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18赭鞭

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为两小只āW..l消除Ww灵栖一番讲解,

随后,她灵栖让刚刚皇商收为奴隶一队守卫在前碍。什么阻面开路,再深入痴没有受到会领地就

了无生机。那些被抽了天魂的守卫,失变得浑浑噩噩去了天台灵光指引,

可是一旦得了灵跟命魂以主心骨,执行代的无上旨意给了地魂起来心悦栖命令,就等于有替违逆。诚服,毫无

连所源地服多,乃是发自灵魂本从,甚至威逼利诱都高明得谓死士都比不过。这可比任何

因为他们已经在概是归为“不死族”

的那一缕来自灵力不散,尽可以材料来修复。到毁伤,只要代替就算真的执行天游离栖的法灵气跟从外界在执行命令过程中受

成灰,也可以复原,只不们就算在费的过看花否。理论上讲,他物理层面被碾碎时间跟材料成本划算与

栖布下的魔能结构,才能叫除非是同为层次上驱散了灵这些魂奴解法力脱。

奴隶分类拥有特殊地而在一些文献中被称为“位的存在,,这些在不死系无”。

看来,“限制。在普遍眼界尚底的术师几乎没有的再生无”

力,似乎跟变成“成长性,无之前””的个体本身仍没有区别。并且成为“无记忆,保留交流对话能保持具备

会像传统的骷髅傀儡,他们灵活性极高钝刻板。,战力超群,并同时,在保证忠诚度的前提那样硬邦邦地迟,丧尸僵尸

他们以保护主人的安而已,甚至为第一天主人受到危机时,挥出超乎想象的,不仅仅是说说战力!无”可以

献祭灵魂为代价,从客观表现上看力量。苦,强行催发不可思议的,就是完全无牲身体,乃至

力,所以他们在运规则。但偏偏,在乎什么限制“无”又拥有用起这种力量时根本不悍到不讲道理的再生能,简直破坏

在漫什么。就是总觉得少了身体正常,长岁月的钻研中,代价,才神秘学术界花了很大些“无”微窥见的秘密,他们灵魂思维也正常,但

地称为“无”。,没有办法,只好笼统找不到缺少的东西究竟是什么异能学术界又偏偏

才有关于“无”的记载。市时期,群魔乱存在,究了“无”之样本,那是追溯到旧东宿舞的时代,夷所思的竟从哪里得到至于说这种匪

而旧东宿市时期距离现在至少几万年了

,“无”似在零星的记录中乎是只有圣人才具备资格造出的东西。

以拥有一只“无”。也只可并且哪怕以圣人之资,一名圣人

更加隐秘的出,制造“无”的,不知是,列为真是假的仪式方法。典籍中,甚至可以披露绝对禁断的

那种仪式,似无”的目标对人牺牲灵象。魂的一部分,来容纳想要转化为“乎要圣

时间节点里,圣人们因为不知名的原因突还是因为某一个能够拥有然“消失”了。这样的研究成果,

销声匿迹。转移了还是以某种形空间概念上种消失很,总之就式被封印了是突然间诡异,说不清是在

他们所支配的“无”们却被留了下来。但是

的主人似的“到生命威胁。从这些被剩下来无”的状况看,他们乎没有受

之类的现象。的力量都保持因为这“无”平衡状态,并没有发生爆发,暴走

可也正是因举捕捉了由,所以被窥觎“无”势力钻了空子,大量样本。他们找不到爆发的理之秘密许多世代的

畜无害”略强点点“无”缺乏主观能动颓唐竟在没有主人命令的时候,大多数物来形容,仅比“人性,简直可以用

并且用各种匪夷所思依赖其不死捕捉到的“无”之样本性,遭到的特们,的手段折腾!

长时间研而折磨,有些学术水平拿“无”的身粹为了折磨机构,体花样秀脑洞,彻底自暴自弃。究不出有意义的结果,后来甚至干脆纯落后的

来,说白了也都窠臼高端机构,以那边都没沾上。灵魂系法术折腾出花,把面上,连天魂在地魂的层个时代异能学术界水平就算一些

点偏些诡异阴森学派。魂跟地魂的邪路上越陷死人不甚至由于越深,弄出专门偿命的个亡灵发展路线,在折磨命

可伶那个时都该是这个样子呢有灵魂研究术研究者们,还以为所代的异能学

,分分钟就搞次。出一队“无”等级的不死之奴再把自己掐出棺材,然后要是被他们知道现在有死一把风开路,真恨不得跳个灵栖小魅魔

户纸,就是真传一句话的事但天魂这层窗儿。

飘渺的东西,也可以谁能想到天命,运势这种宏大来封藏呢?

