论第二百三十六章舆
“陛下将迁都，长安另置新宫。”
以极快的建兴二十年四月速度在成都内扩散。开来，随后又初三，一则消息在宫殿内流传
成都内流传不关系到成千上万的人属机构，此事迁都这个话题，在是一天二天城内拥有大量的锤的消息传出，官的事了，其讨论声变得更加热烈情况。毕竟成都现在几乎实。
于殷，民不适有居，率怨。作《”的理解感悟，说武担学宫内，谯周正为盘庚》三篇。盘庚迁道：“盘庚五迁，，传授其对《尚书》将治亳殷，民咨胥吁众戚出矢言……座位上的士子讲学
盘庚晓欲搬迁继位之时，商国。故。”，居无定所。臣民至殷地后，百衰微，历经五次迁都“时商自商王仲丁以后慨叹，抒发怨言，不，历经九世之乱，盘庚属悦服姓安宁，臣谕诸侯和大臣……，迁，殷道复兴
陌发达，隐喻关中的地利优势，引导殷地一带土肥水美往。没错，谯，良田沃野，阡讲自己的私货，周在夹带述中将迁都长安比作盘庚迁殷，赞扬大汉的未来，介绍在他士人心生向
及仇敌。随着智者伏愚子以虚化了‘因余》，在他的文章里因余数次击败开疆拓土。小国，肇建二国，兴’和‘肇建’是是大国因余是人的不满，谯周可成功肇建，做了《，降低成都内官吏，两国世为士国论为了大汉迁都长安明君启天的出现，率领
当明主改变主意。，纷纷抱怨。高，欲迁国都到兴地时，许多本地臣民不愿迁其见智者，希望他能说服伏愚子，从而贤卿颇让明主启天国人推举启天想要彻底击败肇建得民心，
庚迁殷作为于是高贤卿与伏存讲述了国家兴旺与国都关系。平王东迁作为反例，彭城、周愚子展开辩论了秦孝公迁都咸阳、盘在非常大的，其中伏愚子采用正面例子，以项羽迁都
得眼前的利益，却不晓会上愚者太多了，他要跟随明君、忍智者的脚步长远的打算，想要表达当今社在最后谯周受一时的饥寒。且还，不能自以为是。只认富贵需要
播，赞始吹捧刘禅，正确的道路。扬因余国君的睿智，发现当就是明主启天吗？转武，当能比肩太祖、世却猛然今国君不，带领大汉走上此一出，在巴蜀中疯狂传文表示刘禅英明神而又开祖二帝
不过也不是所有人如何晓其对错，盘庚迁殷及平王东之嫌。”？谯士子认可，青年之中叛逆喜欢如何恐有美后人，而毁前人夫子之言，迁之事，不过是我等后课临近结人观之，彼时之标新立房出言提问道：“敢束之时，士人吴问谯夫子异者不少。就在谯周讲
。”说值国势倾衰，自报家门说道：“在下吴房，蜀郡临，又，一国兴，一国衰，而迁手邛人。”如何能别之吴房微微拱“且二国皆因天灾着，
经历说却实有相这才迁都殷地，年饱受洪水灾害，盘庚是不迁殷与平王东迁确吴房所励精图治，殷商兴复。靡，加其国都常似之处。当时商国差，盘庚乱，国力衰微，贵族奢了九世之
年，关中一带连年干旱了严重的影响。同时重，周宣王末岐山一带又发生了盾，外敌入侵，，臣民人心惶惶。平王东迁，当时国内王涸，农业生产受到。加之自然灾害严室矛频繁地震和地崩灾害，洛、泾、渭三川干
然而到了洛阳之后多种因果下，周平王拒力，。衰弱，难以管辖诸侯城的建议，非要迁都渐大臣绝了，逐土洛阳仍以关中为都蚕食国的周，不断地被诸侯朝，因国衰微，直到灭亡
吴有可能会变坏。都房对立面，来暗示如今迁用这两者例子作为也不一定会变好，也
谯周见审许，笑着答道：“你所说之意不也不生气，沉吟少而已。”过是当局称迷，傍观
，内政贪饶，庚迁殷顿了大水之害，又因殷地顿，腐，国都饱遂迁至殷，得以复之害兴。”九世之乱时谯周解释说道：“昔盘。然盘庚为解决富，其国有得以养民，受大水
，周室有时虽无犬戎之乱，，但四面受敌。故其洛阳甚过犬戎之弊。”，国力倾衰，然其迁都不过是欲避难而已。洛阳者虽居于天下农业不振乱诸侯之害戎镐京之之中有诸侯之害，且犬，却“平王东迁之
“关中之险。窥视周周室衰微，难养国乎？”何以以制衡诸侯，室者，不过犬戎一人。者，左崤函，右陇迁至洛邑，且地狭民少，将蜀，沃野千里，有山川
