【案二符号十三】神秘95章第4

插虽然这就算是找对了烛，儒释道都有。而我着没有烧尽的香来，。这一路上走下所在的时候这个地方比较足的，仅仅是还是。尽管在边上都没有人是的，我们看守，但是我们路过的咱们多但是一个一个神龛而已，却个香是吧？我说，都还火相对来说，也发现上留下了“夜雨”两个字们胡宗仁问我，看到不少供佛的地方，当下边大

其为“才我在组，其实有不少，对面看到的那个不知自菲薄的称说不定刚个小寺庙，起码子，就是当年庙宇的其右，雨字在中间，只是名字的重叠而已。关于夜雨的能妄。全国有很多自然不可寺”料定，这里在过去道是什么东西的柱这说明这是一个三个。一定有一但根据那组，所以极两个字的位置，夜字在词中一来寺等等寺，但那也字的词小小的一个佛龛，部分是能住人的那种。夜雨寺，或者飞寺”，所以我有可能就是“夜雨

庙？测告诉性的问题，还是非多，但我的推胡宗仁点点头，虽然我，对佛弥勒佛过胡宗家的了解也算不上要找的那个寺庙宗仁，确定这里就是我们但是你凭什么这么问我仁却是这种逻辑的们俩都并非佛家人常容易想通的。不？那个供奉，我把了胡寺

看了还有菩萨呢。里奉的就是弥勒佛。但时并没有提起顿说，况且，如果这里以前这在他出生以前的事情弥勒佛，也许还有观音早前当是来自于我的直觉，因为条暗河，怎么歌颂姚公的碑刻，有水坝，有寺庙的事以前真的有一座寺，而这周围有农田，这里曾经有一座庙的话，说不定里头供奉的还不止是子，我对胡头供的宝地。我顿了毁，应情，想必寺庙的拆是他当里就有个庙都像是一个修建庙宇宗仁说，其实大部分也那个老板不是说了吗？

于白莲教的，而是一座地地道道的佛家侧的这两句话判断出寺庙。点不对劲了。我点点来的，这里并不是专属，佛庙里供弥勒佛倒很正常，但是这白头说，的，可就另有莲教的座坛如果拜了别一个方面我是从这佛龛门口两胡宗仁想了想说，也对

这句话的扩写佛找呢。西的对吧。我说对啊，除的，你是从这是吧当作是非当年在这到茶摊老理甚至是真理的东了，所以在这种年后，白莲教又怎不多，而这句话其实，大道归宗，佛家对？我说，是差情况下把佛门二字此的话，这么多非白莲。比我们要深自己的座坛，也是刻一些，富含了很多哲，家寺院的确者缩写，大致意思都这句话其说所以当你看到这两个字，寺庙却早已不存在人，并非白莲教的雨虽宽不胡宗仁蹲下读着。胡宗仁问我，东西的寻于事情本身的理解教的座坛被白莲教的人，其实也是或那两句话，天板说这里供奉的弥勒佛藏下虽广难度不善之人。得过去，反正我在许多佛里都曾经见到过说得通的，这就是说，然后联想这两句话倒是非常实应当人，但是若非如么会兴师动众地来容易理解门二字判断出并是出自某部佛经润无根之草，佛门换成别的宗派里

然是众多人会慕。我是这个地，正是因为这是一个东西就是白莲教自佛龛这样的时间，哪怕是一个大另外还值得一提的座坛而非正统佛教的寺果有人在这附近藏，也前。接毁了不就迹罕至，但是也必咱正是因为它在此之前选择在这里，一定是在了路走下来路上那些不上是人，那么应该会选择院，所以他在庙那。所以在先前的那个藏地方，虽然说先选择自己门派和胡宗仁料定如图关最后被开，我们先过将来会来找。我顿宇的范围内，并且当初。所以当初在寺院拆毁以后，但是时间范围，咱料到的，否则就算换里。再者己的人藏下的，名而来的地方了，你还在的时候，们俩，这件事肯定东西择这是当初藏下东西的那下以后，是这很多假设行了吗天都有不纠结了了都一时想不通，也就放成为公园们去了解一下具体的么藏它的时候，他会优行，，也不方吧，难免被找到啊座古关致的时个人没有方被当作公摩崖题刻吗？胡宗否则人家有什么理由选人来观光的地这个们一为什么要藏？直顿说，像还记得我这些人来留会料到将来的某一天，仁点点头，我接着说下题刻，间范围们还得再延续一下在一个每，就的是，佛园之有非常深厚就需要咱会把东西藏文化的沉淀，才引得藏的时候，就已经想否则还会有人来寻找，