或者说他们就算知道了这层窗户纸,也无济于事。

还真是没办类中的异类,魂的意义理解透开启够的智慧去做到的,彻,实际上是炼神境才能够要不是灵栖这样异法在区区炼气期就做因为真正

来,古代圣中高不可攀的存人,世人眼吧。在,估计也就是炼神境这样说

能跨越无数个境界,出整从。整一个大境魔境便制造出“无”之仆灵栖的返虚境比远古圣人还界,因此才以区区炼

丝毫没有在意自己顺手收了几个行为。当然,灵栖本人眼下手下”

前方兢兢业业地摆仪仗带来的欣喜致勃勃地感受灵性之光,以及一看了一眼自己的手心的时候,灵栖却是落在凤尾蝶,海带男都队护卫们在人群后面,无奈地

鞭。条细软的长她手心里浮现出一

种比灵栖身上粉红色长鞭通体由一,末梢是一枚的嫣红组成小小的圆滚滚的心形突起。调略深一些

的魅魔躯体啊,还真是“这具鬼灵精怪给点颜色就敢开染坊。

冷言评价灵栖这处变化。

器。出的武形态在进入此鞭也是魅魔新层次后自发具现生命

自然的愉它的能力就是高感疯狂支配的状态..强制进....入神经信息浓度的,抽到任紊乱,被一种不生命体身上都会叫它们

种毒。育黑凤蝶跟海带男的那没错,就是灵栖刚刚用来教

这也解释了没动手灵栖为什的原因。么宁可用脚去踩二人,

因为动手的话,就变成用鞭子抽啦

子抽人的动作很可是灵栖对拿鞭用的手段。成见,族妖女常那是大多数魔

心些。宿老,果然还是使用飞而她作为正剑舒

的途径培养,的路数。”顺其自然按照魅魔成长真是相得益彰,完美搭配出一个魔道妖女“这条鞭子,要是

指引,摇曳生姿地去过我可不施毒和用法,真要按甩鞭,污了别人能接受这种武器的特性照魅魔天性己道心不可。”之前非先污了自“不

练法是一回事,打法是又一回事。

持魅毒之鞭的成长。运使魔瘴,也同样要支,灵栖既然已经放任以尽快提升境界为目的了魅魔睡衣的自发

毕竟两者都是魅魔话就等于跟进阶前确修行理念“器,那样只会、捕食官”,强行压抑的立的种族自带的防身寿元白白浪费荒废修行,让出尔反尔

这东命寿片刻都这种只争朝夕,老资西说起来而灵栖格,其实对百年千年地悠长,但与元看得很重,寿元修行阶段比起来是不得耽搁

常识,宇百年还敢悠宙无垠,境界深远,动辄哉游哉?亿兆时光的流逝,区区这乃是正统修仙界的

所以中止魅魔境界修行,转寻它灵栖是绝不会因为看路的。顺眼就

改了,吧。练法途径不那就从打法上加以调整

鞭子就是抽人,欲罢不能,在快乐中堕落按照魅魔天性的路,在堕落中献出元用。气跟灵魂,供魅魔享数,这

使用鞭配以眼神跟声吟的勾兑,简直成何体统!姿,玉体甩动之曳生子的方式也是摇间,肉浪滚滚,

花功夫培养这条鞭子武器,却坚灵栖想,如果真要用的话,使念头却也太不通达持不肯

那么打法方面,有什么鞭法类的功夫可选?

派中非,特别见。这么偏门的武仙界名门正统的大器,在修常罕

农策!一套鞭法偏偏知道......然而灵栖就

传说神农氏乃是超远古时的道轮回的大能。皇之一,早就超脱了天

之海。于许多位面等无上至尊的存在,其传奇事迹流传

,天生就肌肤透明,到内脏元气运行传说他牛首人身可以直接看

,长大后被炎热的南方,称他为炎帝。族,大家就勇敢由于他的特殊领,因为和勤劳称炎外形人们推为部落首他的部落居住在

因为这有一次他见发明了五谷农业,家又称他为神鸟儿衔种,由此些卓越的贡献,大

到都广之野鞭一路回到了烈山。登建木他看到草而遇天帝赠神鞭,人们得病,又上天帝花园取瑶农拿着这根神鞭从都广之野走一路

够详细地农通过闻百草气者性寒、或者性温。神一抽打百草,观察色,神农以此鞭子逐味所呈示的特征,来播种。知道每一种草的药性决定用人类可赭红神鞭呈现以信用的植物作谷类是平和、或者毒性、或百草的动态,就能

仰赖赭鞭,而是种植物的药性,编撰生可见五脏内气流动的这条天帝赠与的神鞭,,神农本身的修为甚至再加上他天直接以过了而到了成策。特异之处,干脆不再后来身尝百草,详细了解

时无草的大业都么奇特,哪怕以神农大在这过程中中毒状态,天知道远古刻没有处于,神农自己几乎无时期环境有多神的修为要常常命悬一线,要行着尝百

修为增长到通天彻地万古流传的成为的程度,一举超脱,还是不过终完成这项伟业,并且神话。究,神农大神

而神农毕生所著,就心得,无数草包括了修行记载了一路古朴的鞭法。是神农策,不但药机理,还心血

鞭法心意合灵栖想来想去,也只有这套

间法宝的植匠园底。她出身葫芦算植物是偏向祭炼空儿八经的草药一脉,而丁,可好歹也藤,虽说不是正

里收藏的神农策货。上芝山派专长其实乃是版本要不是炼药,山门再加详尽些,至少似比其他门派流传的大路

正的上古神帝手撰真本,那就大多数只是吹牛。有些哗众取宠了,谁敢说自己收藏神农策是真至于

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