第67章行尸

倘若哪一天我们当中要知道，我们这行父总是要黯然地跟我说，你早在九零年代末的时候这个的时候，师是因为我们不张扬，。绝，每之所以的修习气功的人在常敏感，次跟师的劣迹深恶痛人心而聚拢学徒那么离我们消失的日子有人因为干了件什，并以此对抗国家声匿迹还父说起国内的一次肃清整风到现在，造成很多短时就不远了我们比较低调。也，因为上了报纸或是电视，么事而，因为那段时间非间内销存在，就以蛊惑我自己对这种

白的师父，谨记我明您的教诲是在写小说。，所以我一直

多，天灾人祸，一切都父同去，也算是长了长其实我要说的是，在那算是幸运，在那我师父去见识。走脚”。而我也是幸运南话，跟着师变得不由分说。我师父父邀见证他的最后一次些年间，死的人比较“请的，因为我接到一个姓麻的湖泸溪苗家师父的电那位师年

的青春，脸色苍白，因睡眠，若然不是老套了，要是我回不足而有非常些僵尸，，而这一切对僵尸类的电影情有独钟，其是对一眉道跟我一就一定会张开嘴巴露出的黑眼的颠覆，就始偏偏“走脚”。样少数。而自于麻师父的最后一趟说来，我还往都是穿着清朝的官服在电影里看到的那加上额头。上一定要害怕的话，它尸一跳地来跟你厮杀到底住眼睛，却又要故意于是一听到音圈，再岁月里，或许我还往贱的人，绝对不在小时候瞟着忍不住不看，严重人等天师大战僵张开一个指缝，用理解双手，一蹦一真贱。然而会用手捂獠牙，然后伸直了。如此得要死，却喜欢看港片，尤真是要相信和我深信，张了到我梳中分起来，总是贴上一张道符乐的节奏紧余光偷明明就害怕

至称其教术法和巫家祝父估计算得上家畜看病治病，以及见证的年曾经跟我师父一起奇术，苗巫从我门派嗤之以鼻，甚师最后一次走脚，早在凤凰县腊尔山附近联放蛊，而是给庄要失传的纵的师父的派，他恐怕是最为正，麻师父当年跟随自己父的门经存在，稼和大家伙。如果要细说麻苗巫师父，这次叫们，手艺最好的一个人，除了基本的蛊是近30宗老祖宗蚩尤时期渐就变得分外神秘莫的傩家“苗闻名由术，渐为邪门歪测。不过苗手的子时候，还学习后来融合了汉族的道即将道的苗族汉地道，是三十六项苗家的就是一直被众多就已我们去了据说的强项并非是施蛊年来资历最深说白了，尸术。而麻师道的赶尸。的滇西某派不同，他灭了个巫和当初以蛊麻师父是个地巫”传术以外

面跟着一群只电影里的那些场见证这样得庆所以有机会么回事以当师父跟我简单就是林正英，一开始也并没说了说赶尸的意思以那时候我刚入行，。一个难得一见摇着铃铛，后有所不同。的奇闻，是值额头，我甚至不上是认为或许身临其境在前面资历很浅，说来惭愧到的时候，感觉会贴符的清朝人。看多有觉得多么吓人，也林正英叔叔，在那之前幸的事情。景后，我想到的知道赶尸到底是怎了，也就觉得腻了，不吓人了。所也仅仅是看

有另外几个师父，名讳，只需要接小是夜里多自到尸体以后，用车带一起从泸溪去往银川，半年，了，而程度的理二来他们都们，这是因为现在时候，一来是因为行人但是也大我不以为是觉得赶一趟少则半月多则大往对他们，他正在等着我们他们这类回当地，然稀少，这样就后找小路送回家就可以了。我同行我们见到麻师父的见证的除了我师父的大解和尊重，而非很了，小路越来路上麻师父才告诉大影响了路上走城市强得多。而且以往越少7人，却硬是包了辆东路旁的村子往赶路，小这种行为，给予了更现在道路畅通了风货车前往，便提及，总共一行往往专挑和我以外，还的确是方便了很多，他们赶尸的人，是歪路子不会吓到别人，的路都好这人存在的价值。

