合知识和阅历；这些要素就全部都要为思想让步。板的位置，职场中，最基层的要在高层管理办事员需要知识；中层管理人员需到了历、人人员需要知识、阅伙人、老脉；达

思想的来源就是思考。

合伙人，到底该如大明到底是谁的大明子这样的老板、正确的方向和策略国，如何确定。何引领这个庞大的帝，作为皇帝、皇太

书本知识和年的问题。资阅历就能解决这些绝不是靠

崇祯对知识的渴求在整上的思考起码对于党现在个中务历和见识，帝职业也给他积累了国历史都排得上号，十云亦云。，崇祯还停留在最低级的阶段：皇帝、天下四方…虚问题一定人…这些七年的皇而关于帝国、的阅争更加敏感了。然

，则亦云。圣人云

有人渴死有人……呛死，君考：百姓当胸怀天下，为万民如赤子。所以崇祯也霆到底该如何分配圣长，长养百姓，视百姓重复，从未再人说天子间如何平只是在脑中一遍遍。一碗水端平深一步去思了几种，各类百姓之衡到底分，雨露雷

竟然不会用！百万两赃款打开了崇祯发此陌生。曾经银子的日子难过，现己面对天下事竟然如四只知道没现自发现自己的四千思考的大门，让崇祯这回在真有这么多银子，却

当年九百多水花都没有，。先拿百多万的军，而且还得万辽饷砸下最后吴襄竟饷出来去，连个然说只有三千精锐能够勤王

子，该怎么用？这四千四百万的银

这些银子，你可有甚想法？”。崇祯问道“

家银行。”朱慈“儿臣已经与阁部商烺道。议了主意，准备用这笔银子开办一

“银行？”

宝钞的衙署。。”户部持平。又独立行事与”朱慈烺道：“其位“是发行

问道。“宝钞一向是户部发为何要独立出行，？”崇祯来

朱慈烺叹了口气。能用了。”“因为宝钞这个名字不

万年。大明的宝钞的金圆券齐名，简直遗臭几乎与后世

错误地认为通行宝钞就是一座挖不货币流通量不足的问题，进而，却、元制度，以为宝钞可当年沿用宋货币太祖高皇帝根本不知道纸币以及市场尽的金银矿。以节省人力和金属诞生本意是解决流通不便、

种不可兑换纸币。府权威和信用。而官府大明通行宝钞作为一实物，这简直是。成真金白银，纳税，一定要缴交靠的是官要将宝钞推向绝路钞本身不能换竟然不许百姓以宝

纸币替代天然货币减宝钞要兑更绝的是，残旧换新钞另要加钱，就连夺了。免自然损剥耗的功能都

持续贬值。在很长一段时间里都禁止白位，后大量还不能说明国初的“经济掌因为信用不足而朝廷舵人渐解禁。这白银涌”的花银流通，直到嘉靖之光是如此，一边宝钞又样作死。为就导致入才渐了保证宝钞的地了市场一边需要宝钞

钞除了作为一种货原因相叠加。宝如此种种币符号，在宫中也指代。帝室用的手纸

。估计百姓们也这么看

启年间就有人提出重新，祯十六天候旧事重提是很快就迎来了甲申国变，连制造宝钞的木材都没买到发行宝钞，以到了崇祯皇帝的支持行事宜。只年，蒋足用的问题。崇，得就流产了。臣在国家最为难的时解决国库不升为司务，参与宝钞发

要发：“既然已经有行宝钞。很是奇怪子有意为什么了银子，崇祯帝听皇太还要发行宝钞？”

当然是赚取利息！

的银着“一两”，当做一两白银流通，朝廷金融、经济专业币上写出身。对于货上铅，铸造出来用半两的白银掺道一币市场的了解只能算是朱慈烺本身不是除成本之后的银子。额与实际成他廉价金属，博取面点，铸造就赚了去本之间的孳息。比如为了掺入其银币、金币就是小瓶子水晃荡。但他知

、当十地用，最史家极致，小小一枚铜钱上可以当五莽将之做到了这种小聪明很早就为古人所用。王剥削百姓的恶名。冠以终导致经济崩溃，被

一百两银子用，它就甚至是。你说它能子。更低，所以本身能取得是一百两银当就更高。薄薄一几乎近于无本买都知道这是一本万利，张纸卖的大好事。傻子的孳息也纸币比金银币成本

关键是得有人信。

用。若要建“为就会使用钞票。立信用，无疑是用银子用！如此了后溢出本子没区别了，年，百姓觉得钞票和行，首先得建立信换钞票最有说服力。””让他让他能够切自然日真金白银金发朱慈烺道：“给百姓子，而且还要真正相信钞票能够当一两银子的钞票，就要银过个十多实换到一两银

大为是只有一堆废最后国库里岂不纸？”崇不解。祯拿了钞票就换成白银，“如果百姓

“所以重点还要流通。”朱慈烺道。

是奸商为了的银子并非奸商的所有的留存款，还有很大玩、家私都在仓库里资产。因为东虏逃窜之，只抄到的白银购买夏粮古董、文售给他们，真正带堆着。一部分帛等日用品。周遇吉前，已经将大量货物出这回张家口抄到走的是白银、粮食、布

慈烺道：“为缴获票。”朱口囤”。给他们，但是只收钞棉布食和，正好将用钞票购买粮必不愿空车而回了获得钞票，家这些商人只者接受朝廷带采购粮以去江淮、湖广一“儿臣以为，可能从银行兑换，或积。商人势食、棉布，令其运至张的赃物库存低价卖

轻跳钞动，总算理清了票流通的示意图。崇祯的手指忍不住轻

格公道，的价只又有多少仓，获取钞将收获的粮食卖给官廷收税换成银子？”朱慈烺收钞票，则农民只能“这只是流通的一个方票。只要官仓收粮面，如果朝农民肯低价将粮食道。

太子提出的钞票与回路。官崇祯脑中不由将皇节，制造、发行。而又从民间回到大明通官府如此循环番对比。发现通行宝钞只有两个环府到民间，继而钞票却形成了一个从行宝钞做了一不息的这种

——只更符合往复之理。从易理上分析，钞票生生不息，周而复始，大道循环

崇祯心中暗道。(未完待续。。)

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