么？启年间强是目今的世道比天
吧，起码朝廷里没有或许君子小人之争。
为成这并不是因为朝要的政绩但科目需，奔走于声利之场。日里只会盯着考君子。更多是因中皆是“小人”充斥朝堂，整
来此，当初则不就像是摇尾乞怜示反对，认为国家大臣挥之则去，否子朱和圭的老师，刘宗周曾写信表主招之则的是非曲折，不能人得先说明过去书法掌詹黄道周赴京任职，出应该有原则，事府，为皇太不仅如的狗儿了？
周的反对。这话说“在无语，只是以得多少让黄道周家侍亲，在朝事君，人之大伦”来回应刘宗
闻、声援呐喊三种出山的。确，然自己的立场反应。对于选择冷嘲热讽、视若罔么想的，外人只能猜测刘宗周内心到言，师尊却是应该底是怎后根据关于而两大弟子黄宗羲和陈刘宗周的
，再明就要进入漫漫长夜，大如长夜”，若是蕺山先生不出无指路明灯了。诚如“天不生仲，万古
色。刘宗周眉平理听，却中情中静淡丝毫喜怒，洋溢着安然之。”“吴阁老话虽说得难似水，瘦削的脸上没有
，恐怕是针对。”“吴阁老写这段话生还未出掌太学黄宗羲道。言的时候，先孔氏而
公孔胤植。刘宗周孔子嫡孙，衍圣的前任就是
子监祭酒，却没有劝孔胤植命运多后来出任国舛，先进。伪闯贼罗玉昆，落在了朱慈烺手中当人偶。是投降了
劝进须知，在茫文表没有不得谁上疏劝中，朱慈烺记进。但肯定记得谁。茫劝进
酒之位也保于是孔胤植这祭不住了。
“君子焉能刘宗周毫不客气地批今也沾染了官场陋事因人论“你如习。”评弟子？”道：
喝正。”中称道：“多谢先生歉，口黄宗羲连忙起身致
究为学不在虚知儒生而刘宗周“独处尚需慎心，要归实践。在天下修行，若不能躬身力行独”为根基，又因为受儒眼中，，就是伪儒。问就是探寻大道的的言。学问只是敲门砖学说以“慎教于许孚远，所以最讲学，而在于刘宗周等真，人前焉能纵口？”
“弟子错了。”教。黄宗羲再次承
去做事。”振作一番。既进房中，不一时又出来，道刘宗周这总酒，亦自捧了个木匣子此子，加上要做起来。”他回身走，浙中师事便然朝廷友弟子所遗川资二才回到刚才的主十余两银不给银钱，我等番入京去筹措。该做的百两，你们二人且拿当忠君之事，将国子监题，道：“我既得选祭：“为师这些年存了
了“二百两川资”，过得十与公家往来来做官。就少不得往，即便官员前去拜刘宗周回乡是拒不相见，日子之后只旧有路开销却其实一访。他也多分辛苦。不过他既然出，来，所以仍都是朝廷费用选择地收以及自己的积蓄。在寺中教书为生，不
二百眼泪就要下来了：这能做什么事？一十余两银子，黄宗羲当时
一旁的陈确连忙推有学生等筹以如此！这点事难道弟力么？所耗资用，自辞道：“先生何措。”子们都不该出
。如今朝廷另有章程，个人捐彰，却不也劝道：“先生黄宗羲能以私款办公事。”款可得表
也知道官府再周捧着木匣子役对百姓的敲剥了朝廷压力。听黄宗羲这么一说，房都由朝的手倒。但想想也有干白廷开减轻了那，哪怕是门刘宗刘宗周是熟道理，起码读各种典籍的，在绍兴时具公食银。这固然增大不用私人停在了空中。
不是内阁不舍得给国子计划，光知道妨将要办是国子监自己没有个，为何要用。的事一一讲述如此孟浪，被多少数目，却不说这银监银子，由弟子等写用在何处“先生不，实子成报告，申请拨款。拒也是题中之义。”子在”黄宗羲道：“依弟愚见，倒开口要
是天子近臣，对总不会有错。中枢的规矩耳濡目染刘宗周知道这个弟不显，但也子在舍人科，虽然位置
子监学张扬正报，宣扬义理，容纳论难，周道。“我要立一份国儒。”刘宗
“外人办以银子为关卡，太学本报总黄宗羲道：是。弟子明日便去只需审批便就办这事。”是朝廷的，要办报
印书”、“礼聘都刘用不了多少银些被黄宗羲和陈确一一名儒”之类的事。这揽”、“子些“招生在身上。宗周心满意足，又说了，自然
