又想到什么了？亥却是激动之色，胡嵇恒面露”：“嵇恒，你见眉头一皱，道

也觉，的事情。嵇恒脸上难些东没有意识到”，欣喜一些我过去一直没有察道：“西，刚才通过讲变革之道，一直得露出一抹肆意我突然明悟到了一笑容

“而今我终于想通了！”

局结束以另一场大变。”的变革，理大变局开始应“一场

”“我其实早该想到的。

“哈哈。”

更紧了。眉头皱的的话，胡亥听着嵇恒这不着头脑

正常。他感觉嵇恒现在有点不

嵇恒却并不在意。

他现在脑子里在想另一件事。

变革变革。

变国家，变治道，变生计，变民众。

，铸成一种新的，从过去腐朽的文明中一言以蔽之，就也天下文明。是变天下文明之蕴涵

世为己任，但正以终结乱一，并没他过去九世，都，大秦只做面？评价一有实现文化、体制的统如前面，他对大尝不是只执着在了表样一，而他又何到了地理上的统秦的

天下一统就能止？乱了吗

并不能。

的主流。君圣君的时期，天下才会得得的安宁，但自古以来到难两千来年，仅有少数明会纵观帝国时代明君难得，动荡才是社

而他要做的其实是终结这种乱世。

完始的变革。成春秋开

治道、生计、民众的彻家、实现国底改变。

想到这。

嵇恒脸上的笑容消失了。

他在脑海想了想，这根本就做不到。

华夏这场千年之大末的大再到变局结束。，从周秦间变局清的大变局开始，

头。秦朝开了一个

是开了但也只一个头。

代。，遍及整个帝国时他穿越十世

意味着，要以一世之力完成任务，实？，完成帝国时代两千现长生，岂非而他想多年的过渡

这根能！本就不可

底消失，整個嵇恒脸上的笑容彻人颓然的瘫在地上。

被他感觉自己。耍了

以一己之力，上两千多年的过度，、治道、生计、实现国家民众的完全跨越。迈过历史

到的？这真是人能做

而且还不能使用太过超前的技术。

不然还会短命！

的心，再度化为一潭死涸的嘴唇，难得激嵇恒舔了舔干动水。

毁灭吧！赶紧的！

累了。

即休，多愁多恨他朝醉，明日亦前的酒壶，大口个人灌的脸色发愁来明日愁。”红，忽而高声身道：“得即高歌失悠悠，今朝有酒今看了看灌到了嘴中，整的

奈何？！”“奈何

会哀的？”，是失胡亥嘴角一抽，压着心头不满，冷声道：“嵇恒会笑一了魂？怎么一你这

何会讲这些？”饮了几大口后，才继续酒壶，倚靠着道：“天下的这场变时就看胡亥，抱着你应该很这么自饮自酌着，在痛有到结束的候，大案，嵇恒没有好奇，我为革，还远没

“我现在”就来告诉你。

年，期间百是变法不断。”“春秋战国五百余家争鸣，各种学派思想荟萃，各国更

语制，以致田畴异亩、文式，天下早侯法令异字异形、言”、车、度量衡如此形大变局之下，天下诸行异轨异法，异质异声、钱币“在这种已是裂土裂民的模样。

，所以天“诸事皆异下共苦，战斗不休。”

御宇内，履至尊，威振四“始皇奋六世之余吞二周而亡诸侯，鞭笞天下而制六合，执敲扑而烈，振长策而海。”

的。”“但就像我前面说

“天下诸事皆异，已有数百年。”

就能扭转变更的？”“大秦区区几道法令岂是

“这一点，’之争。”早就意识到了，所以大秦自是很就有了‘郡县分封

争论，是当“虽实念的争辩。”则这是两种治国理然在外界看来，这场跟廷尉李斯的争执，但时的丞相王绾

，不为置王，毋以燕、齐、荆地远破，填之。请立诸子，唯“王绾认为‘诸侯初上幸许。’”

其他臣僚认同。”“王绾的观点很容易得

胡亥点了点头我看的相关资料上，便，道：“有记‘君臣皆以为便’。”的确如此，

一眼，摇了摇头，说道该是世嵇人对局势的”：“王绾的观点里面王，毋以填之’，，最重要是‘不为置这一论断恒颇有深意的看了胡亥普，在当时应遍看法。

...”“甚至于...

实际。“王”更为比李斯绾的建议

秦统治。”认为推行分封制，更有发，“因为王绾是从时局出利于大

”“实际也的确会这样。

闻言。

大秦当行分封？”你之见，惑道：“以胡亥眉头一皱，疑

讲我认知下的观点。”对大秦行分封郡县并无看法，我只嵇恒摇了摇头，道：“我

治天下，必事皆异一统。”认可大秦，如此才制的“天下诸须要让民众能实现文化、体，大秦想彻底统

有利于民心归服的。”“因而行分封是

是从俗而治！”“也即

。”个区分“这里其实要做一

“至少在我看来，当有。”一个区分

亥道。“什么区分？”胡

嵇恒道：

分封“儒生的‘不一样的’跟王绾的‘分封’是。”

“虽然有些让人费解。”

“但就我了解到的信息，这其实是真的。”

。”分封跟儒生一样，实则“绾支持两者有不小的差别世人听闻王分封，便误以为王绾的

者，古而能长久非所闻也。’”越说的‘事不师“像淳于

显是带着迂腐的论调。”“这明

破的，因而王绾的‘主张其是暂行封建。”观点是基于‘初’实诸侯初破’，所以他的“王绾话里说的是

岂会不明白郡县制嵇恒嗤笑的优势与历”王绾是朝中老臣，又史必然性？一声，淡淡道：“

戎狄同俗，循的是韩非子说的有道之乎用则“秦烈的实用主义倾向，大之辩说论辩遵‘言不督邪说当上’‘很少受礼义，课其功’‘无用留朝’。”加之始皇对深，甚至称得上跟主，听言督其用过去受西戎文化影响很拘束，有着强臣言不

淳于越这些儒“所以当时秦国头号岂会生合流？”跟重臣王绾，又

“即便王绾是基于时局不得不为之，于大秦的选择，但依旧没有被始皇同提”出对当时最利意。

“而这其实也是必然的。”

“因为秦不是周！”