是合欢宗顶级高层，秦无夜直有资格到大长老居兀，却也不这个环境下略显突所赴宴为客的，自然也奇怪。接坐而论道，虽然在

意尽欢奢”就是最高追恣，部分是已经沉沦是因为他们也在寻道。靡，部宗的人求。合欢到了一定的层面，“道分也

奢华是欢追求。，纵情是欢，穷奢极欲便是最高

欢的东西，金钱，，合欢宗教义基美色，权势，乃至细…是人类进步的动力居住环境在某种程度上和薛牧道。确实真是有点吻合的于等等等等…，也是凡俗世人都会喜求到极致便是化到美酒饮食此，追

让薛牧去为四个字:享乐主义。总结的话，可以归结

人之天性，亦厌，根本不是人。”着有什么认真回答:“为，活茹毛饮血到烩不把剑人所求无非各种道所趋。如蔺无涯者基于此？便适，此乃”靳流云是欢好的姿势也有怎是天过活成了一细，岂不正是师历来便教你，世“尽欢是道。样更舒由滋味？就算他剑断欢愉，天下，也不

时此兽也，非人。切怎么如同野兽呢？强候觉得”秦异性无夜面无表情:“我有“我”者领袖群伦，拥有一们是人么？，拥有一切资源，

知道怎样更欢愉，而我兽只有本能，而无追求前行。”“们知道，故而天道依此。它们不

，执迷欲海之似是有些讽意:知道有什么用？欢而努力做过自己之“什么事情？中，何曾为了秦无夜嘴角微挑，”天天躺在软塌之上

。”修武，居于同他们也得人上，资源尽有，便是你我之欢。而劳作者赐予肉身布施欢愉，尽欢，便是大靳流云道:“故而你我

么认为的其夜也曾当初类似的意洗脑的道，合欢宗宗思，失笑，连辩都不知道怎么去辩。这是自幼薛牧哑然，上下都这么认为。经对薛牧说过秦无实秦无夜也是这

人间欢，所谓同不过是用来扯一个大，归更多的只不过是自己尽上，句没什么思考，考虑得理清什么是大同尽你我之欢。根结底无法这一刻的秦无夜同样天下大——居于人之时宣讲的也只是前半她们的思维对于天下旗而已。诱人入宗

世人碌碌，谁特么管天下大同？

知道怎么做”的意思在但他的视角在这个角秦无夜知道自己牧讨论东西没倒出，高到让姬无来。侯荻明忧夏都很高都很难完看其中，越是在他身边度从来无法和薛白的地步，别提她们，薛牧虽然也没什么大同理想，这样的邪教妖女了。有一种“一直我虽然不做，但我，就越觉得他心里久了还有很多

自身的了，难怪薛牧嗤笑但无夜依辩，只是出于之言感受的本源，换了有理，一个秦无夜已经隐隐然觉得这不角度道:“师父够尽欢。”个方向去争。她也不靠谱没继续往这意识到自幼的洗脑是

云愣了愣:“怎么？”一靳流

高在上欢，师父习武至护被关怀之欢可曾享受过放流泪的心动神驰？可曾有过？之欢，是凌虐……有人为你今，跪伏左右天伦之欢？可曾有过被的男人，笑道:“这是高保”纵之秦无夜随脚踢了踢

有情、有男女情、，有付，亦未可知。，相权而取之。若有靳流云道:“出，有挂碍，或许乐得一时，而终不得欢，孝悌情，则有退让，世事难两故本宗尚无情道。有天伦”或许永世皆苦牺牲

秦无夜又:“然则无情师父内心欢乐否？”过身欢，之欢不踢了一脚男人

下，一时没有回答。愣了一靳流云

难填，无休无踏实。”所以日日笙歌，纵情丝“你空虚吗？师父？竹酒色，欲壑永远止，不得

道！便是星月宗靳流云厉声道:“无夜月故技？”！本宗圣女，却去拾星此道已久，因情此乾坤星月和合之道，非我宗，你已入歧途而欢，，都摒弃之你身为

，我确实不得欢。既然为权除患，终日，，门内谈何尽堂堂圣女不得欢趣。”悠悠道:“本不得欢，心中想要徒着实有惶惶欢？师父也座只是在想“歧途？”秦无夜弟承欢膝下，却是你怕我暗里

重。众人神色都极为凝

！不是开玩笑这是真正的道争的。

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