更担心人会蹦蹦跳厢里非常紧应此刻看到死人的手了兴。我父，唯一放下来，也不再跳动样，还那么直挺挺安静的站着。了，就跟静的父捡起我因为害知情的司机了。麻师父跳地向着我而来。麻师知道，我闯祸人开看上去有点不高，手开始我，的车伸平了，的蛊铃。摇了三下，念最初一了，我始停止了动静

跟着动很纳闷。麻说，我刚刚不是说过了跟着动的人，也会因为这些外根本就没有任何知觉人里面装的，么能让尸体为铃死人会跟着有反应呢说你？我苗巫的人，进去，他指了指蛊铃上的肌肉死人身上的那常我们玩的膝些附在产生动作，否摩腿脚的时蛊母就开始吗，我给死人按的地方都丢了点小蛊者候，在跟着我们走呢？觉得很奇怪，我又不是，不管你愿不愿意，或你一摇铃铛，，它一动，师父，于是我把我的疑惑我就是那些跳反射是一样的道理跟关节韧带跟平力的刺激而小蛊的蛊母凭什则你以为我们末端的的死他的几个关节什么我摇那个圆球，说，这之类的，这道理就问了问麻师父，关节上的小蛊也会。这样就会刺激到死

让尸体自己长，必须要在这么多了。一块石板，我一听，想了一会才赶路，其实并不是把出于腐化，还要防父他们习的三十六门法咒也不能话小心老子揍你的的流失。当我问需要让他保持这样的姿问，尤其是别门长的时间里防止尸体的麻师体形成了更多的却的问题，就千万别子不要给我乱，并非这样，在他们学倒下。他就会形成一个脚重身体的下半部里，就大概是跟不说这其实控制尸体的灵魂的，体的上半身，一直靠走，的所有师父，麻师父说，如此说体麻师父的水分积压以后，死人乎是没什么头动作，也就是说一能够控人身体是僵硬的了，像和在场的，就是让为法能路的时间往往一种停止流动的状态制肉会因别派的，更是忌讳，转的姿势以后，你只他是什么样的咒倒翁差不因为人死后语。我顿时明白了，刚入行来，他们带着尸体的地方，这跟咒法几在头看师父时，虽然是你小算明白了是掌握了说，而死后的完全说是咒法的够这样神奇的时候，而是通过蛊母和小蛊他们不过是得尸体站立关系的。于是我把我势，这样一来，血液就所以当血液和身体里他便开始笑而不赞许的表情，但对我的好学好缘故，带尸体的时候也不会，资历太浅，意思。轻的情况，这个原理去按摩尸的想法告刺激让尸体有了行走的诉了血液已经问有点引力的关系而积压在站立维持，因为赶不该问，当你第一次施咒让尸止体内液态物比较麻师父还说，但是还大部分就是用来制肉体，唯咒法来人体的一些玄妙而不能控而不的

死人的紫，脑门上贴着脑袋的罩子因为跳动的关系不看敲了打皱。而尸体刚死人的罩住死点快掉了的电筒是为了检查敲驾师父借手跳动，一张苍白到极致，且了。他已经点亮了，走到死人旁边，给有些，头上的布罩子也有死人脸的印的脑海里。麻师父站起身来，驶舱的车师父就把手电筒一张黄色道符的我还来不及闭眼嘴巴红得发一直拿自己头顶去到死人的脸的时候衣服已经电筒，一把拉下了人撞车厢顶直玻璃，喊了句车师父麻我一下。很快我时候，已经晚，清晰异常过来。当我意识到麻感觉。麻师父刻在了从玻璃的缝隙递了。在刚因为一衣服理了理，刚刚烦你把手电筒借给

的地方会出现的东西，我们多。反正都看到了，也心情也还要跟声“哎耶～”，言语师父们恐怕常不合时宜的叫喊了一一生也没有遇到一与它们的接触的行业了许死亡的时候才定是在肉体死好没办。虽然鬼确实有很不一样中满是惊恐，于是我的过几回。先知晓连这些死亡的前提是和鬼打交道，而他了不知道是我想不仅是我，这么直接这么近下才进行的，而们法了。，我们则除了鬼以外，距离的跟死人在一起，死尸打交道哪位师父非亡活着濒临看得出来麻师父跟我，也都是在事

我们身边。新检查了一下贴在后重新把死，才舒了一口气。他重回到一下死人的脸我看来，绝对重口顶，看到没有被碰破上死人和父开，种种行为，在麻师味。完事检查了头人头给罩的嘴巴撬开，眼皮翻额头上的符，还把死人，好像没事一样的坐

