涨红脸浪桃，不爱分分辩道。“小僧只爱含桃……”雪
用这个大好的机会去样坐以待毙一下下拍在拍一个大西瓜。了解他外吗？！”，不利着他雪亮的脑瓜，就“重点是你就打算这像取御敌于国门之们，学习如何与他们作战，争“这不是重点！”赵昊
之外？”雪浪轻声重复“御敌于国门一句。
修九十九座庙新免遭一神教的毒害！洋、去西，保护出我们大明的“耽罗岛只是你们的己家里强将在积攒足够的斗争经手村，你们洋，无拘无束的更广阔发生在别点点头，蛊惑道：。”赵昊天下传教，将切支丹教驱赶我华夏臣民验后，奔赴的战场。下南人的地盘，总比在自这功德，不比你还大？”“不错，战争
。，似乎一下找到人浪漫不禁悠然生的方向一般神往“这……”雪浪。这该死的感觉，让他心动不已
队护航，你们也有海军强烈的意我们并肩战，让赶回西方全问志一般。们的信徒斗，把一神教和他光炯炯的盯着雪浪，题，切支丹教有去！”赵昊目“你也不用担心安警队保驾想要让他感受到自己
“好吧……”雪浪终究不。微点了点头抵过他炽烈的眼神，微
哈，太好了！很教，让切支他，坐回自己的蒲团道：“你去的。一切由他即可！”，唐胖子肯定，便高兴的放开丹教了“哈”赵昊高兴无人可传照应，旁事不必担心你只消一心一意传
，斋念佛了。我“传教这种千沙弥，小僧雪浪却能让鞑子都吃毛，就足以蛊惑万千百天下尽是光头！”谁知事赵施主不必也就是朝不得施信心满了我释教一点皮满道。、罗教等邪门歪释教不然给我三姓展，廷管的太严，道，只不过学担心，想那白莲、弥勒
辈子等开下一局也能降低统治者的底层民众逆来顺受。这既能减轻释教在传教方面确实很强。他们他还真不是吹牛，，在中国打开局面。世的痛苦，统治成本，所以很快就积攒功德轮回，让，老老实实挨过这宣扬人死灵魂不灭老百姓现
，鼓动被而且……这一类似传转化的信众动去有良好还新的传教区域，通过宣熟的传播技术可以借助僧团模的宗病毒化的传播开来。销的方式四处传教，很快就可以式开拓来自宗教圣地天竺的释教，教组织结构，和娴扬拉人入教有功德，
他们吃斋念佛就行“你可。”赵昊赶紧提醒他。别，让，不要真当和尚啊
效仿大一笑道：“其实说如当权者的的。”也要拆台毁佛多年持。所以唯一明，尊儒三十六式姿势不实话，比方。”雪浪淡淡传教怕“小僧只是打个是面上不说，暗中所虑的是，李朝，对小僧支
张。”个新港市长，说是耽罗太上皇赵昊笑着摇摇头道：担心，至少在耽在。”“他这“这你不用也不夸朝的文武是不罗岛上，李。再说，万事有唐胖子会干涉你的
浪言九鼎，只要先“倘若唐施主那传教就真如你所言那般一往上爬道。顺杆易如反掌了。”雪让他皈依三宝，
他们盖“儒，哦不…能争取长的支持，要看谁对这我不干涉。”赵昊摆下手…坚定的到唐市除你之外，还有道你自己样会给偏袒任何一方的。所以谁道观，学堂，不会他帮助最大去皈依他吧，儒教狂热：“不过实话告诉你，了。”一帮道士，一群腐分子，也会跟你一起去耽罗。我一
”是要养蛊吗？怎么还三浪惊讶道：“赵家都去啊？施主你这“什么？”雪
外御欺辱嘛。”赵公子“兄弟要是三英战吕布阋于墙，而，集体谢罪，还笑笑，半真半假道：吧。”是打不过，那你们就别回来了“
让儒道释三家一起去海与抵御一神教对大明徐渭等人反教，天下的侵蚀，是赵公子外传复讨论后的结果。
三教各有长病毒式传播，对上教适合在下层中华文明的宗教道教。道教宣对统治阶级尤其是皇成室有致传充，补短，教上完全不够看。命双修，扬的互相层的吸引力不如命的吸引力，但对下层长生不老、性构筑体系。佛
程朱理学重要个中华文明圈中已。经居于正统地位，在整统治秩序至关，对维系大明天下的其是教，尤至于儒
是一门宗教，还范，而不阐值。指导着大明天下但‘子不语怪实的世神明圈的普世价力乱不如说说它是中华文一言一行。界说它做出规自然的世界。所以与其述来世和超世的学说，只对真’，它是一门现的子民们的
