在紫衣年古刹中。多公里的一座千道人吴就永明联系京城，，距离良渚二百解救华九难几人的时候

深夜，但仍有肃穆的古刹诵经声环绕。，尽管已是禅韵十足

门。伽蓝”之一寺大门称为“从古至今，佛”，“禅刹七堂三山门”，又作“

相“三解脱门”，即“空门”“无“三门”，象征门”“无作门”。

两个大字。，山门正中悬挂“金山”这座千年古刹

法海禅师修行所在，金山寺！没错，此地就是传说中

左右一副楹联：

亭映带左右；有山有水有林

可咏可觞可丝竹怀抱古今。

在这副楹联中间是长联：另外一副

缁瞻逝水，谁续胜缘愿宏一峰宇琳宫，永镇苍崖翠壁陀江岸披，十地布金，忆裴头；山门留带，，苏内翰浮玉开宝光阴

烟涛，千想焦仙人幽岩瘗鹤钟。芳邻，堪寻陈万顷，同听泉，卜筑有暮鼓晨，陆处士中泠品迹莫辜负莲花贝叶林风籁，

金山有什么关系。寺笔者在这里解释一和雷峰塔并没下：现实生活中，

他们根本就不在同一个地方。

苏镇江，而雷峰塔则金山寺坐落在江位于上。杭州西湖南岸夕照山

就以为雷峰塔只是因时出现在小说《白蛇传为两个建筑同》中，让人们一提到两者多半在金山寺内。

法海是真实存在的。但金山寺的开派祖师

裴文德。其父裴法海禅师是唐代休曾任宰相。名相裴休之子，俗名

到整个江苏地方民众敬禅师苦行得道、受仰。

拆散别人家从来没有小说里法。庭的历史说

史书中仅有一则驱赶咬伤人兽的白色蟒蛇进入。长江的记载

、面容祥和、正在缓缓睁开宝殿中，一位须发皆白双眼。诵念经文的老僧金山寺大雄

陀佛。”南无阿弥“

，无面佛祖终游，小僧自当登门拜“千载岁月访，了结当果。”年因于故地重

个小沙弥面露惊讶。老和尚身后一

无阿弥陀“南”佛。

“容慧禅师，您、您要出寺云游？！”

老和尚微笑起身。

‘挂单’千了。”“老僧在宝刹已经年，如今也该告辞

，恭敬的放在佛厚一沓经书前。随身布包中取出厚说完后，老和尚从

”载收留老僧无以“千为报。

华严以作善缘。”经》“这卷《大方广佛就留在贵寺

。老僧说完，再次对着深跪拜殿中供奉的佛像深

手托木鱼，赤脚大步离去。起身后拿起禅杖、

师走出大雄宝殿的时候，金山寺住。持大僧已等在院中禅经就在容慧

佛。”“南无阿弥陀

明之地，小寺当有“禅师远行至佛光不助力奉上。”

说完抬手一招容慧禅师眼前。，四件满是古物静静漂浮在的禅韵

金山四宝：周鼎、《金山图》、铜鼓、东坡玉带。

容慧禅师先是一后慈悲的脸上露出愧色。愣，随

僧手“当年无面佛祖从老。”中‘借’走《佛祖镇魔经》，今前往讨要并无把握

贫僧罪过大矣......“若！”是再失落金山四宝

和老僧不同，金山住持倒是满脸淡然。

虑许多。”“容慧大师不必顾

切皆为身外之物，得命。”，失之我所之我所幸“一

师“倘若大。”佛目光所此行不能全及之处我金山寺也在鬼功，

！”“南无阿弥陀佛

。容慧禅师不再多言后大步朝山下走去，行了佛礼

茫茫夜色里。失在极快那速度，不一会儿就消

、他心通、宿命通、。通中的神境通神境通、漏尽正是佛门六大神通之一，天眼通、天耳通

“缩地成寸和道家的工之妙。”颇有异曲同

离开小沙的方向，天真的问金山住持。弥看着容慧大僧

他要去哪里”“祖师，容慧禅师？很危险么？

。金山住持面容肃穆

僧“大他要去见佛。”

松了口气，同时目露向往小沙弥闻言长长的。

禅师已“容慧？我也修行！”要努力了经能侍奉佛祖面前

笑。金山寺住持闻言内心苦

千年前已经.....佛！是僧，他却在我等还.只可悲却是一尊鬼成佛

收起纷乱的思绪，金山住持盘华严经》膝坐在大方广佛。大雄宝殿中央，口诵容慧禅师留下的《

法成最正觉，智入三世其身充满一切世悉皆平等，.”“尔时，间，其音普顺十方世尊处于此座，于一切国土.....

其神的能力。术法，用来疾行赶路代表一种注：本文中的神境通仅，不具备其他神乎