人叫或许会觉都存在，就是为了让真的懂得落叶归更希望别数很多的一个民族，从同的，他们，在外苗族是中国少数民人要强得多，就是个赶常听到有人口口声声地很多很多人看来，客苗人，在这一明做了非常耀有一些会因为一些无尸匠，但情况，导致客五十岁的中年人常用面的族人懂就爱面打拼，为自己回自己家的路。。所谓人生就是一场师父们估计是烦得连杀根，我很怀疑他们是否种手法给“赶对同样事物的理解都是法预估的不能回到故岁的少年二十几的青年看的土，跟列祖列宗有，我问过邂逅，而当他，找到很多苗家人走感悟，不同阶段我年轻，乡的人，绝我的心根的含义，是你，所以埋在一个称呼是不认是一种对祖宗的的情感，比汉族觉得的人年来，赶尸匠一直死问的人，所车拉回来不就这些迷失在不敬。于是千百到的是一场浪漫在这片土到蝴蝶，或许想上，们“领路人”，但这显这完了吗。麻师父告诉”回来，既然道路通为我然也是不可能的。需是他们本行内，却对诉我们，落叶归根孩子看到蝴蝶，他会很叶要归不一样的得朝气不懂，而我也是个不赶嬉看到蝴蝶，他要命，眼夺目的贡献畅，直接。例笑，当十几死他乡其实许就会感叹生要热爱这族里人美好不再。所们华夏文大多数都是以古到今，也开点上，苗人和族人赢得荣耀后，却都要他们赶尸赶回家死他乡。在他们如当几岁的倒是没什么，但是若以我想去银川的那一路出寨子说落蓬勃，充满希望，当起，算得上地上。麻师父告心地去追看到，也片故土，还是麻师父，为什么要用这我，虽然他们的行当外

的胸有成竹，否他联系候就已经跟不会叫上这么多师父一同伟大。而我师父对麻之骄傲的敬佩。种传统的方法，回是希望到死也不要不上高，这么多年他们当地了下来，就会多很渐渐走时辰。这次一个机外而去世，在生前的时在银川做生来他一直坚持自己死后，是用这入土的们逝者则也来见证。麻师父说，他些令他也为苗人。麻师人。麻师父也坦言，他，我非常让过，希望到故乡，不是给不起那意的生意人因为意忘记，自己是骄傲的苗也是对做这个，也是在为了自己的手艺非常山路，有父说完这些后少影响到父如此尊重，我相信他做这个，费用其实算师听上去，岁数有点大了，现在票钱，而些吃不消了，速度慢族

，而是这个死人坐在东风车的后箱知道身边多了我虽然没经历过多少那样，是横着或竖着平挺的站在车厢有刻意的躲避些轮廓，大家虽然有看到我预先想象的灯光，渐渐我的双是出于对死者罩着一个像米口袋一约约能够看到一里，这趟往回走的，却是到的尊重，也都没看，非常吓人。对尸体的害怕也不别严重，我害怕一开始还好，于是也隐感到害怕。当时晚睁眼的时候，就公们只是见证人，而非动。和受不了。而这次了银川已经眼在黑暗中也习能够让我长长见识。到我开始期待这次微耸，一动不，头上的人，斜斜的站着服的过程我们并事，但是衣没体晚上，特别是当车路以后，全程没有，我的是死亡，是死后那时候，还多了，这会让我崩溃开上高速一点，的一角，穿着白所以当在夜了而是直挺算特躺在车厢里，个死人，但样的白色布袋很明显能看到一个白色路上我们都是种无声无息的安静委托人，所以接尸，双手垂放，肩头隐，因为来银川的惯了，好像在盯着我个死人。这让我并没有像让我害怕的并非这些是第二天的下午的

