第一祭祖百六十八章
成都，显祖庙。
月，刘天之灵。所谓，特意大飨刘备飨者，在季秋之月，大禅念及即将出征东吴飨天子，以告其在时入季秋之，谓祫祭先王也。大
，郑重地行勾践，战国父亲兵礼叩首，低皇，欲励精图治之时，禅曾借春秋越王又以高帝受辱白登为例秦王孝公之事败夷陵，。的画像悬挂声说道：“昔刘中间，刘禅跪在蒲团之”以为报仇雪恨。备上
间庙宇，又又单独修建一在确立两礼法，弟承东汉之帝修为东汉皇，大汉西汉之为西汉皇帝修筑一系礼法后筑庙宇，以祀之用。由于蜀汉是为祭间显祖庙。子继天下，便汉与蜀汉的继承关
众人在自二人同等放到显祖庙之中己死后不也是这样安排。为了使季汉与也建高显祖庙，把自己的灵位地位。故而刘禅决定抬帝刘邦、世祖刘秀让老刘具备有与高皇西汉、东汉并立，，日后的季汉诸帝庙的地位，早就吩咐
是刘备的儿子毕竟刘禅日后的在孝道之前，也还，，可不能越礼。功绩再高
汉忠志之士效力疆场，至今已，地有四州之众九世犹可以复有十七载。”，甲士数十万放肆，常以‘“十七年间然其间幸仇乎？虽百世可得葛卿、黄卿及也。’之语以为自勉。大我大汉幅员千里，禅不敢，如今
的，表谏孙亦能为汉位前，也算是为了回报仇。如今刘禅在东当初刘禅劝用九世可仇之语劝说征吴人之前来到刘备灵刘备撤军之时，便无法为汉复仇，自己子示即便自己一个心愿。
陵之时。吴人，以定荆湘，收复中父亲禅叩首～“由此观之，我人弃盟，我大汉又欲一两汉诸帝如上。原。此役禅当为父亲以讨吴耻，今大汉兵甲已足，良，当庇护我大汉，儿刘”在天有知、荆州、关君侯而雪统天下，故领雄兵十万将百员，远迈夷
备之前。刘禅三叩首以拜说完，于刘
备画像在柔风的吹悬在似回应刘禅中央的刘的那些言语。拂下，上下飘动，好
重归宁静庙有看到，行礼后的他已经走出了显祖庙，。宇内又不过这一幕刘禅却没
道。“刘禅出来外的谯周见到，迎来上去，说，请陛下陛下，此乃臣所撰讨吴檄文浏览。”庙宇之
大汉天子谕孙权及，攻我襄阳……”之事，以起兵弃盟只见其上：“年月日，江东将校卑辞匈，国为应权通变，遂许曲父老士家念逆魏未除，仿孝文奴中分天下，以为后图。然权贼部庶：权僭窃帝号久矣不死，
。……”号。移兵东伐，与议中原罪难书……今割于东南，贪得无羽，其盟，除权贼帝之角力，并其国土，再“权废中分之厌，违约取荆，害大将
阳之安，甘折苕详之所保，背思至言，如诏律，虽欲救之，“若乃乐祸怀宁赏，科条如左。檄到，，迷而及已。故贤之去就，玉石俱碎令。先以至购募爵放覆没，大兵一忘复，暗大雅，忽朝亦无之末，日忘一日，令往”
“此文可是谯卿所作？”刘禅问道。
道：“启禀陛下，此文实谯周神情微动，拱手说乃臣之作也。”
略少，卿行发出。”可润色一二，再说到：“檄文甚好，但刘禅沉吟孙权罪状少许，
“诺”！
。愿天下早日太平，了！此箭一发，刘禅负手背腰谯周奔走的身影，却又引得多少真乃檄文如箭啊，感慨说道：“，魂归西天将士却战事啊！”见尸陈沙场
……
檄文一发，大汉云动。
积蓄来年的粮食。农事备收家家户户，郡，西县。冬至将至，天气渐冷，大汉各地天水
的他显然是在等另贾氏宗祠内，贾演者坐在下位，不过他的身侧还空了一个端坐中，闭目外一个养神央，其余长位置人。
者，皆不敢说话。的年，年岁渐长，身上仪态也养了起来，堂中其余长从军多贾演令人生畏，他不说话，
没等多久，贾源扶着长。剑，迈着阔步走了进来
除了贾源。，堂内长者不敢怠慢，贾演外起身恭迎
皆已收割源微微，后咳嗽一声，向众人完贾演坐在位上，朝着贾月以来，族内可有贫毕，“今将入冬，族内农事所获不错。葬者否？”说道：不知近妻或丧寒人家需娶拱手以为问好
县后，渐渐富徙到西贾氏兄弟领着族人迁庶起来，他们二人也当上了话事人。
衬族娶妻者，或是丧之后，他一样，将族中富疏贫富为差，帮贫难以族中威望者常会纠不堪葬者，亦或是老无起，以亲与其他宗族所依者。每年秋收内不同的人家。如家合宗人，裕的家庭联合一们作为
。而且担心贾老三他二有。贾老三他贾欣说道。但他们嫌弃知啥时候死在外面。”“二儿贾老三彩礼少，不肯嫁女子准备娶李氏女，儿子以后从军，可能不
道：儿子娶不上媳妇，那条腿，他又让岂不是打我子。不用说，他一拍桌们家的彩礼。今天如果“贾老三随我哥俩断了接说哥俩面话未说完，贾源大儿子随我他二案，直哥俩出征我出。”
！”“诺
，说是没钱下伍他爹没贾欣弓着了腰继续说道：“贾葬。”
钱下葬可以，但他要，告诉他要给族内干活。”贾演微微挑眉，说道往贾伍说话就不老实今年收成不是还行嘛？以：“我记着他们家
“诺！”“
这不是规则。成为了不成文的知多少年了，已经施了不了，他们已经实一次帮衬贾氏宗族第
缚在土地之上，其种，缺乏流动性。至于为何帮衬，原点在于人口束植文明是不难理解。在封建社因也耕根本的特明起源于种会时期，中华文
会互相‘受邻里为主的地为主的血，人与人之这样的间的关系主要守相助、疾病间常缘。具有血缘关系缘及宗族家庭的在望情况下宗族相扶’。
再加上纷争或是天祸。的就是对抗脆弱的农业社会，农业文明要靠天、靠地吃饭，‘守望相助’为要互相取暖，来抵御战乱频发，就需
上互相帮助。从‘疾病相扶’来说，传统间自然而然地在生超出家庭的力族人之病来袭，其付出当量，由于血缘或亲缘关系，使得产、生活的小农个体，面对疾
而然，宗族社，若生产不再需要家庭会也会渐渐消失，自然，只需要个人的话存在即合理，进入工业社会。
，需要可靠的人为他们要亲信弟为何如此不遗余力地的选择。年，侥幸奉献，也不是不求回下，族人是他们最好随种情况力。成为校尉后，王平斩杀张郃他们需报。他们从军多后，他们成为了校尉。在这效当然贾氏兄
至工业社会。因族，以来减士此刘禅常会打压大法带领大汉跃进族，保护中士士族，扶持小士的基本情况，刘禅也少无对于农业社会族的危害。是心知肚明，他知道
弊，族的弊毕竟凡事有利便有宗高宗族的不见利。只能说遏制宗好处。端，拔族不能只见弊，而
五日后，赶赴汉中之事就交集结军儿郎祈福。”待聊得差不祭祖到军令，道：“我接给东叔了，为我贾氏从需在十东吴。，以伐多时，贾演缓缓说因此今年岁末
诺！”“
(本章完)