就先一步他们将马照料好，“对了，今晚你吩咐老完明儿一早，清阳真人讲回京。”金道我们

明天一步回京。贡院的日子，虽然部署，但毕竟是她做了相关的救急样的工作，她是考生出担心有纰她打算先傅老夫人他们漏也是正常的。所以谢家第一次做这

待“少主，你放心吧。”，我会交下去的

里？”小门一闪而过，“谁？！谁在那沫说话间，见一道黑影从拱形谢如

她这话让丁香等吩咐跟着她人紧张地看向拱形。”们的小厮，“你过去看看小门，丁香更是直接

小厮过去找头，“少主，拱门背后没人。”了一会，回来的时候摇摇

自已方真的是丁香等下人没怀往南是不是通向男客边看到了一道黑影，“院？”，谢如沫也很确信才拱门那疑她看花了眼

了点头。小厮一愣，然后点

怕不是什么好人。一点。”那道黑影鬼鬼祟祟，“今晚警醒

谢如沫离去的方向，即使与谢沫面对如谢孟冠霖的长相还是挺相似的，保不齐面，恐怕她都和他二弟的身道擎长的身影方必能他这张脸上猜出他定呢？呀，了出来，看向自嘲地笑笑，他躲什么未正式见过。不过他未谢如沫能从从严格意义上讲份也不一，他们并如沫一行人走远后，一从拱形门的另一边走认出他来，毕竟

地头蛇落得七零八的话一直在他脑子不时不会在会试期间在此时来到到方才他听到的消想，他是，他也从汝阴的世家城，可因他爹的连累不死不休之局，三翻沫是越走越高，越，他想着想着，散，他爹疯了，二弟料到谢楼观台中也参加不了科举。否则过越好。他们家呢，却如沫息，孟冠中心中为了避免呆在京中触景，方才她一行人也会两次较量下来，人谢如地回响心都躁动起来了。到了京一动。他家和谢如沫是呆在此地，纯粹是被母亲扔下伤情。却没

回到自已的厢房中，回来了就好。走拉着他，我带你，别管你刚去了哪，你。”说罢，他去见一个人的袖子就要往外走。在等他，“子皿兄，他的友人你方才哪去了？罢

若改日再去拜访你朋略有常孟冠中手一拂，将衣袖今日小弟我身体兄，友可好不适，不从他手中解救出来？”，“

姓常的急了，“少啊，白大国手那人是白三了，错过了的孙子，人家吗？”今晚，就没机会了，就不能忍忍，你哪不舒服明天就要离开

“抱歉。”孟冠中仍旧不为所动。

歇，兄弟我不打扰下劝也是无果，便知再往姓常的了。”然后悻悻然地走兄身体不适，，只能说道，“好吧，好好歇一了。少年一看他的模样那你既然子皿

晚注定，楼观台有一个不平静的夜晚。这一

。们闲扯几句，就用到的马车检查了一体力，又将有可能要番不知不觉地迷保马儿喂了一，然后就着火证次日一早有顿，谢老金按照的车堆喝着小糊过去了少主传的话，好好将夫足够的酒，和另外几位赶车

孟冠中从马客院睡觉了。厩出来，北边放了一把火，然后就溜回男想了想，绕去了

辰左右，没有伤亡放杂物的房间走水了，扑灭仅花了半个时最靠深夜时分幸亏发现得及时，火势近女客院的几间堆惊无，从发，楼观台险。不大，算是有现到火被

的人才得知这个划开坛讲道时，清上山来。次日辰，早上的时候山下消息，纷纷阳真人依照计

字不谈，如厮淡定，谢佩服。，对昨晚的台的道士们都在为沫观察了一阵，谢如楼观发现讲道做准备如沫由衷走水只真人的

坛下的好位置。比起人和，自然占据了的人们，他们占了天时地利清阳真人讲清早得知消息才赶上山们这些腐朽者

了个谢如沫不和她们争，挑着。角落窝

c位嘛，太抢眼了，就这非学霸不好坐。同理教，无的人。，也不适合道教等信仰可有可她这种对佛和上学时的前三排一样

真人会是她第一次听道清阳说些什么。大师这算开坛讲道吧，不知

清心静气、自然无为或中医养生，道家流传知道，真正的道家远比谢，大约就是于民间的思想如沫的表面印象，但奥。后世中这些表面印象更为博大玄

无神论的倾向，主张的是无处。所不能、长生不清静无有辩证法的因素和为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无讲为而治，与自然和谐相道家思想灭，

宋仁宗、明之为文景之治、贞争利。西汉初家思想元盛世、仁宗盛治、、开洪武之治，都有道前朝苛政之后得以休家思想的影响及功年，唐朝初年，帝、唐太乎帝王之术的，无道家思想君王的告诫，不与民为最观之治太祖皆以道治国，，其实是合汉文帝、汉景养生息，成使人民从称为、不争，是老子对宗、唐玄宗、强盛的王朝。历史劳。

谢如沫的思绪飘飘荡荡。

随着三道钟，后面跟着一位声敲响，一行道童先进来衣袂飘飘的老者。

”了一句，“清阳真人来了。不知谁嚷

得挺直了所有人都不由腰杆正襟危坐。

了琐反正他这副模样确实容。试想，若是真由心生的模样，让真人清瘦，一清阳副仙风道骨的模多的什么原因，出戏啊。长得一副样，不知道是相邋遢猥取信于人易还是别人看人

视一周，一扫佛尘，“他老先洗手焚香，然后盘坐道德经》。”人家源于《道德经》，今日本真人就讲《咱们道教起在讲坛边的团蒲上，环

实其腹，智者不敢为也。为无为，则无得之货，使民不为无知。是以说说这一句。；常使、无欲治，虚其心，“《道德经》有云：圣人之不见可欲，使民心不乱不治。’咱们今天就来民盗。..不尚贤，使夫，使民不争。不贵难弱其志，强其骨‘....”

了治国之道啊。人都是普通老百姓谢如沫以为清阳汤，可他一开众无安贫乐道而且，在场来听讲道的为不争，他说之类的安民的心灵鸡这些，他们能听口，就吓普通大众，涉及着她了，这话人中大部分讲的也就是让民真人面对着这得懂吗？