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第一百五十章 三教出海

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“小僧只爱含桃辩道。雪浪涨红脸分,不爱分桃……”

之外吗?是你就打算这样雪亮的脑瓜,就坐以待毙,不利!””赵昊一下下拍着他于国门。“像在拍一个大西瓜“这不是重点!,学习如何用这个大好的机会去了解他重点与他们作战,争取御敌

重复一句”雪浪轻声“御敌于国门之外?

九十九座庙还大“不无拘无束的传教们将在积攒足够的?”奔赴更广阔昊点点头,蛊惑道:护我华夏臣民免遭的战场。别人手村,你一神教的毒害!这功的地盘,总比在自丹教驱赶出我们大明错,战争发生在只是你们的耽罗岛下南洋、去西洋,斗争己家里强。”赵经验后,,不比你修的天下,保,将切支

“这下找到人生的方向一般。的浪漫感觉,让他悠然神心动不已,似乎一往。这该死…”雪浪不禁

强烈的意志一般。心安全问题,切炯炯的盯着雪浪战斗,把一神教支丹教有军护航,你们也有海警和他们的信徒赶回西队保驾,让我们并肩方去!”赵昊目,想要让他感受到自己“你也不用担

抵不过他炽烈的眼头。“好吧……”雪浪终究神,微微点了点

你去了,唐胖即可!”你只消一心一意切由他照应,旁事不必开他,赵昊便高兴的放切支丹教无人可传传教,让坐回自己的蒲团道:““哈哈,太好担心,了!”子肯定很高兴的。一

满满道。我释教也就是朝的太严,不得施展,不然给我三千沙弥,以蛊惑万千百姓了。担心,想那白莲小僧能让点皮毛,就足,只不过“传教这种事赵施主不必头!”谁知雪浪却信心鞑子都吃斋念佛,天下尽是光廷管弥勒、罗教等邪门歪道了我释教一

受,老老姓现世的痛苦,也能降低统治者的他还真不是吹牛,释灵魂实挨一局。这既能减轻老百教方面确实很强。他不灭,积攒功德轮回,让底层民众逆来顺们宣扬人死教在面。过这辈子等开很快就在中国打开局统治成本,所以

人入教有功德,这一类织结化的信众动去四处病毒化的传传教,很快就可以传教区域,通过宣扬拉构,和新的播开来式,鼓动被转似传销的借助僧团模式开拓熟的好的宗教组且来自宗教圣天竺的释教,还有良传播技术……可以

昊赶紧提醒他。可别,让他们吃斋念佛“你就行,不要真当和尚啊。”赵

仿大明,尊儒毁佛多年,对小僧传教怕是面上不说,暗中也要其实说实话,三十六式姿势不如虑的是,李朝效”雪浪淡淡一笑道:““小僧只是打个比方。者的支持。所以唯一所拆台的。”当权

有唐胖子会干涉你的。再说,万皇也不夸张。”朝的武是不港市长,说是耽罗太上头道:“他这个新在。”赵昊笑着摇摇“这你不用担心,至少在耽罗岛上,李

如反掌了。”雪浪顺杆往上先让他皈依三宝,言那般一言九鼎,只要爬道。“倘若唐施主那传教就易真如你所

儒教狂热分子,我一“你自己去皈依他看谁对他帮助最:“不过实话告诉你,除你之外给他们盖道观,取到唐市长的支持,要赵昊摆下手道有一帮道士,一群腐儒,哦不……坚学堂,不会偏袒耽罗。方的。所以谁能争,还定的跟你一起去也会大了。”样会吧,这我不干涉。”任何一

吗?怎这是要养么还三家都去啊浪惊讶道:“赵施主你“什么?”雪?”

半假道:“要是三英你们就别回来了,吕布,还是“兄弟阋于打不过,那集体谢罪吧。”墙,而外御欺辱嘛。”赵公子笑笑,半真

等人反复讨论后御一神教对大明天下起去海外传教,抵的侵是赵公子蚀,与徐渭让儒道释三家一的结果。

,对统治阶级尤其层病毒式传播是皇室有致命的吸三教各有长短,互相补教宣扬教适合在,对上引力,但对下层层的吸引力不如文明的宗教体系。的长生不老、性命双修道教。道构筑成中华传教上完全不够看。充,

于正统地秩序至关于儒教,尤其是程明天下的统治位,重要。对维系大中华文明圈中已经居朱理学,在整个

言一行。的普世价值。指导着大现世的学说,只对真与其说它是一门宗教,而不阐述来世和然的世界’,它是一门语怪力乱神。所以的一中华文明圈但‘子,还不如说说它是明天下的子民实的世界做出规范超自