到了这些，会吓到候，对徒弟的筛到的咒法，难开。至于转弯的手心里是有草药的避求是要胆子，他都尸体双脚的向，继续跟着赶尸学习苗巫了，麻师父说节、踝的。此外还有一别人。念了下些死人直挺挺，这道理跟为什选是非。麻师父叫唤，还野外，那也成了地地道道的僵尸这间是在村子或山括我师父也会避狗途各不相同，因为真是够吓人己懂得分辨方一门总共绝在尸体上，这徒弟能够成长为一个的鬼魂附身赶尸匠，样体在匠。我们道上觉得带着尸体走学有三十六路给吓死了，留大说，在每次按摩的时尸咒就比大，否则就关节几个地方种上一人必须是长得很丑。这遇到转不至于死僵。麻师父还高，因为当一个苗巫鬼也害怕大腿，他说，这摩尸体的好苗家必须学习绳子解开，开始的。再者悟性要足够半是为了让尸体的肌不断的按，就是巫术跟道术，要懂得么钟馗能项，除了让尸体站立不尸体没带回蛊，其目的是为了让蛊上就一直在跟我狗咒释一些免有遇到别人的活动肌肉跟韧带，让其来，自己远，让他们会在尸体的股关节、膝体和赶尸匠常严格的，因为常常要较牛逼了，能让咒是，所以最基本的一个要个要求避鬼咒是害怕路上别专业的在夜里走山路，而且是，还有避鬼咒，会对着尸捉鬼是一样让我感到一阵绝望，转弯咒等，用了，弯拐角的地方，自上走缺一不可。苗巫没有办法如果惊神秘的地方。他把捆住，看来我是永远都他们只小量的夜间时害怕，路麻师父自然知道我们包人长得丑，地站在荒郊醒了主人，看候们解避狗咒以后，狗不但不画符，要懂得念咒，肉能够延缓一下僵硬，看家狗，按摩关安静地离说，当初他们入门的时的时候，他会自己乖乖地躲

他们平时的穿着打扮和开，会穿上五彩的巫师的灵魂明白，咱们没着牛角号的时候，会把装，头上要戴着倒个的尸体回来。们会拉一块的几十年的时候，他关着门休息，如果一字排开，贴着门或的苗家没有区别，生人而有所耽搁的才咒是绝对不能撕下的，看来，闻巨大的帆布罩住尸体只有在夜行人被吓到。麻师两样法宝里让人看到些村子还身体里或是地方藏身，他，排成一排，那尸体就停留在麻师父说的这些就，不让过往的里要拿人准备了普通赶尸匠睡觉还说，死人客栈，他们在白天时候特别是湘西的一三角的帽子，手这是为了让那些还和蛊铃，一切的号令，父茂密的树林，尽量不咱们这就是在回家。实在是没了，有时候路十个八会找山洞或是就的有乱绕路，尸体的头罩给掀都在手上间赶路的时候上因为躲避但是脑门上的符是墙角站着。到了们走一趟，专门给他们这行能带个所未闻。他说，以前早，在我话，赶尸匠往往游荡在周围的死人

个圆乎乎的球状物。西游记里面遇，蛊铃倒是第一次看见时候的摇铃差不多，摇了摇，这除了把手的末跟师父一起跑单子的到什么什么大里摸出了牛角号和蛊铃我从麻师父手里接慌的喊个什么东西，我一好奇，就拿在过来一看，和我们平时蛊麻师父说完就从袍子手里，牛角号我是见过的，来吹上那么一吹是用弹或吹声时候突：来附着在别人身上，然传来麻师父惊。蛊我知道铃到底是端有王都要拿出

别摇！”“

在车厢顶一次，哐吓得我一下就把铃铛给扔到了地上，却发现站回来的尸体，开始原地哐！！哐！哐！，他的头就撞到车刻，已经渐渐习惯看见东眼前黑暗，就在此是还能够隐隐约约西的我跳起来，每跳一次一角的那个从银川接但，一蹦一

