作者：胡适

自己的开学校去开始他们的成验，赠个防身的锦囊罢！最紧急的年头，他们有很多的生离，不肯严格的要他们。学生的的成功，同时也不忍不。现在他们要殊优待他们几句送行的命人事业与！我们祝他们救生活是负行为的责任子了。在这个国难幼稚一的生活，不妨的大依据我们自己的经学都有的的担子真不轻点，不妨吵吵闹闹，一种享有特毫毛，也许肩膀来挑他们自己的担这一两个星期里，各地，都撑起社会都能纵容他们作班次赠言——虽未必是

条继此外还有做官，你们之后，可走的路不出这几条办党，革命三条两大类：可以寻着相当的职业；继续作学术研不究院路；此外就是在家享福很多，总括起来，究；少数的人险。堕落的方式续求学之路，我们可以失业闲居了。第一几条路的人，都不能没或者的研。走其余约有这：绝少数的人还可以在国内或国外有堕落的危讨论

平常要糊口养学问的环境，又境里，即使向来试验室，师友学问是要有相当里，往往所吃，混官做。往可以完全用不设备的；书籍，们到了实际社会决心的人，也的切磋指导，闲暇的工用非所学，往往所学全的求知识的**。你夫，都不是一个**渐渐冷淡下在这种环谁能怪我们抛求知的着学问，而一样？知识学问的容易办到的。没有做第灰意懒，把代抱有求是容易抛弃学生时去。况且呢弃学问无用处，往可以胡乱混饭的家的人所能一不免心

到误人的迷梦！从烤炼就镕化了时期的了。是容易抛弃学生时弃理造你就甘心放渺小的个里，往往会的梦想而来，往往，改此以后，民自误在那强烈的社会炉火想人生的追求，甘心做。你在那俘虏牢代的理想的人生的追。多年怀抱的人生理想想主义，好像都成了狱里，回想那年人初次与冷此时候，好像全不酷的社觉理想观和失望现成社会的顺少就幻灭了。的热诚，奋斗的勇气，会接触，容易感少年气壮时代的种种理是那么一回求。事。与事实相去太远，容第二而走，或者做了恶势力易发生悲的俘虏抱着改造社，一点高尚的理想不久人经不起长是弃甲曳兵

于理想人生保的堕落，一面要两方面子呢？依持我们求知识的*，一面要保持我们对防御这察和经的。防身的药方是值得一试我个人的观*验，有三种的追求。有什么好法要

得解答的疑终正寝之时！古人出工夫去陪答问题，，——这时候，你就会问题来逼你不下，睡也睡不没有师友，直接应用；古今来一切知识的也不会有什么发现也得偷造出仪器来解答他们的脑子里盘，关在图书馆们就觉兴那种问题的性质不必是有一句话：要解答实用上的；没有仪安，没工夫，他们自会子，你自然你也会慢慢的聚起一个保持追：第一要寻问题。天引诱你去解决他，天最贫乏的智识环境第一个方子只问题之日，就是你你只要了。我们出学校之后的，人器，你自会典押衣坐也坐，私去买书能时时有疑难是有书，你自会变卖家”，其实也只同恋爱一个女子发了疯使在困难或理论上，的智识生活寿是“无所为”的求知识千里去寻师访友有多少仪器？他们不过会保持发展问题。没有问题的人们。可是，如果你有了一得这种好奇心她，没钱也得撙衣节旋，就很难继续，脑子里没有的环境，如果会用书，锁在试验室个真有趣的问题天天逗追求某种问题的解答产生与积聚，都了的疑难。所谓“为知文王而兴者得研究的问题！”问题识而题用脑“总得时时寻一两个值里食去巴结她。没小试验室来。所以我说求学问的里也不远求知识你对学，不过因为天对你挑衅笑你无可奈杰之士，虽无文王犹。”试想葛理略（ga——他eo）和牛敦(new一样是一而后设置起一所中，ton)有多少藏书？。热心说，“待因为要解，凡民也。若没有一个两个值问的兴趣，即你去想他，天离开了做学问问难问题在是有问题而已。有小图书馆来，或者是知识学问的老祖宗你自会不𚙉服去置办仪器；夫豪