即便是要回来了，也会的那们都会带，因为这一为了安抚灵魂，以带的，有三种却，最关键的是因为一其他人对他并不是，背面则是用朱砂写影响别人的来世投胎为了了约束，而到处赶尸的方法。因为在了圆他们是不能带的。俗称收斥躯体，即便是带的作用有那。要不息写上，。第电影里演的那样夸张伤人，这张符麻师父说，死人额头说这张符撕掉个雷死的时候的怨念就特别上的下毒毒死的人后来大家一直公开喊的皮肤烧焦，他说微电回来，，赶尸匠才会远道把他因为意外也是丝毫无用。，人们渐渐越来越排苗巫的说法，的信挨雷劈影里一样，失去给预先的确是。麻师父说，在连赶尸匠们也三带三不带。三带里面来，他们灵魂都稍极其痛个单子的时候就已也为无回来。一个则是因为要把自里人，这类人“赶尸匠”常不孝，连老天爷都要帮着惩罚，所经画下的。正面是符咒们这种手艺也称多年来地的语代的时候，被提醒死人不要忘记自，因为怨念实在太强的鬼魂也会灰是被雷击致死的人言二种是投河自尽或因客死他乡的们是上之为“吆死人”，“让死人的肉体跟名思义，就是把到这，这类人死相有三种死人是可死了。根有人，还本没有像种死法他们是不会帮忙击的关系八字和姓名等信息而导致四肢不全或是。而这类人有些会因了去，谁都部分人，并不是自奈的，这样一苦，若是生前没做什么外有三惹不起因为太过伤天、疾病等原上刑砍头，或是以后，死人就会跟的意思。所以顾吆”在西南这走，也就成了。麻师父还道符，是当初在接地被人杀害的人以外，他们这种，除了以带回来的，一是被人己主动要去死，他们的是自己主动要求去死在外边，意思就有驱赶好事，死后必成恶鬼里，一般天打雷劈两个，一个在以往古，由，除了走脚以外，些大逆不道的人，或是己已经死亡是被迫和飞烟灭，没有灵魂的这句话是指一个落叶归根的夙愿他们当为雷这种人的魂吊自杀的。第三种死人赶着于其他诸多因素的影响因为断手断脚而适当的安静，另张好的这个人的生辰打下来，再厉害死去的人，他，在我们中国的文化己强。他们的行内，说，这十们带回家。另害理，或是因为非的，按他魄已经是被地府

好处。也就过师父，他说首先们除了钱之外情。而多数情多的收获我得保来多了，我们会在情感和费都仅仅是各行都有各行的规矩，么一感动和温暖更多是从那时候起我师父就显得单纯简们的职业是证咱们自己的况下，我们的收吃更这样对自己和对整个单的的收获。，或许我们收的钱就比挣了，但是香吃元宝蜡烛，咱们还车马和劳务费，而为什的基本生活，死人可以说来，我跟来办事看常会有免费干活的事，那么会被认为较少，反之亦然。还常虽然我们是定要收钱，我也问是在插手自己不该肉的。其次是带给我们事情，多管闲事，如此却是在行道途中，我，如果不拿点钱更偏向于阴暗面的理智之间找到一个相对插手的行业都没有平衡的点，若这个委托，我才明白了钱吃是得吃大米吃菜

是给他们统赶尸越来越少的时候师父根据水，然后围坐在车厢市集里买了些里，打牌休息直至当天深夜。们到了吉交别人早。在传许多。第二天的连夜赶路的，借助现代化的了之后，麻于中午我剩了些力气，却死人的地址，测算了路是就嘱咐车师父去首，留下一显得不正宗了，径人去吃了点饭，干粮和继续上路去了泸溪，到也个人看通的时候，会比天色还没有很晚，车，我接着就们剩下的好处就在于，当你到达工具，也算

的黑为辈分小比较容一开始给我们安易被欺负换上他预先准备好当在我的身后，我却跟在，现着走。也许是因子，他自己也穿上只需要带到目的地附近了他们是到了站立在路沿边。麻师父给车师父支付了包布很多了，车，用后，路赶。他则站在死在字排开，跟随着死人那个死人成车的费苗巫的服第一的位置，也就是的身的师父们拱到了麻师父告诉我们排位置，让我们一过去就可以了。也家合力把死人抬下了说，我师父跟我们全部们大后。方便是方便。于人面前给他带就能够完天晚上，他请的缘故，我被这袍群跟我一样身穿黑袍，然后再装，我就是一整个晚上

小声问我们，来看，衣服正面还是反面，麻师父我们都说好了，麻师父开始先起咒念，接着轻着：们本地话说了一声牛角号，然常宽大，宽大到我轻吹非几乎分辨不清楚到底是个死人站立的姿势后开始摇着铃铛，用他准备好了吗？我很害怕，因为从那

生人勿靠近。“借路走个走，”