了出个白就本垂袖子。来。里僵在此时，那慢慢地伸着慢慢地、抓我第诈尸，不自觉地紧紧色尸体，忽原下的手一想到的是然跟电影尸一样，平住了师父的

走肉

父害怕而丢在地上的蛊不知情的司机了会骂我，冷静的应该就是在再跳动了，就跟最初。麻师父看到死人的前的这个我更了麻师父，唯一担心眼，看上去有点不高死人会蹦蹦跳跳地，我很我因为前动静，手一句。铃。摇了三下，念挺安静的站着。面完全，又摇了三下，再念上开始停止此刻了句咒文样，还那么直挺手伸平了一，也不的车厢里非常紧张，除了向着我而来。麻师兴。我知道，我闯祸了开始放下来捡起担心麻师父和我师父死人

激到死摇铃铛，蛊母就开始不愿意把我的疑惑生动体跟着我们走呢？是我觉得很奇怪，我又不的时候，在他的几个里面装的，就是那根本就没有任何知平常我们玩射是一觉的死人，也会让尸些小蛊的蛊母，你一的那些附在关节上这作，否则过了吗，我苗巫的人，为因为这些外力的刺给死人激而产说，按摩腿脚什么我你以为我样的道理，不，小蛊摇铃死人会跟着或者说你问了问麻师父。麻带之类的，这道理就跟也会跟着动的。这样就很纳闷，于是我跟着动，它一动们凭什么能有反应呢？我师父说，我刚刚不是说管你愿关节的地方都丢了点小的会刺人的肌肉跟关节韧，死人身上蛊进去，他指了指蛊铃的膝跳反上末端的那个圆球，

，也就是说他们不过是状态，当你第一次施说一会才算明白时间往往比较长，必不倒下。他说也不会也不能完全说是咒法非这样，多了。麻师父还说体里的水分积压来，他们带着父，虽然对我的好学势以后，你只需门法咒里，大部分就告诉了麻师，但是还是得一直靠的三十六把让尸和小蛊的刺激的关系而积压在身体的，死人就会形成一个脚题，就千万而不能控制肉体不该问的问体的上半身，时间里防止尸体入行了姿别门别派的，更老子揍你的意像一块石咒让尸体形成了站立下半部，持这样的，资历太浅父和在场的所的，唯一能够控制肉体而死带尸体的时候板，麻师父我的想法去按摩尸，如此说是用来好问有点赞许的表子不要给我乱说话小心让尸掌握了人体的一些玄妙原尸体赶路赶路的，就是让尸体站立而出于一种停止流动的，并走的动作的地方，这跟咒体有了行的姿有师父，麻师他是什么样的，思。控制尸体的灵魂的，一来，奇的时候，他便因为引力在他们学习的缘故，因为人死后血体自所以当血液和身血液就会不倒翁差不物的流失。当我问我一听，想了以后势，这样须要在这么后的人身体是僵硬情，但更多的重头轻的情况，这个己在走，而是通过蛊母的了，别问，尤其是液已经们来维持，因为咒法这其实，其实并不是他的腐法几乎是没什么关却是你小长的开始笑而不语。我顿时明白了，刚咒法能够这样神系的。于是我把化，还要防止体内液态是忌讳，转头看师父时要让他保理就大概是跟

的衣服理了理到麻师父舱的玻璃，喊符的死人脸，清麻师父站起身来，候经有些刚因为一直了句上贴着一张黄筒是为了检袋的撞车厢顶，头上的布罩子也有点借手电我一下跳车师父。麻师父敲了敲驾驶从玻璃的缝隙递了过来。当我意识，一张苍白到极致，且，衣服已色道刻在了我的脑海里。点亮了查死人的时给死人走到死人旁边，快掉了的感觉电筒，一，刚刚因为跳动的关系很快车师父就把手电筒眼不看到死人的脸的时把拉下了罩住死人脑罩子。在我还来不及晰异常的印。嘴巴红得发紫，脑门打皱。而尸体刚候，已经晚了。他已经闭一直拿自己头顶去动麻烦你把手电筒借给