国人的丧是儒释道礼上对神仙的包容，导致了中华文明是开三教并立的。也正为什么中放的态，和尚道宗教采取的社会行为的儒家，对士可以一起参加基础。？就是因为规范度是这种信仰的包容性，
与包括种价值观来推广。子更愿意将一神教在内的所有宗教都不冲突，这一点十或者儒家，所以儒教分牛逼。所以赵其作为一公
家。这会大大的减懂‘普世价值’的下多大的力气，他都下公子更奉儒威力和重要多大的本钱，难度，提高大明天轻中华文明圈内的人们都这世上没有比赵力，抵御域外文明与降低维系中华文明圈的说中国话，尊宗教的强力侵蚀……宗教的毒性，要让性了。不管花的凝聚
上层，佛教负责传达到赵公子抵御一神无懈中华文明圈的总目标。三足鼎立意识形态。下层可击，道教负责勾搭是以三教合作才能教育中间层，强化官方销教，强大，儒教则负责
𞲮
战神教一厢能与一出海’到底是不断改进方法他行试验，总能武断的下结论出结经验和新焕发教训，但‘三教花朵的三教野性来。一，重，。需要用科学的方法进还是真，才能让已经变成温室情愿的空想？科学的赵公子当然不
李朝人、有日本人；当排罗岛就是最好有欧洲人背景的人们里，有明国人、有斥、有琉球人耽程度等等……受程度存时，不同文化，南亚土人，可以观测人们的倾向性；三教和教与切支丹切支丹教之间的丹教的接三的试验场。在那教并，甚至还程度；对切支，对三教的接受
果如何，都任何不良的后果，也都在赵昊的掌握之中，不管结对大明本土没有什么影而且耽罗岛孤悬海外。响。发生
任务，过是新手了自己公子耐心向雪浪子心中，居然不村后，他才勉强接受赵在赵公耽罗岛传教，不讲解此番以观察试验为主是唯一的结果。
高望重，所以这个新港市宗教局长非你莫雪浪戴个属。”拉胯，你又德有一家主事。”赵昊不“虽说三教并举，但两家在色给动声团结群众上都有些高帽道：“儒道总要
浪瞪“宗教局长？”雪大眼道。
”，够好的吧？又当裁判员，我对你得执照后才能在宗教局动员在新港传教的教“对，所有要门，都要向宗教局提出监督下传教昊笑道：“让。”赵申请，获你既当运
了？。宗教局非但集合了了所有一个箩筐里管起来，那不就成所有宗教全都装到录司，分别管理佛道教门都是非法的懂了，大明各级官府都有僧录司、道教门的太上皇雪浪这下听两司的功能，还把两教，两教之外所有
“难道儒教持续压迫二百年了…问道，毕竟儒教对佛教已经…也能管得？”雪浪有些吃不准的
儒教不儒教也归你管了“管得，不过。”，由文教局管辖。”赵在宗教局范畴“由你兼昊又送他一顶官帽道：任文化局局长，不就连
的。放在宗教浪觉得这局管辖态，跟，有“这样啊……”雪教作为合理，毕竟儒样才那帮识形化之嫌，估计会遭到的。官方意故意矮冬烘先生誓死抵抗宗教的区别还是很大
教事务罗岛新港市，确实那耽，是可以随心所欲施赵公子还真有够乱来的。由此也能看出，不过让一个和尚来管儒展的地方。
这样还真有点小激动呢。想来，雪浪
，肯定。僧是个看出小心说赵公子看人真准和尚了不安分的
这瞎子都能出来好吧？看
最后一个问题，赵施主的科学是归哪个局管呢？”他压住自己内心的激动，问道：“
跟你们这些千年老妖怪怜弱小“哦，科学啊”，我们只是新自近身肉搏，在国内开又无助。”赵公子极有知之明道：“不敢几家书院就满足了。生的小婴儿，可
科学早晚要走出国门的，不如先积累下经验？”雪浪诚挚。“邀请
出国门才好。”赵公子却不容置识和技术从你们惕，审定教材，防止高喙道：“宗教局科学越晚传播出和文“那边去越好流出去。”最好科学知永远走不，不，我们不一样，教局也要提警
丹教和红声道毛鬼！”：“尤其要严防切支顿一顿，他沉
一意…一直对宣传也不甚上心，只一心不得赵公了。”雪浪恍然，原的。怪科学走上层路线，是担心会来科学是需要保密扩散到海外啊…子“明白