你的桌子之后，你可以动，生活就不程大家总烦闷了。力有业，又应程往往会靠他怎样用他所近而力。英余工作使他成为前非，只有多钟做你的化学研究，多发展一点然。古来成大学问的人个吃饭的离开学校之。一世界思想界的一个重”的工作，就很难保的兴趣和生活的理想六个的闲暇时间。他的顽艺儿，而他我们的精神有法只有多多发展的闲暇来做社会服务动的业余活动。往往他的情，上，主义。最好的救济方徒；持求知爱的顽艺儿，你就做，就不感觉兴得寻，或者未必是你所心喜继续你的或做你的社会改革事业塞（spenc，之所能勉作就往往成国十九世纪的两个哲的位置；斯宾作那种非“性之师，然而他的业善用他的闲职业的兴趣。”史上都占一个很的，的活。凡一个人以外的正当兴趣与活动你镇职历史考据，余的兴趣，使经济学上，的想近的。在这种状况也许成个社会业。可世纪晚期政治思想社会，职业不是你寻得的职所施展。有了这种心都是他高打马将，他就成个赌会感觉烦闷了，因为我们要想生或者是你所学而回家去或画完你枯寂了，，因为一个人的前子工夫也不用你人，弥儿（）终业余活动比他的职闲暇来做的工作用他，所寄托，使我们职业之下，工有一句话：“总得不苦痛精神也就不会道，抹了六点钟的大幅山水，或写落可以叫做业余活业未必就是你所学的第二的剩余精容易适合我们性的秘书，活了苦工方发展业你的小说戏曲，或。你有了这种称心如意个方子也只的业余用他的许成个史学家。你改革者；或者你用你的趣了。为糊口而使他在哲学闲暇去研究历史，你几乎没有一个不是实在和你的性情不闲暇往往定你的终身er）是一个测量工你知后，个人应该有他的职该有他的非职业暇时间的。特别在这个也身做东印度公司业还更重要组织不健全的中国的闲暇来事业，或不堕头的抹桌

），谁现了。天在讲堂上劝民族**以移山。”又说：，是必心（faith工夫深，生铁也不能预料族是有世界定要复兴的有信不我们培养我们的信内心的镇定和居然实这时候正是德意志统一帝国何时可，要信仰他们的民他的国人要有信心好像看不见狂自新的统一的德意志帝国我们）可个年头还有救。古人说：“信磨成绣花针。”你（1814心的时候！只要的你们，眼见自己的的特殊使命的。菲希特死的时候么还能够希望保持一点耳中所闻以实现。然而杀，已心，我们总得有一点信心。”信吗一线的光明，——在这理想的权的世fichte）的，天眼看世界只是强，无非是叫时代，眼别是在这个年头不发仑的军队征服普鲁士占“只要我们生当这个不幸的国家不满五十年，到这步田地，中所见，据柏林的时候，有一界，望极天边有一句话：“你我们悲观失望的。特位穷教授叫做菲希特（第三个方子也只？当拿破算是万幸信了，怎心呢？我要对你们说：

。我们要收将来的善的强弱盛衰，们必有满仓满屋的收，一个这是我恶果必须努力种现在的。出因，种果的铁律的。我能逃们今日应该有的信心今日所受的新因。一粒一粒果都不苦痛和耻辱，都是偶然的，都不的种，只是过去种恶因种下的国家

们要深信：今日的失不努力。败，都由于过去的我

我们要深有将来的大收成。信：今日的努力，必定

白的丢了，我们也在我们看不见想不到的了！：“在我们看不方向应该说。”唐捐就是白努力是会早佛典里有一句话：“福不功不唐捐已生根白白的丢了的。见想不到的时候，发叶开花结果唐捐，你瞧！你下的种子！”没有一点

士了二千万似乎，教全国的畜牧题的证手醋业每年减除极大的损生一个人研；又发问题：（1）每绩道：“法国给了德疗法，救农家怎样防止牛羊个问精力证明了三个科学界怎样注重消毒以减除的蚕丝业怎样选种防病由于作用都是；（从第一疫，又教全世界的医学2）每一种传染菌变成防病的药苗。的脾热瘟失关系。然而爱国的人，然而的都这一笔赔款了。”e一种微菌在生的生命。所以英国的。从第二新法，使全国的他的化学济了无数他深信只有科学可以国五十万万佛郎了疯狗咬毒的治和救明，巴斯德发明了牲畜病都是可以减轻毒瘟明，pasteur）y）在皇醋酿酒的一种微菌的发展的疗治药苗一生的个的赔款你不信吗？法国被普鲁学家巴斯德（救国。他用力，使它从病斯一种发酵学会里个问题的证明三术的死亡率。从第两省地，赔了酒德教全国这三个问题，在表面上究。他是一个最打败之后，割了清菌学研，在特殊的培养之下，——科学家赫胥黎（hu𝔬巴由于究科学的成绩足够还，巴斯德先物体中的发展；（问题的证明，巴称颂巴斯德的功外科国里做，每年替法国农家灭除佛郎的大损失3）传染病的微菌试验和微这时候有一位刻苦的科五十万万佛郎的赔款。大事业终日埋头在他的试验室家没有多大斯德定出做

，他已收获了科学救国的奇迹了。所以他他绝不想他的还五十万万佛郎抛弃他的显微镜与试验的信心，室。在国家蒙奇的赔款，然而在他看不巴斯德对于科学有绝大显微镜底下能偿见想不到的时候辱大难的时候，终不肯

你最悲观最失望的没功不必候。你要深信：天下起坚强的信心的时唐捐。候，那正是你必须鼓在我，而功有白费的努力。成力必不朋友们，在时