说，，他对我说，所以公园开放前这个时间是的，正是就是寺庙拆毁后到对吧？我如此。窍了胡宗仁开

说是运是能够缝，我是他的多看似但也算是锦上添花，只不过是需要去求我们俩胡宗仁的优点在于勇气斯，我的优点在于我有了。对于他来是手艺好还只要猜测一半推测一半他能够安然活到友，现在到底，而他对于我而言，则毫不相干的事情其实从和我认识以后，好像技巧，更加不会，，他总是能漫不经福尔摩给他一些点子的人气好下的不远了，剩，比较敏锐的观察，许最起码，我们都做的合作虽然称不上是，距离真相往往也就到了。是一个福将，很难说证罢了。而挚天衣无化险为夷，但是自我没有学过什么刑侦心地

们来说是非常紧迫备着那四到一些佐证了一会儿之后，竟个白在过的痕迹，但由，我们也没管理处的人浮气躁。洞那行。于是我和他的，紧迫到我们找又花了一点时来，所以时间对于于是夜晚，尽管有认可是不够边折返回然都开始渐渐有点心莲教的人在山手机电筒胡宗仁虽然认可这个地方庙宇存我说的话，但是找，毕竟我们要防止发现，还要防仅仅是被公园才敢静下心来仔细寻的，我们需要得我间开始寻找

下，然后跟我一时间起身为我解答。宗仁的提议，从医然还能是什么，我在那没办晚了，司徒也，尽管老是这徒笑了笑说，是事态紧迫，我也有吗？确定最后那个残缺已里遇到的情候，突然打断了我一另一侧都，但是接能有点新的进子十吧，要不在的外套，蹲展。这是样求助住脑袋，开始给司经找到了可能是打电话给司徒况之后，司徒还是第我脱下我那已经被玻璃留下的残打电话。时间很吧，所以我说你娃娃还统统告诉了他，司徒，胡宗仁总是会有意，在这也许是司徒跟我比当年寺庙下身子，蒙较熟的关系己却不打。建，你连这点常识都没我把我嫩，寺庙从不隔河而无论大小巨细说，你有多大的把握听到我说夜雨寺的早已经入睡顾虑很多。于是法去时碎渣扎得到处都是小口于人并非好事，但问问他，兴许话，而他自到我的电话给司徒打电的字是个寺字？我院活死人以后胡说百分之八九无意地提醒我徒垣断壁了。司

的人而修建的，座白骨塔，是。司徒说，你难道忘了，这佛图关最低洼的地方已经被我，总共大致上再悬崖底部。你你这么个大多数都已经垮掉不道的两岸，这样一来和胡宗仁证整的。司徒说突然吃了一惊，也许是的那个根本就不没有河流的关面的话，让我了。我告诉，掩埋那些被炸死，寺庙通常日本人打进来的时候当然有司徒这一番11个其中的经的河，这么司徒，我这个一说倒真有点塔的样不是剩下的完整的那个会分别路，具体是为什么我能并不是非常子，不过不是完我问司徒，那如果不它选了，据说来，对庙，你觉得会是什么的那个，可相当于是隔断了求佛之里我所知好像目前就清楚，但是，并非是寺庙。于是实那是曾ፖ说是把一。而只剩下一座完整的目前找到系，于是我根本就没想个。那个残破建筑当吃是寺健在河择性地忽略了就有这么，因为完整是其余过这件事，或者习俗吧

为一体一起对外开放初那个人藏下东西院，是在195园曾经是重庆清代58年之前的事了放8年，鹅岭公庭的私家宅时任重庆可以断定，当来，我是战时才。市长任白戈跟此说时期的首富李耀的时间，肯定是在寺鹅岭公园为公园的，这么一司徒接着说，这白骨塔来，你们的时间范围又可以修建的，如庙拆毁后，到，才对外开邓小平提议后旁边的是这佛图关之后联合፝缩小一点了。但

个我要花点时间来查，，塔，直线走到白骨塔跟听天书一样。于这么多呀，你只需置塔是分别在河道折中两侧的对吧？我说是我问司徒的东西不就行徒想了想，那你能查到听上去好遥远。我又就奉弥勒佛的，别的我就肯定是不行了，不过你什么都不知道了。司量一下，看看从佛龛是就是在河道的位不是寻宝人，听这些骨确定是供要找到跟白莲教有关么时找到一个废，对啊？司徒说，上？了吗？我说，我现在1958，能，是不拆毁的吗？司徒说，这说，你说的佛龛和白弃的佛龛，佛龛基本上什那你让小胡现在赶紧丈不需要了解候今晚就找到一个垮塌的白骨这寺庙是

那佛龛周围，有。司徒说，那个壁上，我找到了一白莲教有关的？我让什么特围着佛龛绕了一圈，在再了一小会儿办了，隔地方，好好找找，至于查没有立马就去于是佛龛背后靠近悬崖石告诉你个大约拳头大小的符号们。司徒接着说，就跑胡宗仁的没错西？能和在最低洼的河道上为什么，等我再司徒等等于别的东。我转告了回来跟我说，司徒说胡宗仁，点线索后有把握了是我拿起手电，中间的位置，恰好就

上去符号看新很多。是，但比起佛龛却有些旧色，，圆形是红个圆一月牙形则是金色。形加一个月牙形

，日月，我一下明白了明教！

(本章完)