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第五百八十六章 合欢宗

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门地界,武州。西边自然

。但终究人迹罕至,镇聚淼荒芜,往往数居处都是各族杂居,风而言这也是武州。在极西之处,,常年夜长于昼。对奇特异之处亦是数千里广博大州与中原大异。自然门广入云天山横亘西疆,多有奇珍异兽出没,气候早晚大异百里不见人烟,有城个研究自然雄

琴,声乐悠扬,男女嘻乐,肆无类胡笳胡各类暧昧节庆所忌。,民众喜歌舞,爱闹腾,男女杂居,

而各族,耀武称雄。民风彪悍,武力不弱于人,动辄斗殴伤人

乎若节匿于此,合合欢宗隐

圣女,是袖,而不是宗派武合欢宗领袖之所以称“主,道传承的领袖。教义领教。在教义之中侍奉上苍,“圣女”是,引世人欢愉类于因为它是有教义在的,圣女”,而不是宗,故称的邪的代言人,此躯布施世间引人堕落沉沦

合欢宗在此立基,效睐,所以果很好。这一套很受较初文明的青

虚者的缘故,不得已而很久没有往不以个体出过洞是合欢双使,宗门的实力也往—实际上是因为很久阵著名—著称,而是以合击之欢宗的武道领袖,其求其次。

找到突破瓶颈的方式,个人实力导宗门经济无夜又突破了洞虚,秦无夜威自男使吕书同栽在薛最高领袖,合欢上成功引遥遥领先,加望无双,成为武道教义宗的希望。牧之手,秦经济各方合一的

入民众泥沼里,收,受无数普效不佳。,秦无夜就是这里的神的边缘但几次想要多半隐匿于此,地域民众剿除,都很容易门不是猜不到合欢顶礼膜拜。自然在这各族混杂

如果说魔,如日星月宗寺更映。像是正反两面,一东宿敌是玄天宗,那合欢宗的性质和无咎一西,一正

不同的道路。此走向了己反而受了灵上了乾坤鼎碎片大外秦无夜以合欢想要控制的一种挂,自用来对付强者常规操作,可惜遇薛牧,只是历代圣沾染,从

圣女不得肆意交欢,自无夜始。

而这一次秦无夜回归,的终点。似乎要把这个“始”,推向更远

与商铺中人齐齐俯首秦无夜风尘仆来,落在街面一间商而拜:“参见圣女。”铺门前。左右路人仆归

姿态虔诚无比人人五体触地

无夜就不可能是居“普通姿势”而已为道,秦见,就会知道,无论都是别人在床笫之外,秦无夜跪她,会在他面话的,合,那是合欢宗觉得是。惯常于人下者,并不在乎。而作者的姿态更浓郁些。逢迎如果薛牧在此看前俯首至今也不算听是为权还是

那是领袖群伦的骄傲,在日常的妖媚形态之中潜于骨髓。

后掺杂了复杂的情感纠葛,欲辩难明。

铺,直入内墙走了过去,直接消失他们,在众人在墙后。堂,接着很神奇有理会地直挺挺向着一面死之中走进商跪拜秦无夜理都没

当面合欢宗的幻境,一般都认不出路径。

色便于外界大不同。进入墙后,景

酒高歌放纵而欢者随处可见,女轻纱遮蔽,丝竹靡靡之音四起,饮听着让人各种姿势幕天席地肆无所忌,靡靡之音在丝竹煌、酒池肉林,男男女人。心荡神驰。之中夹杂,真个是叫做金碧辉反倒更加诱

子最容易在此流口水了。”,新入教的男这是“大欢喜境

情地穿过大欢喜境,绕往后方。秦无夜面无表

华无比,白玉雕成的,男的风度翩翩,女的起。沿途男女俊美绝伦极广皆是。各类花树沿见,华美异常。,共同之处就是奢,奇珍异兽妖娆途而品。中央有湖却也是难得的名都是天材地宝,或湖边草地,仙后方建筑去,虽不像忘忧园里妩媚,名贵钗饰随身可屋子,以珍珠为帘,黄鹤翱翔,仙乐四金为径,比徜徉于湖间

看这边。新入门女子多半进门先

宗知道她们想要什么。合欢

牧,便是认所以那给他更多,此言不虚为合欢宗能比星月宗时候秦无夜游说薛楼连确要比原先的星月宗说来合欢宗的锁,不是闹着玩的。有钱得多,千载青

这边的男女级别较高,倒是没“参见圣女。”有下跪,但也是深深作揖,恭谨敬畏。

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