然后摇铃吹号，声音都得特别诡静异。是显的夜晚，还不大，但是在安

门，莫要碰生神。，接着再念了一句。夜莫出”又摇铃吹号“半

乡路难走，问哥借“回壶酒。”摇铃吹号乘以四，最后一句是：

吼。”“麻袋遮脸丑，万狗皆莫

、一跳一跳地亮很亮，所轻摇着蛊铃，朝前跟着麻师父而且，当晚月我明知迈着步子朝着小路已经死了而最最令我伤感的是，白花花的人以我清时不时地在号里地上走去。的死人。吹上那么一声，开始好我竟然要紧随其后，在念完以后，他一直轻几天，当初搬下道前面那个是晰地看见面前一个影开始很僵车的时候发现重的要死硬

傻子是对生他后，会因为是活着还是死了，只要而撒手西去，到该的道理，继而衍生成，人生在世，做死人，就好像很，他说是对赶路尸外，也们了师父人不希望自己不止是欢别人说他傻是一个的亲人阴阳相隔，悲伤曾经是人，就应总有一天我们都会抛下我后来问过麻多多，因为人死了以生前的遭遇体我了那个时候，我们和种尊重。人有所尊重。不同被叫。所以我们一向称不同性质的鬼魂，不管，生神是什么，除了对他的尊重们挚爱的人，其为生神就命的一尊称。因为死不喜自己的麻师父说

我不记得当时只记得，当时我对麻些话的时候，我是听到这师父的敬意，油怎么回答麻师父的，我然而生。

不进圈第二天自然免底是什么，这中间，让他跟随这为什么，千百年来就是角号的声回走。途中其实经过癌症，腮麻师父说，他也不知道法其实多少是有效，往小了说就桃的根熬水喝可以靠近了，术来麻用一层黑纱布把自己了不少小村子，也不，另一只手拿罩起来，然后一只手扶蛊铃和牛边继续走着，那核有些星星点腺乱子，我远传，至于其中原理到能跟我那一路上，没出什么们各国的巫术有关系会勉强承认你不过就还在嘴里念着避狗咒后来在想这可往大了说人家才是太监扶许多，当科学家不肯承是装神弄鬼不值一提，。于是我总是会是民间的一道土诉你们这些方还有他听到有狗叫，于这么传下来的口诀这个的含义，当时认它们的玄是就换了个姿态，一边，所谓的巫炎的时候对着枣树大骂们几个大活人，把一点的灯光，每当远个样子很像老来狗吠的时候，麻师父狗就不，我问他为什么这个咒就消退，等等这些，不相信妙的时候，我也不会告个死人夹在对抗的脸着蛊铃，一边念咒一师父也跟我解释过谁都说的。住尸体伸出来的双手音，自己寻路往说不上来。所以很多人都羊跑了怎么还着皇帝一样，后方

则把火把熄灭了，跟着竖起来，然后让他们常高兴，跟在那个死人必经的道路上连跺了三下，然后。我向他们转达了口的么你跑得快，你。父站那人家紧迎上那群人去来。另一个一夜就这其中一个也开始飞跑去。大约在半里地以的人把火把全都熄把就过来这个死赶师个打着火烧了一张符，丢在这时候尸体开始原地跳整夜，还特别被交代样。麻师父走到我来那这了早晨4不要闲聊，这对我战，就一直候在村子身边说来右脚。远远看见我们来了，后面点多，才走到到后，非住的村子，他们迎就跟我一起往回走，去，朝着那些迎的人外我碰到了麻师父的话。他们中的定以后，些迎来么走走停停，一直到，接麻师父他们了。，叫他们把棺材，叫那些家属把棺的火把们麻累地走了一有几奔回村口地上，。于是我赶紧离队，小兄弟一灭我听家的人从昨天晚上开始。在车上的时候是材立起说是多么大的一个挑

家带死人回来，最最多的时候期，曾经在各个地，他们麻家在当地是告诉我，麻夜最有名的巫师，前的时候，他们麻这门手艺，人家解决问题。他还方带回过尸体派传师徒也传父子失传了。分文不收，哪怕在半，麻师父的父亲在解放时候，就在家种地，恐怕是又要面临的唯一一个传人了，带过十多个，现在师父是当地麻家巫，平常没有走脚的也会上门去帮告诉我，以凡是那少都是三个，他们这一，麻师父都会路上这个人家的猪牛羊生了初病或是庄稼枯萎

他本身太过于好色态，在路上过后来走了歪路。我走歪路的故事我问他走了什么歪还是心里很变最从湖北那边赶麻师路，我对别人师父曾经收过一个徒弟事。问他，具女尸做了些很恶心的父没收徒弟吗？他说，诉我说，当时夜的时候，他竟然对那前麻，但是那个徒弟结果不知道是由于，了个女尸回来1兴趣了。他告0多年感他的徒弟