自办事去了。师徒三人中还刘宗周的同年、故友联袂前来拜有曾经受教于刘访，其书、博物馆的清流如今或在翰林，或在图这些人都是站队坚定，宗周的祁彪佳。尚未尽各。黄宗羲和陈确便先行告辞，欢，门外又报道
不同室，但同声应气之下，国子监的项陛下的案头。然月内送上了皇帝确都在舍人科，虽目申报得以在半个因为黄宗羲和陈
己去看看刘不如自臣，黄宗羲在后世大名历史地位。问之近慈烺最终决定，与其询问当朝的儒臣，宗周到底怎么说。，但真不确定刘宗周的一。朱贬不也是褒朱慈烺知道
帝陛下携国子监皇后、皇太子，前往隆景二年十月望，皇。
，威仪从简，来通报的黄宗羲却道：“先生不忙接，准备接驾。前扫干净便知道皇帝将于半个时辰之后驾到，连刘宗周是当天上午才驾。只需忙命人扫地清理颇有古圣王之风。”是。今上出行命人洒
小人儒。儒有君子儒与
这两者就禅宗，虽同在教门之下半步逾矩是精神上与三代圣王的契合。处处苛求礼制，不，处世态度律宗和义，追求的如佛家的；君子儒则讲究大肯有却截然不同。人儒小
刘宗周期望中的皇帝言一般的圣帝明王，闻大喜，只命人洒扫，自己换了公服，连舜就是尧监中课业都不停，就等皇帝陛下驾到。
，所带待诏，文武齐全朱慈烺是真心对各到了极处。这数十人中有护卫，有极为帝，他出行也不，就是个移有人员已经精简过是规定好路线进行封动办公室，所随从也不过数十人。路的礼制厌恶种繁琐。即便登
相比，那边口时还是国子监牌坊才是人丁稀迎驾的国子监官员看上去来疏。即便只是数十人，走到浩浩荡荡，与出
，刘宗到他。没有在崇祯朝做过官周第一次见朱慈烺还是
周的身形，有种“仙风道骨”的感觉。一看刘宗联想到了郭朱慈烺真人，颇
刘宗周作为祭，即酒，上前见礼是一丝不苟。便面对六岁大子也的皇太
京师还住得惯么？”“刘先生是南人，在朱慈烺笑吟吟问道。
：“其他尚好，只是夜经道难眠。刘宗周一本正夜兵戈之声让人”
到一般：“呦，这呵……”朱慈烺边走边看，好像根本没有听“呵呵边果然有不少老槐。”
了。，就被白，还没明皇太子年纪太两人对话间的关系小皇帝抱起来认树
朱慈烺突然问？”卿大夫之树，为何许多周刘宗“槐树本是公都长不直呢道。
脱口然是劝样是事君以道。”君，乃以道事。道分直阴阳，辨曲直，故魏刘宗周一愣，征直谏固君体道，管仲辅佐齐桓却也同而事君而出道：“公卿非以
朱慈烺因问道：“都说‘道’，但这‘道’到百姓又有何用处？”底是什么？于治国、于天下
“率性之道”。另一个时空的后人，由不用准备，洋洋“心”讲到了“师”，绝最后一位大宗称为“有明快就良知”，一路讲来没有非浪得虚名。他很心”从“道”讲到了洒洒讲起了儒家的“刘宗周蚕眉一抖，也他到底是国学大儒，被丝毫疙瘩。
不过许多疑惑却的确豁然开朗。朱慈烺听得似懂非懂，
觉得一种哲学学到了成见，也不。社会形态，都不可世论坛上的“清楚儒在。而正是王阳了晚明江南的开放之风。明之后的意义阳明心学，揭开后道儒”“非儒”其实他对儒学并没有存在“保质期”的问题挺何谓“儒”，也不所在。任何一种能脱离其本身的哲学思想而独立存根本不知
生等刘宗周换“先借一步说话。”朱慈烺，气的机会拉着刘宗周走到一旁。
论不抗之力，道：然生出一股巨大的反子与大臣有何议“陛下刘宗周瘦弱的身体竟恕罪。臣实在不知天能为天下所知。”
人道罢了。”疑惑不足为外甚么，只是私下“也没朱慈烺苦笑，道：
“若此，”刘宗周跟着皇帝避开一道，“皇帝言行，不可遗漏。”步，转头对个史官
，大步走在起居注的史周负责记录儒学宗师的气场支持下了过来，站在朱身后，侧耳聆听。慈烺和刘宗官颇为羞愧，
出来成为修撰《某宗实皇帝的言行举止都逃不，这些的起居注。只有等他而且他还不能看自己过史官的耳目，驾崩了录》的底本。起居注才会被拿
后世。(未完待续。。生前偷看起进行修改，势必会贻笑居注，甚至施加影响力)如果皇帝
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