耶～”恐，情也好不的跟死人仅是我道。虽然鬼一定是与它们的接行业确这么近距离，连这些师父道，而他则了许多。反正都除了鬼以外，还要跟死到过几回。知道是哪位师父非常看到了，们恐怕一生的时候才会出现的东麻师父跟我们的宜的叫喊了一声“哎实有很不一样的地方也没办法了。看得出来，触，也也没有遇亡活着濒，言语中满是惊行的，而这么直接我们是和鬼打交在不合时于是我的心尸打交在一起，晓了死亡的前提下才进都是在事先知西，我们肉体死临死亡我想不

破，才舒了事一样的坐回到我们身了一下贴在死人行为，在我人的嘴巴撬开，重新把死人看来，绝对重口味。完事后一口气。边。头给罩检查麻师父了一下死人的脸和头顶额头上的符，还把死眼皮翻开，种种他重新检查，看到没有被碰上，好像没

这种手艺个的确是预先收了去，什在接到这斥提醒。麻师父还说，而到处伤人，这张符回来的，一是被，连老天是带回有三种死法他们般天打帮着惩罚，所以挨雷非常不体，即便的人，他们都会带把并不是说这张乡的人，还有在外地被毫无去死，他们稍微适当的安静，另一意外、疾病等原死相极其痛苦，若是三不带。三带里面，跟电影里一样，失去手断脚而死去的那些大逆不道”。麻师父说，在头，或是因生前没做种人的魂魄也称之为“吆死人”尸匠人杀害的人这苗巫的是因为一个雷抚灵魂人下毒意思就有驱赶的意思。谁都要不回来。即便是毒死的个单子的时候就已是用朱砂写好不太强。连赶尸匠们也惹过伤天害理因客死他俗称三带外，在以往古代信息写上，要回来了，也会影爷都要为断念就特一的死亡是被迫和无奈的以符撕掉以后，死人就会的“赶尸匠己已经死了麻师父说，死们也就成了这十多年来，由于其他那张道起。第二种是投河自不的人他们这种赶咒，背面则人有些会因为雷击动要求去死的死人经画下的。正面是符，按他了约束，的人，这类人是自己主。八字和，，中国怨念实在尸的方法。因为在的时候，被上刑砍他们带回家。另外打下来，再厉害的因为这一部分，因为个则是因为要把自己的人，这类人不要雷劈这句话是指最关键的他们当地的语言里或是上吊自用。种是被雷种死人是可以带的，有杀所以顾名思义，就是，或是因为世投胎。第三孝死的时候的怨来，也是丝击致死的人，在我们归根的夙愿，赶除了因为的别强。为了劈。而这类，并不是自己主动要是不会帮忙带，也为了圆他们为了让死人的肉体跟灵安，鬼魂也会灰飞烟灭响，人们渐渐越来越排人个落叶的作用有两个，一才会远道这个人的生辰的关系而导致四肢，或是因为太后来大家一直公开喊诸多因素的影的文化里，一姓名等信息，他说，除了走脚以外尽说法，三种却是不能带的，这样一来，他们么好事，死后必成恶鬼符，是当初，没有灵魂的躯他们的行内，有三忘记自人额头上的响别人的来像电影里演的那样夸张把死人赶着走全或是皮肤烧焦，魂都其他人对他们，“吆”在西南这边，已经是被地府给。根本没有

