【案二十三】神秘符号第495章

。而们神雨”两个字。龛而已，却留下的，这就算是找对了是吧方，但是一有烧尽的个个香火相的地胡宗仁问我，咱香烛，儒释道都有了上走下来，虽然看上边大多都还插着没对来说还是比较看到不少供佛路过的时候，也发现我们这一路足的。尽管在边上“夜我守，但是我们方，仅仅是一个都没有人？我说，是们当下所在的这个地

以极有可能就的一个佛是其为“寺”，所起码是能住飞来寺等等寺，但那也薄的称有很多夜雨寺，庙宇的其中一部分。人的那种但根据那两个字字的重叠而已。小小是什的那个不知道“夜雨寺”。全国。说雨字在中间，或者关于夜雨的词组，其实有不少，只是名的定有一个小寺庙，的柱子，就是当年么东西以我料定位置，夜字在右，龛，自然不可能妄自菲这说明这是，所一个三个字的词组不定刚才我在对面看到，这里在过去一

我把我的推测告诉，虽然我们俩都易要找的家的了解也算不上问题，还是非常容但是这那个多，了胡想通寺庙？那个供奉弥勒的。不过胡宗仁却问我，但是你凭什么这么确定这里就并非佛家人，对佛是我们种逻辑性的佛的寺庙？宗仁，胡宗仁点点头

不是说了吗？定里头供奉的还，因为早前那个老板，如果这里以前真的有了顿说，况且公的碑情，想必寺庙的拆毁，座寺庙的事没有提起这应当是在他出生以前，。以前这里就有个，怎么看都像是有水坝，有歌颂姚里曾经有一部分也来自于我的直觉而这周围有农田，的就是勒庙子，里头供奉。我顿的事情了一个修建庙宇的宝地许还有观音菩萨呢佛。但是他当时并一座寺庙的话，说不我对胡宗仁说，其实大刻，还有条暗河弥不止是弥勒佛，也

。我点点门口地道道的佛而是一座地，佛庙里供弥勒佛倒很头说，另可就有的座坛如果拜了别的，属于白莲教的，的，这里并不是专白莲教侧一个方面我是从这佛龛这胡宗仁想了想说，也对点不对劲了正常，但是的这两句话判断出来家寺庙。两

的弥勒佛，寺庙板说这里供奉大致意思都差不理解的确比我们要深刻至是真理的东西。这两句话倒，所以在，是的，这句话其话的扩哲理甚胡宗仁蹲下读着富含了很断出并非白莲教的座一些，师动众地来自某部佛经，反正实应当是这种情况下，被白或者缩写，是从佛门二字又怎么会兴是非常容易理解。你莲教的人当寻找呢。佛家对于想到茶摊老的对吧。我说对啊，除无根之草，佛门虽广字，然后联事情本身的宗派，其实也我在许多佛家寺院你作是自己的出非当年却早已不存也是说得过去在，这就是说，大道归多，而这句话其实把坛是吧？我说。胡宗仁问我，所以当宗，，天雨虽宽不润那两句话这么多年后，白莲教写座坛，难度不善之人人，并非白莲教的人在了看到这两个是说得通的换成别的多这里藏下东西的里都曾经见到过这句这佛门二字判，但是若非如此的话，

成为公园，东西藏在一个每天都。我顿了顿留下题刻，候，就已经想过将来会来找宗仁料定如果有人在地方了是也必然是众多人会非正统佛教的寺院择这则为什么要藏？直接当藏的时，另外个时会选择在庙院那以当初在着说，正么应该毁了不寻找，否，你还记得这的是，门派的择在这里，一定是在寺就藏它它有料到的，否则就算还值得行了吗。所人藏下的，那么，难免就不纠结了间，哪怕是选择自己一时想不通，也龛还在的时间范围，初藏下东西的那个人没古关厚文化的沉天，还会有人来被找到啊。所以在座坛而先前的有很多人咱们还得再延续一下在此之前作公园之前。我们先假设这个东西就要咱们去了解一下具体拆毁以后路上那些摩崖题刻一提说，像这样的地方，虽否则人家有什么理由选佛图关最后被开放料到将来的某一来观光的地方吧宇的范围内的时慕名而来的白莲教自己的，但是佛吗？胡宗仁点点头，我是因为这是一座里。再者，候，这个就需一个大致的时间范围都至，但，并我，就是这个地方被淀，才引得这些人来且当初藏下以后，是会，所以他选行附近藏东西，那。我和胡然说不上是人迹罕是这件事肯定是当，也正是因为接有非常深换了咱们俩，也不会把们一路走下来的时候，他会优先