,对宗教采取的是开尚道士可以一国人的丧礼上,和起参加?就是因为会行为的儒家华文明对神仙的包容,这种信仰的是儒础。释道三教并立的基包容性,导致了中规范社放的态度。也正是为什么

,与包括一神教在内的所有宗不冲突,这一点分牛更愿意将其作为一逼。所以赵公子教都种价值观来推广所以儒教或者儒家

下多要让中华文明圈内的和重要本钱,天下的凝聚,提高大明性,降低维系中华文明圈的难‘普世价值’的威力域外文这世上没有比赵儒家。这会大大的减性了。不管花多大的明与宗教的强力侵蚀…轻宗教的毒大的力气,他都力,抵御人们都说中国话,尊奉公子更懂

搭上无懈可华文明圈的总目标三教层,佛下层,儒教则负责教育一神教官方意识形态。三,强大中间层,强化足鼎立达到赵公子抵教负责传销作才能击,道教负责

𞲮

论。需要用科子当然不能经验和发出野性来。下结的方法进行试验,总结教训,不断改进学的赵公是他一厢情愿的能与一神教一战?科武断的已经变成温室花朵的三教,重新焕法,才能让但‘三教出海’到底想,还是真

;三教罗岛就是最排斥程度等等……对三教的接受程日本人、有琉球人,甚度;对切支亚土人,可以观测不同教并存时,那里,有明国向性人、有李朝人、有和切支丹教之间的好的试验场。在文化背景的人们,三教与切支丹丹教的接受程度;当至还有欧洲人,南人们的倾

,都对大明本土而且耽罗岛孤悬海外,不管结果如何没有什么影响。发后果,也生任何不良的都在赵昊的掌握之中。

番耽为主后,他才务,以观察试然不是唯一的结果。中,居罗岛传教,不解此赵公过是新手村任子耐心向雪浪讲自己在赵公子心勉强接受了

家在团胯,你又德高望重,所给雪浪事。”赵昊不动声色非你莫属,但总要有高帽道:“儒道两“虽说三教并举一家主戴个。”以这个新港市宗教局长结群众上都有些拉

“宗教局长?”雪浪大眼道。

宗教局提出教的教门,都要向后才能在。”赵昊笑道:,我对你够好的吧?,获得执照宗教局监申请督下传教“对,所有要在新港传当运动员,又当裁判员你既

录司、道录司,分别管门都是非法的。各级官府都有僧理佛道两教,两教之外宗教全,那不就成了所有教门的太上皇了?都装到雪浪这下听懂了,大明所有教的功能,还把所有一个箩筐里管起来宗教局非但集合了两司

有些吃不准的问道经持续压毕竟儒教对佛教已得?”雪浪教也能管迫二百年了……“难道

“管化局局长,不“由你兼任文过儒教局管辖。”赵昊又送他一顶官帽道:教不在宗教局范畴,由就连儒教也归你管了。得,不

……”雪浪觉得这教作为官方意识形局管的区别还是很大“这帮冬烘先生誓死抵样才合理,态,跟宗教的。放毕竟辖,有故意矮化之嫌,估计会遭到抗的。样啊在宗教

罗岛新港市,来的。由此也能看出,那耽不过让一个和尚还真有够乱来管儒教事务,赵公子是可以随心所欲施展的地

点小激动呢。这样想来,雪浪还真有

了。真准,肯定看出心说赵公子看人小僧是个不安分的和尚

这瞎子都能看出来好吧

个局管赵施主的科学是归哪呢?”己内心的激动,问道:“最后一个问题,他压住自

子极有自知之明就满足了。”在国内开几家书院千年老妖怪近身肉搏这些道:“不儿,可怜“哦,科学啊,我们敢跟你们只是新生的小婴弱小又无助。”赵公

“科学积累下经验?”雪浪早晚要走出国门的,不如先诚挚邀

一样,科学越晚传播出去越好,最也要提高止科学知识和技术从你们那边流出“不,我们好永远走不出警惕,审定教材,防国门才好。”赵去。”“宗教局和文教局公子却不容置喙道:

!”严防切支丹教和红毛鬼顿一顿,他沉声道:尤其要

扩散到海外来科学是需要保密的科学也不甚上心,只一不得上层路线,是担心会“明恍然,原啊……。怪赵公子一白了。”雪浪一意走直对宣传

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