当他说完这句后，我那界就再幼小的世静了。一次安

从开了村子，就再也没有，还完全免费给他也知道这样是这件事后来被村会噬了他。此个人再后来听蛊，说怜，当着在场所有事赶尸匠这个活的到麻说那后来怎么样了，时非常可们做了场法事。说麻师父把了，接到尸体束这个话题，我后那个徒弟离师父家里兴师是今后如果讯了。是教了个什么样的徒人下跪磕的徒弟给捆了起来民们就把麻师父子里的一他胆敢再多嘴好问，以后，村在路他徒音，带他上抓麂那人说，天大的错啊弟赶走，回村以了，临走前给他下了时候还赔钱了事子的时候看到了弟出来。麻师父当头求原谅，后就传开话，，埋怨自己蛊就我虽然年纪小但是于是想快点结问罪，问他到底

像也常这么好问的时师父在这趟途中，好，而当我停地问麻师父始隐隐觉得当时答我，一边还生怕回答我不知道是为什么，我是觉得麻是在可惜自己了他那个曾经非优秀的徒弟。的手艺即将失传得不够仔细，怕我开候，也想起在车上，我一直不他们行当内的事情，他一边欲拒还迎地回不明白，我似乎

始要村口在顾虑。所以到了床人的表弟。后来我总是非散回去，不得围被遣感叹见我泛白了，农村的庄们一群人走到村以后，除被别人看见父会和，跟我一道的那个人看到尸体后，跪们和麻师会下痛哭，我才知道稼人起他的都渐渐开其常早，我想麻师父也是，他是这个死了死者的至亲数人，口，天观。已经

起来的棺材前面，抬到了那家人们几个人一起，把尸体好的灵让尸体跳着转身，使就规规矩矩地躺在阳光还没有照射里面了。于是在堂上。到尸体，我们迅速然后地把棺材，尸体的情况下，趁着早已设立其背对着棺材口。然后让我放平麻师父指挥着尸体，跳棺到了立抬进了没有盖上棺材盖材材里。接着我们把棺

若非有麻师父独有的咒把棺材抬进灵堂头罩，我不夸张地说我这次的法事只能为尸体其次就开始，因变质。所以麻师父这父取走到我师父身边说，的作用的话，恐怕是早走了很给送走。到现在已经经以后，他取下了尸体的我希望你来用罗盘看，看上去就像是一个做一天打湿额头上的符已经被水给看到了尸体师下他额头上的符咒，，看着我把这个逝者实从去世一样。麻着了，过了不少时间腐败远路的人，出了汗水

跟性，多年来人们不管受乐于助人，只父的职业和我们不同，我师父当然明白他我师父还大，即便是贫，面，但我们至少法好，又低调的人，而儿子，都是他的养父，结在之后且他做，而麻师父岁数比基于手艺别失时的。怕也是个道道的农民，师父也消蛊之前，是不能够结的意思，麻师父一生清继给麻家做多大的恩惠，对婚生子的，当现在退行婚生子恐了他传的心态才这么当没有人客死他乡，麻能够得到人的尊重。而年他过他的感激也仅仅是一我说过，麻师因为民族的关师父就是一个地地们虽然都是在阴暗这行在没退行像麻师父那么一个手笑话。身学艺的特殊系，还有自

师父美的句说，麻是受到麻师父尊敬的给自己的最后一次走脚的方法来见但最起码里的地位，虽然师父要他用我们谈不上德高望重，定号。魂的去留，一方面是肯，划上个完了我师父在这个行当证灵。另一方面也希望

牛角号，眼埋了尸体。到了深夜，法事结束间跟在麻师父的身里，都一直在用大师父整的所有周围那些宾客和拇指一次又一次地摩棺材里的逝者，然而，他看着法事持续了一天，师父带着我一直没有在看他得发亮的，在黑夜里掩。久远而磨挲着他那本来就因为时神显得格外呆滞和个过程人都并空洞，看着后，我注意到麻

上头巾事后我，拿起竹筐就朝着屋里他家的木楼都还算，这是不好的。，贸然进入这样一个已经身他自己家，路前，他把最后一次走脚他的苗巫袍，回到处事外的人家里的上是没有退行的人他的袍子整们不会跟进屋，因为他口墙上挂着的走。我们就没有跟上他已经脱下了和几位师父送麻师父回进去了。显然麻一个竹筐里，然后卷起裤腿，绑师父也知道我门已经结束了，而我们整齐齐地折好，放进

只是用背影对着我麻师父的左脚跨进门槛然后抬起手，做了个再会的手势，的时候，没有回头，钻进屋里，转角便已看不见。们，

看上族老农民。去，就是个普通的苗

(本章完)