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第一百五十章 三教出海

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含桃,不辩道。爱分桃“小僧……”雪浪涨红脸分只爱

何与他们作战下下拍着他雪亮的脑瓜,就像在拍一个大西这个大好的机“这不,争取御敌于国门毙,不利用会去了解他们,学习如重点!”赵昊一之外吗?!”算这样坐以待瓜。“重点是你就打

之外?”雪浪轻声重“御敌于国门复一

不错,战争发生在别人支丹教驱赶出明的天下,九座己家里强。”赵昊点庙还大?”传教,将切神教的毒害!这功德的地盘,总比在自后,奔赴更广阔的战,不比你修九十我们大罗岛只是你们的新手村,你们将在积保护我华夏臣民免遭一点头,蛊惑道:“耽攒足够洋,无拘无束的场。下南洋、去西的斗争经验

人生的方向一般“这……”雪浪不禁悠然神往。这,让他心动不已,似乎一下找到该死的浪漫感觉

航,你们保驾,让我们并肩战教和他们的信徒受到自己强烈题,切支丹教斗,把一神赶回西方去!“你也不用担心安全问有军队护也有海警队着雪浪,想要让的意志一赵昊目般。他感炯炯的盯

神,微微点了点头。“好吧……”雪究抵不过他炽烈的眼浪终

必担心,你只消一心一意传教,让切支“哈哈,太好了!”可!”赵昊便高兴的放开丹教无人可传即他,坐回自己的蒲团,唐胖子肯定很高兴的。一道:“你去了由他照应,旁事不

就是朝廷三千沙弥,小万千百姓了。我释教也,天下尽是却信心满满心,想那施主不必担,只不展,不然给我弥勒、罗教等邪门歪道知雪浪毛,就足以蛊学了我释教一光头!”谁教这种事赵点皮白莲、管的太严,不得施僧能让鞑子都吃斋念佛

层民众逆来顺面。者的统治成本,挨过这辈子等开下所以很快就在中国打开宣扬人死灵魂不灭也能降低统治一局。这既能减受,老老实实,积攒功德轮回,让底还真不是吹牛,释面确实很强。他们教在传教方轻老百姓现世的痛苦,

天竺,鼓动被转化的信众动…可以扬拉人入教有功德,这而且来自传销的方式的释教,还有教区域,一类似宗教圣地借助僧团模式开拓新的传快就可以熟的传播技术…病毒化的传播开来。的宗教组织结构,和娴去四处传教,很通过宣良好

“你可别,让他们吃斋念佛就行,。”赵昊赶紧提醒他不要真当和尚啊

李朝效仿大明,尊儒权者的支持毁佛多年,对小僧传教一笑道:“要拆台的。”怕是“小僧只是,三十六式姿势不如当面上不说,暗中其实说实话。所以唯一所虑的是,打个比方。”雪浪淡

你的。再,说是罗太上皇也不夸张。耽罗岛上,李朝的文子在。”赵昊笑着摇摇武是不会干涉头道:“他说,万事有唐用担心,至少在“这你不这个新港市长

易如反掌了。”雪,只要先让他皈依三宝,那传教就那般一言九浪顺杆往上爬道。“倘若唐施主真如你所言

实话告诉你能争取到唐市长的一样会给他们盖道观耽罗。我你一起去最大了狂热分不干涉。”赵学堂,不会偏袒任何一“你自己去皈,一群腐儒,子,昊摆下手道:“不除你之外,还,要看谁对他帮助依他吧,这我方的。所以谁。”支持哦不……坚定的儒教有一帮道士

赵施主你这是讶道:“要养蛊吗?怎么还三家都去啊?”“什么?”雪浪惊

英战吕布,还“兄弟阋于墙,而外御假道:“要是三罪吧。”子笑笑,半是打不过,那你们真半欺辱嘛。”赵公就别回来了,集体谢

让儒道复讨论后的结果。外传教,抵御一神侵蚀,是赵公子与徐渭教对大明天下的等人反释三家一起去海

是皇室有致命的吸引力,但对下层传佛教适合在吸引力不如统治阶级尤其教宣扬宗教体系。明的有长短,互相补充,构筑成中教上完全不够看华文下层病毒式传播,对上道教。道的长生不老、性命双修,对三教各

在整个中华文明圈中已,尤其是程朱理学,地位,对重要。天下的统治秩序至关经居于正统至于儒教维系大明

门宗教,还不如说说它世的学说,只对真界做出,而不阐述来世和超自然的一言一行。普世价值。指但‘子不导着大实的世是中华文的世界。所以与其说它是一乱神’,它是一门现明圈的明天下的子民们语怪力

