求面见皇太“卑职请子。”冯气地提元出了要求。辉见了李明睿，毫不客
李明睿对这讼棍越发厌此刻竟然敢说梦！何处宗族方面的问题，这讼理是自己实在想太子，真是痴人出该如己一面都不能够！棍就是想见自不恶起来。要理直气壮地要见皇不
以暇，冷冷地看着白牙就要见皇太子殿，你以为本官会如此孟浪么。”李明睿好整冯元辉。“空口下
上下下能理好难找出第二个。”“如今大理寺上卑职，再宗族宗法之事的，冯元辉自信满满道。恐怕除了
话”。李明睿很想怒斥一声“笑
下下五大理寺上上有想法的人？宗族方面七十人，难道就没个对
族？只不过有大有小何况谁家没有宗罢了。
么叫族？什么么？公可知道今年贵一般笑了田中着您的拜帖往来除了书信和子弟，可还有何印象引知道什么叫家？什走动？”纪不过宗族小辈是否拿流，是否与邻族私斗？，多久不曾回乡朝为道：“公在“太虚公，他们的年在县里宗为二十上下，了？族中官数十年叫宗？”冯元辉自来熟
认李明睿不得不承，远离宗族的确是的整个官僚集团问题所在。
宗族也不会太过在之后，宗族的力量就意，两事。亲戚多人会在逢者就更节时回年过一般，各尽人被削弱乡祭祖，但进入城市像是走如果只是升斗小民，了许多。尽管许
们对于宗族而言是，只管照拂族兴办宗学，爷至于在城里中公益：再不济也要为社学里延里不受强权保护伞，是财神。捐钱捐物帮衬族诸如修建祠堂、扩请的先生送点束脩。展祭田、欺压为官为吏的公家人，他
简宗族只有对直就动用私刑。地方，甚至还会解纠纷，甚至裁决的族人有巨大的影响仍旧生活在农村通不便的审判的作一般。又因族本身就力，具有调夏有耻讼的传统，宗为华用。在南方许多交像朝廷
或许有宗族要他有什么用处？人觉得这样的
大致可以从虚实两个方面来说。
虚的一面有个前提。便是知道何谓宗族。
族祖先宗亲之族谓之宗！
界人人心中都有对生后世的畏惧和憧憬。
而虽死犹生，：死后自己的被放入祠祖先崇拜“乐生而不恶死”了薪尽火传是自己的血脉延绵，故底完成从人到神的转变这份畏惧和憧憬，神位又自然神灵不昧。而子孙，由此才能彻，成为庇华夏先民就产生了火就能够最不绝，护后人的“大限度堂，接受子孙香火祭祀祖宗之灵”。只要香。如此想想，也因为。
就是华夏的信仰（。所以说。祖先注一）民的精神寄崇拜就是华夏先托，
是细细想来，信耶稣腾不被耶稣会主流思。其实不过是拾出位置，实际上却利玛窦的牙慧。利空中，某些人极端在另一个时玛窦进的论夏祖先崇拜不是信仰地认为华夏没有利玛窦显然更为狡猾。入大明传教之后佛拜佛、见鬼拜鬼调，正是为了给基督，提出华仰，故而见想认可（注二）。若
在实的一事决策机构。私斗时就是一个军面：宗族在
最终造当年戚继光念，取义乌壮士的私斗不是泰西骑士的为兵，决斗。也不是就了一支震古烁今用。想选用北兵，后军。三三两两打成华夏位，以的强以为浙兵不堪生产工具一团。而是以家族为单来见识了义乌矿工的私斗，彻底改变了观为武器的小型战争。
却说私斗的的就是争水产生原因很多，最普遍。
只能每村约定好放水的因渠远端的田地要时间，尽量让得多了，为田地对水的就没。但前水浸润，庄稼自然就需。道如果被人多开几个孔，多得渠水极大。水流过的渠溉更多的土地。边水放渠水灌这个时候水可用了长得好
偷掘开水渠。灌的“聪明人”破坏：在晚上偷这种君子协议很快就会被村中田亩。溉自家
于是“守水”也就应运而生了。
冲突，很快必然会发生就会一呼百应，发生私有人偷，有人守，斗（注三）。
，乃至于田里界碑却会争矿脉、争林木用偷偷挪动。都可能被人南方水网稠密，不争水，
的为了避免这种宗族势弱，这种时候就显示出宗族要以官，保证宗族的强势地养读书人，以求欺重要性来，若是凌。而势必会被强族掠夺情况，一方面要团结举族之力，尽量多地供位。武备，另一方面也出仕为
有那份心力讧在现实中极端异姓的侵占，没。罕见，因为绝大部分宗的境况，总是面临面临着“强敌环伺”去内讧的宗族内族都故而小说中出现
经各种运动之后，谓一脉相承。百年后，历仍旧有的地方举延续到了四村供养一个大学生直，可这种形态一
荐上去。”打算让殿下久等，恐水，见了怕不下百起。“卑职常年都在乡间，来又在县上充怕只有将卑职判，争田争”冯元辉昂首道：“廷尉公若是不后任裁
。”睿幽幽道，““殿本官也等得起下等得起，”李明
……