之外的收获。，我跟我师父就显得就比较少，反之亦仅是车，我也人可以吃香吃元宝手的事情，多管闲事，这看来各行都有各行的规矩，如此说来衡的点，若这个委托是业是仅先得保证吃肉的。然。活，死带给我们们和理智之间找到一个的事次我们的职而多数情况下，我们，处。也就是从那么会被认为是钱来办事么一定要收钱暗面的，如果不拿点那时候其相对平们是挣了，但是更多样对自己更偏向于阴咱们自己的基本生起，我才明白了钱虽然蜡烛，咱们和对整个行业都没有好的收获却是问过师父，他说情。多，或许我们收的钱单纯简单的多了，我我在途中，我们除了钱还是得吃大米吃菜在行道马和劳务费，而为什首的收费都插手自己不该插的感动和温暖更还常常会有免费干活会在情感

交他们剩了些水打牌休息们到了到了之后，麻师父，然后午我看车，我们剩下的人去连夜赶路的好吉首，留集吃了点饭，接着就继地址，测算了路径工具，也算是给于，当你到达的时直至当天深夜。里买了些干粮和正宗了许多。第二厢里的时候，在下一个人候，会比围坐在车通的，天色还没有很晚，于借助现代化续上路去了泸溪，力气，却也显得不天的中根据死人的，是就嘱咐车师父去市处就别人早。在传统赶尸越来越少

置，也就是方便很多了的师父带到目的地附全部换上他这群跟我一样身穿黑袍车的费用后，开始给我师父支付了包一整个晚上就能够完那个死人们拱到了一的位给他带着走。也许是因，我被近，然后再一路赶过去第们大家是说，就可以了。也就是一字排开，跟随着合力预先准麻师父告诉我们，我师父跟在我的身死备好的黑布袍子，他成。于是到了当下了车，后，我却跟在易被欺负天晚为辈分小比较容把死人抬的缘的身后。在路故现在方便沿边。麻师父给车们苗巫的服装，我人。他则站在死人面前自己也穿上了他们安排位置，让我们上，他请我们站立，只需要

，接着轻轻吹了一声牛师父开始先起咒念角号，然后我们都说好了，麻，因为从那个死人站我开始好了吗？麻师父：很害怕宽大，宽大到我几乎分底是正面还是反面，辨不清楚到小声问我们，准备摇着铃铛，用他们本的姿势来看，衣服非常立地话说着

借路走个走，生人”“勿靠近。

在安静的夜晚，。还是显得特别诡异铃吹号，声音都不大，但是然后摇

“。碰生神。”又摇铃吹号，接着再念了一句半夜莫出门，莫要

“回乡路难走，问哥借壶酒。四，最后一句是：”摇铃吹号乘以

皆莫吼。”“麻袋遮脸丑，万狗

面那个是。当晚月亮很亮念完以后，师父而且，而最最令那么一声，开始迈着步，我竟然要紧随其后，在我明知道前已经死了不时地在号里吹上轻轻摇着蛊铃，时，所以我僵硬地、一跳一他一直我伤感的是见面前一个白花花的人影开始很子朝着小路上走去好几天，当初搬下车的时候发清晰地看现重的要死的死人。跳地朝前跟着麻

前的遭遇不同隔，悲伤的就不止质的鬼魂，不管是我后来问和自己的亲人阴，继而衍生成不同性，活着还是死了，是他，就那个时候，我们人有所尊重。麻师父说死，人生在世，总有一天很而撒手西去，到了说他傻是一个道，他说是对赶路人，就好像人不希望自己被叫做称其为生神，除了对我们都会抛下我们挚爱的人，也是对生命尸体的尊称了以后，会因为生多傻子不喜欢别人的一种尊重。只要曾经是人他的尊重外理，因为人死阳相过麻师父，生神是什么们了。所以我们一向。因为死应该多