否，不在于内因外情力“增强国。盘庚迁殷此三点皆有，如何，在于可否王东迁此三点皆属，滋养百姓，故为之兴盛，平，故为之衰败。”制衡臣是故迁都之兴盛与无
周捋服口服。瞧着吴房，看其是否心着胡须，笑眯眯地说着，谯
子可知代汉者，当涂乎他意料的事，吴房不愿服输，道。夫子饱读经书、善出解谶语，不知夫言迁都之论，解？”：“夫子所房深以为然高之语，继续说此语又当为何
了几言行论罪，否则自己家伙。正大的说，毕竟陛下允许众人在学宫内随意发敢问。也就在这武谯周皱着眉头打量真想要好好教训这小子什担学宫之内可以光明言，不以么话真的都下吴房，这
宗室子孙谁当应此流传于世上之语，昔孝高也。”六，四十二代汉者，当，法应说道：“此谶语不皇帝闻天下言：汉有六七之厄之事，感叹所涂过是前汉之时七再受命，谯周也不客气了，嗤笑一声者？武
涂后，以“《春秋纷纭，然今之众人，而不得其意。”，当流传于世，众说代汉者：汉家九百二十岁谶》亦有言授以承相。蒙孙亡，高也。以此来看谶语得其语
；遂割地称帝败。亦或是袁术，“或如公孙述自以谶语，却为世祖所袁，然依为得势，国，途者，涂也辩此乎其名。公路为途公路，其自以为得号‘成家’，与世祖旧死于非命。”
“今时逆魏，自解以为信”为魏，不过又何乎？其同阙是也；何为魏，两观；故当涂高者谓之，被，国灭人亡我大汉所败。相术结果不过与公孙述、袁涂高，像魏也
谶语当如何子此以为此问夫咬着牙，继续追吴问道：“敢房解之？”
法应涂高’。’其有六七四而大汉须传四。若按武帝所言，‘汉至今不汉有六七之厄，当应此者？六七四十二“此谶语众人皆晓‘代’，却未深知其本意也汉者，当涂高帝，方才被‘帝，再者所替，今大还有十七过二十五帝，十二之语，因故大汉应当再兴。”十二受命。宗室子孙，谁谯周抚须微思，说道：，代汉者，当涂高也
来说，此二位不如汉惠帝以后吕的刘以及二十四帝的区别。代王为帝恭、刘帝。及吕后死，群，故才臣诛杀吕氏，迎奉。按照礼法有二十九帝硬算也能算入汉帝当中有二十四帝之称，两汉少帝的其在帝位当中，但若要为根本在于对后掌权，陆续立三岁弘两汉有二十九帝或划分。
传够了，大汉还没灭亡重新解释一番。，他只要负责汉家而把他此前所说的二就不关他谯周的问题了谯周巴十九帝改为二十四帝，至于如何四十二位皇帝不得多延寿几年，因当下的舆论进行反驳。
’者所替。今汉，我大汉世之始也。”寿。无论如何解之方才亡之，被‘涂高次迁都，当乃我大汉盛有九百二十岁谶》解之，汉家当下。而此，还当有五百岁之家治世不过四百余年必然再次中兴，广治天“若按《春秋
“何如？”
吴房红，只得脸不敢应答。着唯唯诺诺
“哈哈！”
语着国力着他或许的强盛，此语轻易便解走出学堂。自他研究谶得就是找出有利于着籍，为开始，这个难题就带来的buff。。是常困释。如今猛然发现，随大汉的解，故他遍寻典这就是大汉复兴所扰谯周将书籍收好，笑
，朕亦足之。”内容，反而欢下。却不料天子见之亦或是十七帝之言，喜。其感叹言三百岁便足去朕一帝，当百岁，朕当喜之，需再次天子会不满汉十六帝当他拿此解，若能有五中兴方可。矣释给刘禅看时，本以为恐大汉：“朕之天下能有届时只家无法永治天还有
。疑是敬佩，将其比喻为在世武王世事看得透彻，谯周无对于天子的豁达以及对捧天子感极高万分的。加之其天子的好与天子为友，谯周对。是故常年吹子牙，将诸葛亮比喻为姜
受用，常在暗地里而刘禅对于谯周的吹捧或者说是舆论攻势，颇是酒。如刘禅所愿渠，武担道。大汉向士人宣传大汉要支持，让他担任上了副祭了政治思想的主武担学宫的学宫渐渐地也成为
之士，也可以兼任讲，诸经学宫以学术为主导的讨论性质仍是不变不以为罪。，不仅可在朝中任职武担学不过的话，师，宫内所说言语
(本章完)