手，擦了脸，问一旁默然无声的皇太子妃段氏。“一起去散步否？”朱慈烺放下筷子，洗了
段邀晚不用忙请，。见皇太子吃完，她政事么？”氏晚上吃得极少，才洗手撤席。听到段早就已经吃饱了丈夫的氏有些诧异：“今
“嗯。”朱慈烺点头应道。
但在晚事例。当一个烺突然陆素瑶取消今晚以工作为乐趣的人。今晚本来是有安排的，，朱慈有事项推后。这种都会怀疑是否极其罕见，甚至可以说饭前和明天的一切安排，所突然停下手，谁史无前发生了变故
以免发生问题措手不及。宫禀告中宫娘娘陆素瑶甚至不，得不入
在钟粹倪——她派了太医时准备抢救。有心理准备，既没有这个可疑的端宫外候命，随皇后显然早打扰儿子。也没有放过
真的被难住了。朱慈烺这回是
了。，他会如果是上辈子找间深山古庙，看然，这在他数十年的次罢两天云起云涌……当场生职涯中寥寥三五
现在他想到的办法就是散步。
于自之所以邀上这个的新婚妻子，却是源己的孤独。年轻得几乎有代沟
个天下最孤独的人个问题。朱慈烺是整。面对“宗族”这
会说宗代，无论族持批评态度，在现在这个时的意见，全在五四之后族有任何问题。所有对宗去问谁，都不
时候开始，华夏正式进因为他将宗族关则——礼法。从那存。公能周丝部落制度遗入宗法社会。族与族之间的规系梳理了一遍，制定了高的地位，正是与家，宗与宗阶段，脱去了最后一调解宗，宗与族享有那么
从以及父母亲的父母后，个孩子看到自特殊历史阶段，任何一露出礼貌除了某一个表征。那以最直接的亲、兄弟姐妹，都要表己父亲母亲和恭谨，这就是宗法社会
至于只是幻想。独自对其发生挑战。甚诞脚石。也无力在这种情况下改一番，就有革的绊明知宗族是社会种堂吉诃德似的荒，朱慈烺即便
灯笼。过着，一开口便喷出一有心事。”段氏披风走在朱慈烺身侧翼翼地提着股白雾。小心“爷好像
人愿冬至过后一日，这些天已经很少有冷似一日意没事在外晃荡了。
”朱“小倩，你家祭祖么慈烺突然？。问道
略一怔，脱：“只要不是破落户，天家不祭祖的？段氏略口而出道”下哪有人
“你能记得几代祖宗的名。讳？”朱慈烺又问道
下只有天家才记得自己祖磨我这小户人家出宗？还是身？爷以为天暗道：这小瞧不起的意思。不透皇太子段氏越发琢
些生气，口吻五代。”段氏略有征战而起，从那一起来。代始祖往上还能追及也硬了“我家是随太祖高皇帝
朱慈烺开始没注意，走高一代。在表示比朱家了两步突然反应过能追及的祖宗还子妃来，这是太
因世祖。再往上已经就断了。朱元璋只能追及四为
“你觉得宗族对你而，有何用处么？”朱慈烺又问道。言
？么？段氏垂段氏几乎要晕过去”的披风被头看了一眼，道：“若是没有祖宗自己微微踢起，哪里来的我身？这是考校么突然间问出来的都是稀奇古怪的问题了，怎
“不，我族里对你有何影响？”是说从你生下来之后，
若极大的，个叔伯帮忙，父亲族里几—这影响当然是—得授昌乐教谕一职？若如何忙？，那几位叔伯又怎会帮不是同族是没
。段氏却知道这是否定父亲的才能了话不该乱说，否则就
一口气重点何在。，隐约觉，径自往前走没有等答案晚皇太子的问去。段氏，也朱慈烺深吸话大有深意，但又不知小跑起得今道来，方能跟上
父皇母“这些话别说出回去吧，我有去，尤其别跟声，道：“你，关照一点事。”说。”朱慈烺停下脚步皇先
觉得鼻脚步，却见朱慈何而来。是小跑起来。她突然段越快，最后几乎烺越走头发酸，却不知道心中的辛酸从氏迟疑着放慢
“氏身服声劝道。娘娘，咱们先回贴侍的女官上前掺住段去吧，小心冻着。”，柔
站得太子奔走的(未完待续。。段氏微微拒绝，自己挺稳，望着皇方向，吐出一团白雾)：“去坤宁宫。”
说两句了，不能光要月票ps：这回必须多和推荐票。
多人无法理解主角其实这事比较复杂啊吧。，直接就到刚起了个头，，当也请见谅透一点，否则估计很题没想过写这么多些枯燥，了，所以不得不多大纲里对于宗族问的低俗套路。没想花点笔墨写是抛出问题，解决问题发现现在的读者朋友的做法。即便读着有初们对于宗族已经很陌生就
主流崇拜然灵性华夏文明的信仰来源。止祖先崇沦为巫术信仰，星宿，都是则为道教所吸收崇拜多，这无可厚非。注鉴于这宿崇拜。说，就不展信仰不自是小拜，蜀地的星一：华夏文明的崇开了，但祖先崇拜是拜，楚地的自然灵性
教案。注二：利玛窦死后，龙华民京改利氏之法，禁祭祖，从而有南
但也很刺激。虽然没有打起来，注三：上个月小汤还去乡下见识了“守水”，