宗教采取的是开的儒家,对基础。放的态正是这种信为什么中国人的丧礼上,和尚道士可以一起参加?就是仰的包容性,导,是儒释道三教并立的华文明对神仙的包容为规范社会行度。也致了中

以赵都不所以儒教或者儒家,与有宗教包括一神教在内的所点十分牛逼。公子更愿意将其作冲突,这一为一种价值观来推广。

下的凝钱,下多大的力强力侵蚀……人们不管花多会大大的减轻宗教的御域外文明与宗教重要性了毒性,更懂话,尊奉儒家。文明圈内的‘普世价值’的威力和的难度,提高大明天聚力,抵降低维系中华文明圈都说中国气,他都要让中华这世上没有比赵公子大的本

搭上层,佛教负责传才能无明圈的是以三教合作,道教负责勾层,强化懈可击总目标。神教,强大中华文鼎立达到赵公子抵御一下层,儒教则负责教官方意识形态。三足育中间

𞲮𞲮

朵的三赵公子但‘三验,总结经重新焕发出野验和教训,不断改进法,才能让已经变成温的下结论。需要的空想,还是一神教一战?科学的法进行试教出海’到底是用科学的方教,当然不能武断能与他一厢情愿室花性来。

最好的试验场们的倾向性;三文化背景的人们人,甚至还有欧程度等等……接受程度琉球教之间的排斥耽罗岛就是程度;对切支丹教的。在那里,有明国人、有并存时,人洲人,南亚土人,可教和切支丹、有李朝人、有日本人;当三教与切支丹教以观测不同,对三教的接受

什么影响。发生任何不良的后果明本土没有而且耽罗岛孤悬海外,中。,也都在赵昊果如何,都对不管结的掌握之

,他才勉强接受岛传教,不过是新手村任务,以观察试验为主的结果。赵公子耐心向雪浪讲解此番耽罗了自己在赵公子心中,居然不是唯一

宗教局长非你莫属。”高帽道:“儒道两家声色给雪浪戴个。”赵昊不动高望重,所,你又德在团结群众上都有些拉“虽说三教并举以这个新港市,但总要有一家主事

大眼道。“宗教局长?雪浪瞪

?”,获得执照后才能在“对,所传教的教门,对你,又当裁判你既当运动员教。”赵昊笑道:“让都要向宗教局提出申请要在新港宗教局监督下传够好的吧员,我

的。宗道两教,两教之外所箩筐里管起来,那不就装到一教局能,还把所有宗教全都雪浪这下听懂录司,分皇了非但集合了两司的功别管了,大明各级门的太上成了所有教理佛有教门都是非法官府都有僧录司、道

“难道儒教竟儒教对佛教已经持续压迫二百年了……也能管得?”雪浪有些吃不准的问道,毕

教不在宗教局范管了。”文化局局长,官帽道:“由你兼任”赵昊又送他一顶过儒畴,由文教局管辖。不就连儒教也归你“管得,不

儒教才合理,毕竟作为官方意识形态嫌,估计会遭到那帮得这样“这样啊……”雪浪觉有故意矮化之放在宗教局管辖,别还是很大的。跟宗教的区的。冬烘先生誓死抵

教事务,展的地方。不过让一个和此也能看出,那耽罗岛心所欲施。由新港市,确实是可以随赵公子还真有够乱来的尚来管儒

这样想来,雪浪还真有点小激动呢。

心说赵公子看人真准,出小僧是个不安分的肯定看和尚了。

好吧?这瞎子都能看出来

道:“最后一个问题,赵施主的科学是归哪个局心的激动,问管呢?”压住自己内

哦,科学啊,之明道:“不敢跟你我们只是新生们这些千年老妖怪就满足了。”怜弱小又无助。”赵家书院身肉搏公子极有自知的小婴儿,可国内开几

要走出国门的,不如先积累诚挚邀请。“科学早晚下经验?”雪浪

们不一审定教材:“宗教局和喙道传播你们那边流出去。”不容置不出国门才好。“不,我样,科局也要提高学越晚识和技术从警惕,”赵公子文教,防止科学知出去越好,最好永远走

其要严防切支丹教和红毛鬼!”顿一顿,他沉声道:“尤

“明白了。”雪浪恍然不甚只一心一意走上层路线的。怪不得赵,是上心,科学也海外啊……公子一直担心会扩散到对宣传,原来科学是需要保密

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