，我是怎么回答麻师父到这些话的时候，我不记得当时听当时我对麻师父的敬意，油然而生。的，我只记得

的时候，麻师父总是会用一层黑纱布把了是民间的一吠问他为什么不会边还在嘴里念也不免有些星星点点的扶着皇帝一样，传来狗，这谁都说不上来有关系，所谓的巫术个的含么，那个样子很像是太监以对抗癌症，道为什么告诉你们这人夹在中间，让口诀。于是我后来在后来麻师父也灯光，每当远远，麻师父说，往小了说们各国的巫术能跟我树大骂些方法其实多少是有其实经过了不少小，千百年来就着避狗咒，我角号的声音，念咒一边继续走着时候，不相信老核桃的根熬水值一提，往大还不进圈第二天大活人就换了个姿道土方，至于其中跑了怎么原理到底是什么腮腺炎的时候对着枣想这可还有许是这么传下来的，然后一只手扶住跟我解释过这这个咒狗就不靠近效的。尸体伸出来的双手，另说羊一只手拿着蛊铃，一边。所以很多人都那一路上，没出什，把一个死于是，等等这些，义，我也他跟随这蛊铃和牛就是装神弄鬼不自己的脸罩起来，他也不知当时他听到有狗叫，了说人家才会勉妙的学家不肯承认它们的玄多，当科喝可态，一乱子，我们几个村子，强承认你不过就自己寻路往回走。途中自然就消退

们边说，小兄弟你常高兴，跟在半，就跟在车这么走走停停，候尸体开始原地跳地上，这时以外我碰到了那上的时候是一样走了打着火一整夜，烧了一张符跑去。大约在说是多么大的才走到这一个也开始飞奔回父站定以后，右我向他们个死人家住属把棺材立起来。另一个则把火把候在村子口的必经全都熄灭。我听到后那个死人后面这么累地熄灭了，跟着我一起脚连跺了三下，然后丢在天晚上开始，就一直还特别被交的村。麻师父走到我身把就过来迎了。里地些迎来的人。，非往回走，去接麻师父他赶紧离队，朝着那村口，叫那些家的道路上。远远看见转达了麻师子，他们家的人从昨些迎来的火把我们来了，有几个麻师那一夜就代不要闲聊，这对我来材竖起来，然后一直到了早晨4点多，群人去，叫他们把棺让他们的人把火把们。父的话。他们中的其中一个挑战。于是我，跑得快，你赶紧迎上那

的，或是带死人回来，最多的时会上人告诉我，病名的巫师，凡是那父亲在解放初期，一个传人了，他是最有路，以前临失传了。萎，麻师父都会分文地麻家巫的唯一过尸体，平常没有走脚麻师父是当家的猪半夜也们这一派传师徒也传曾经在各个地方带庄稼枯的父子，麻师父，他们麻家在当地手艺，恐怕上这个门去帮人家解决问题。他还告诉我不收，哪怕在牛羊生了候是又要面，最少都回是三个时候，就在家种地带过十多个，现在这门的时候，他们麻家

女尸回来，结果年前麻上过夜的时候色还是弟从湖北那边赶了收过一个徒弟，但了些很恶心最感兴趣了。他告是我问他，麻师父没收于好那个徒歪路，弟后来走了歪路。我师父曾经问他走了什么不知道是心里很变态，在路诉我说，当时他的徒我对别人走歪路的故事由于他本身太过，他竟然对那具女尸做徒弟吗？他说，10多的事。个

我那幼小的世界就再一次安静了。当他说完这句后，

说那后听说麻师父把他徒弟，于是想快点结束这来我虽然年纪来怎么样了，师父家里兴师赶走了，临走前给村子，就，时。里的一，埋怨自己多嘴好问再也没有音讯了。所那人说，这候看到了，回村以后就有们就把麻师父弟出来人下跪磕头求原谅起了场法事。今后如果他胆敢再从事传开了，接赶尸匠这个活的候还赔钱了事，还完全他下了蛊，说是免费麻师父当时话，蛊就会噬了他的徒弟给捆了个话题，我给他问罪，问他到底是再后来小但是也知道这样是个人在路上抓麂子的时天大的错啊件事后来被村子。此后那个徒弟离开了非常可怜，当着在场们做教了个什么样的徒，带他到麻到尸体以后，村民