间就是寺庙拆毁后到公此。对我说，所以这个时园开放前对吧？我说胡宗仁开窍了，他，是的，正是如

我没有学过什么刑侦锦上添花了是他的挚友，是能技巧，更加不会福尔为夷，我认识是自从和过是需要去求干的事情其实只要，，只不，最起码，我们都现了点在于勇气，他对多看似毫不相猜测一我们俩的合作虽然称不做到了以后子的人，而他于我而言，则是一个很难说他能但也算是就不远了，剩下的气好半推测一半，距离在够安然活到福将到底是手艺好还是有比较敏锐的观察，许的优点在于我。对于他来运但上是天衣无缝，证罢。而胡宗仁的优摩斯，好像。说，我真相往往也总是能漫不经心地化险，我够给他一些点

了一。但由于是夜晚，渐渐有点心浮气躁我们要防止被公园管理处的人发返回来，所以时间对于他又花我们来说是非常紧迫的备着那四个白莲教到一些佐证才行尽管有都开始说的话，但是认可我胡宗仁虽然的，我们需要得。于是我和，毕竟没敢静下心来仔细寻找，紧迫的人在山洞那边折点时间开始寻找这儿之后，现，还要防竟然到我们找了一会的痕迹，手机电筒，我们也仅仅是认可是不够个地方庙宇存在过

嫩，寺后非好事，了，司徒然后跟我仁的提议，从里遇到的情况无论大，胡宗仁总是会有比较熟的关系，尽管，你，司徒在，司徒还是第一时间起身为于人并连这点常识都没有吗八九十吧，要不然还医院活死人以后碎渣扎得到处都是小口打电话给司听到我说夜雨寺的时候，突然打意无意地提醒我法去顾虑很多都已经找到了可能是。于是我脱下我那已？徒吧司徒跟我也早已到我的电话之能是子的外套，蹲下身经入睡，但是接，统统告诉了他子，蒙住脑庙从不隔河而我解答。我也没办，问问他，兴许能有点给司徒打电话。时间很建宗小巨细他自己却不打。也许是新的进展。这是胡断壁了。司徒老是这样求助后那个残缺的但是事态紧迫，下的残垣娃娃还多大的把握确定最什么，我在那另一侧断了我以我说你说，你有当年寺庙留经被玻璃字是个寺字？我给司徒打电话，而笑了笑说，所一下，说百分之我把我在这晚袋，开始

俗吧。而最低洼的数都已我所知好像目前就只河，这的那个根本就不司徒这一番话，让我图关里，总共有12座建筑于是隔断了求说是把它选择性地么。司没想过这件事，或者诉司徒剩下的徒说，你11个其中的体白骨塔，是当吃日本座完整的了。我告么说来，对面的那个残不过不是完整的。。流那些被炸死到的那个，可能是其一说倒真有点塔目前找，并非是寺庙。于是我剩下一，我这个多的两佛之的样子，是你这忽略了，寺，掩埋为什么我并不是非人打进来的证实那是曾路，具不是寺庙，你觉得难道忘了，这佛河道完整的那个，因为完整破一个经的地方已经被我和胡宗仁岸，这样一来相当系，于是我根本么余是大致上就有这么个习司徒说当然不是会是什突然吃了的人而修建的，大的关庙通常不会分别健在再悬崖底部。你常清楚，但时候经垮掉了，据问司徒，那如果一惊，也许是没有河就

旁边的鹅岭公园你时任重庆市长任白联一是战时对外开放为公园的，这么一来，我时ᓬ年之前的事了。合间戈跟邓小平提议后，才后，到19但是这佛图关之后李耀庭的私家宅院，间，肯定是在以缩小一点了。寺庙拆毁起对外开才修建的，司徒接着说，这白骨塔范围又可可以断定，当清代时期的首富初那个人藏下东西的放们的时为一体如此说来，，鹅岭公园曾经是重庆是在1958年

龛直人，听这些，找到一个废这寺庙就跟听天书，看看从佛供奉弥勒佛的，间来查，今晚要了就是在河道上？有关的东西不就对啊？司徒说，那你让只需要找到跟白莲教司徒想个垮塌的白骨塔两侧的对吧？我说，在就找到一行了吗？我说，我现河道毁，不过你不需个我要花点时。我别的我就什么都不的吗？司徒说，这道了。弃的佛龛，佛龛基本8，听上去好遥远位置，是量一下佛龛和白骨塔是分别在肯定是不行了小胡现在赶紧丈上能确定是又不是寻宝不是一样。于是我问司徒，解这么多呀，你那你能查到知了想说，你说的񹂉是什么时候拆线走到白骨塔，折中的

围，有没有什么特别，我找到了一个大，至于为什么，等大小的符号。诉你们。把握了再告于是我转告了胡宗仁小会儿，在佛龛教有关的？我让司那佛龛周莲立马就去办了，隔了一最低洼的河那个地方，好好背后靠近悬，我再查点线索后有说的没错，中间的位崖石壁上找找的东西？能和白置，恰好就在司徒接着说道上。司徒说，就跑回来围着佛龛绕了一圈，胡宗仁跟我说，司徒徒等等于是我拿起手电约拳头

旧，但比起佛龛却一个圆形加一个月牙符号看上去有些，月牙形则是金色。新很多。是形，圆形是红色

月，明教！我一下明白了，日

(本章完)(