难，然后阿难问他：二卷第37章，第写到衣僧人》王乔救下红听说过？”“施主可曾阿《王者天涯

造了火斯万八千里，施主没。阿难念给世人，因展众多，也个贵族家庭了波斯的国教。”当作神圣职责。有听说成此琐罗把拜火岁那年，家隐居，把无限的光明带在他四十过，也在情理之王乔没有听说过！这里离波，有个，名叫琐罗的后来信徒发弥陀佛人，二十岁时弃创办，认为智慧之主创了一声佛号：“阿。一年前，在波斯国一中

代波斯（今伊朗琐罗亚斯德教，这是基称为“”。亚等地教、，实际这段字并非虚构。中伊斯兰教徒是流行于古督教诞生之前，西国的国教，曾被）及中亚最有影响的宗国史称祆教、火祆的教，也是古代波斯帝

前王者天涯》一的，比《主角大了差549年）琐罗亚斯628年～51年）是该教的创始人德（前5不多63岁。王乔（前565年-前

德教才在大夏王，创立，但受到传国统教祭司的德出身于米底的多神教他改革传统带的大夏（今阿富汗一带）弃家隐居，30岁时受罗亚斯妻，将他引见国的宰相娶他女儿为的一到神的启示疆和青藏高原西迅速传播。迫害，直到42岁时，，邻中国新北部一载：史料上记个贵族家庭，20岁时王，此后，琐毗琐罗亚斯

限的光明”，因此拜职责。火作为他们的神圣了认为“智慧之火把拜火，即“无主”是最高主神，创造了物质世界，也创造

在基有深远的影响。Ꮎ个分支，奥古斯丁摩尼教就是该的出现，对后来的犹督教尚未成为罗。马国教之前，罗珊王朝期间（约2。在萨～851），被摩尼教的信徒马国内流行的，都皈依基督之前，是教的一立为波斯国教教、基督教、伊斯兰教

史家因其献而称其为“世界第批弟就有琐罗亚斯德教五大宗教”。释的突在历史化上迦牟尼悟道后的第徒。招收一出贡

37章中，这来历：这也是《王者天涯》第样两段字的

僧来中国，也是弘扬”红衣僧人说得不急不佛法，普众生。“阿弥陀佛！小到佛陀门下，自，而是《佛老，后来受我佛释》。小僧原是长迦牟尼的感召，转投僧所念经并非出说大乘金刚经论徐。赐法号‘阿难’。小

解除一切苦恼的，更说道：念去境界。’”一味地拜火，是不能来遇到我佛，他“当年，小僧身为对我说，‘不去觉悟，后长老人生的真谛，抱着追在王乔准备离开求某种**和私时，阿难又叫住了他，，一心拜火达不到涅槃寂静的大

关注《王的故事发展作了一个伏笔，敬请当然这些字者天涯》。，包括在这里出现，只是为今后

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