艺即将失传始隐隐觉得当时在车己的手不够仔我这么好问的，而当开，好像也是在可惜自个上，我一直不停地问明白，我似乎是觉得边还生怕回答得细，怕我不时候，也想起了他那边欲拒还迎地回答我，一麻师父他们行当内我不知道是为什么，我弟。的事情，他一的徒麻师父在这趟途中曾经非常优秀

村口以了感叹见我的表弟。后来他的都被遣散回去，被别人看见。所以到了死者的至亲数人师父会和，跟我一的庄稼人起床他是这个死人不得围观。痛哭，我才知道，顾虑会总是非常早，我想麻开始要泛白了，农村，其们和麻后，除我们一群人走到村口，天已经渐渐师父也是在后，跪下道的那个人看到尸体

照射到尸到了那家人早已设规矩矩地躺在里面面，然后，让尸体跳着转身，使其没有盖上棺材盖体，我材前立好的灵堂上。着麻师父指挥着尸体放平，尸体就规跳到了立起来的棺是在的情况下，背对个人一起，们迅速地把棺材抬接着我们把棺材棺材口。然后让我们几把尸体抬进了棺材里。趁着阳光还没有了。于

师父把棺时间了，若非有麻师能做一天，因为尸体开始腐败变质麻师父取下他额头就像是一个走了很远是早就水给打湿，看上去次我希望你来用罗已经被的人，出了汗水一样。。材抬进灵堂以头罩，后，他取下了尸体的已经经过了不少地说我看到了尸体走其实从去世到现在我把这个逝者给送路我不夸张额头上的符这次的法事只父独有的咒的盘看着，看着作用的话，恐怕上的符咒，走到我。所以麻师父身边说，这

当然明够结行消蛊之前，是不能行在没退面，但我们至少能我。师父，而麻师父岁数白他的意思麻师父那么受过继给麻家做父的职业也父就是因为民族有自身学艺的特殊性师没有人客死他乡，麻仅是一时的。当是他的养父基于手艺别，对他的感激也仅做的关系，还比我师父还大，即便失传的心态才这么子恐怕也是个笑话是现在退行，结婚生，多年来人们不管和我们不同，虽然都是在一个了，麻师父一婚生子的，当年他生清贫，乐于助人，只儿子，都而且他们这在之后跟我说过，麻师手法好，又低调的人，一个地地道道够得到人的尊重。而像他多大的恩惠阴暗的农民，师父

当里的地位，也希次走脚，师父尊敬的。另一方面重，号定了我师父在这个行师父说，麻师但最起码是受到麻魂的去留，一方面是肯德高望一的方法来见证灵父要他划上个完美的句望给自己的最后虽然谈不上。用我们

者，然而，他看着我一直跟在麻师父的身法事结束，在黑夜里法事持续了一天，师空洞，看着周围师父整个过程里，都一一次地摩挲在亮的牛角号，。呆滞和那些宾客和棺材里着的所有人都并没本来就因为的逝后，我注意到麻间久远而磨得发看他。到了深眼神显得格外时着他那直在用大拇指一次又有夜，掩埋了尸体父带

经身处事进屋，因为他都还算的上是没有退行个竹筐里父一个已他家的木楼前，他外的人家里，这绑上头，拿起竹筐就朝着屋进去了。显然麻师父事后我和巾里走。我们就没有跟折好，放进门口墙是不好的。上走脚也知道我们不会跟回他自己家子整整齐齐地，然后卷起裤腿，把他的袍，回到已经结束了，而我们几位师父送麻师，路上他已经最后一次挂着的一的人，贸然进入这脱下了他的苗巫袍样

，钻进屋里，转着我们，师的手势父的左麻回便已看不见。有做了个再会然后抬起手，头，只是用背影对角脚跨进门槛的时候，没

通的苗族老农民。看上去，就是个普

(本章完)