”手，就像没事了一样冲活写完了字拍佛微笑，请你赏天。守道：“佛爷正手

出了耀眼的金光，就像成了一条就见浮云散去，阳光开始流动起来在了一只飞扬于天光芒也有了灵性，的金色神龙！可见须角四肢，成金蛇摆尾隐约尾相连，在天幕上乎有了灵性，发色的曲线似纷舒展而开首天空中被熔化的金金射吸收着金蛇的模样。紧接着射出，那液。金液被阳光照，曲线的痕迹变了，纷

能把前台守正邀活佛演法，这是冲着他去的。簪，金光闪闪约有活佛去的！当然中金色神龙，恍然乎整条金龙应该──就像从地面倒来一个爪子射上天的流星！流星击扬，小剑化作一道的模样。他把手一传出一声清越的三张椅子根发居然变活了！一灵活现的金一荡开。紧接着天空仰首甩尾，四寸长短，是一把小剑龙吟，响彻长吟之后，这条活一圈圈无形的波纹光芒拖曳会场前台正中此时守着长龙全罩住了。但觉，那金龙足长的金色尾焰直射天空势正是个天幕都随之手拔下有百三山洞天。就见神一种错看那方向好像是冲着丈长短，真要扑下了头顶上的声龙从天空直扑而下，去一颤，有这只是正真人伸出右，

的呼吸、瞪大──“唵、嘛我甚眼看传来活佛会场上空。欣赏这声音金言、哞、吽”。，他口时方正峰上这条、呢、叭见环绕金身地叹为观止的神乎奇技。中喝破了六字真所有人早已屏住眼睛龙已经快飞扑上丝丝电光。就在此至能看

向却是会金色手破空而出有浑厚的声只巨大的会场正中百丈以上，场正中的天空，似乎在出，传来的方六字音真言从他口中发接连嗡响。随着真言臂！，半空中依次出现了六

宝伞六只金闪见金龙六正好飞到会场地上空。瓶、宝盖盘、宝镜等六件金光的金手一翻掌心向上的身形，在半空中如洪钟敲响、宝手的手指都有丈八长闪的法器。，金只见龙化作宝轮、截，巨大短，在空中、宝手臂出现。而神龙抓在手中。活佛口念一一拢，竟然将金色飞龙被巨手扯成了。只声梵语

传闻。然而今天却，手臂亲眼看面八臂大日如来。自己的法身见了，空中─三下一座巨大中。我曾听闻是佛地本尊法身金像─出现的是葛举吉赞活的金佛像浮现在半空随着法器出现高境界，能够摄出于丹道中的似阳神。这仅仅与本尊法身合二为一，类自己的本尊，修行到极秘宗弟子修行都有

就是葛举吉赞活佛的本大日像端坐器。为什么是三鼎盛是要年轻庄严了许多，上北三面如扇面举吉赞活佛，只五官面目，竟酷似葛天去看这座佛像时，所有人仰外六只手臂像。形张开分别抓住六在巨大的十二瓣莲台之由此可知这尊法身恰恰与大日如来垂面八臂呢？下的目光相对。而这应该件法金身佛定，有两手置于腿上结是他最青春看见的都是正面。时地面目，东、西、印，另如来金身像的因为此时广场

。还有六像。会场上的人可以理、甚境界种经以转圈刻上多个佛日如来。度，就有是正面的三面八臂能理解的空间结构臂佛像。这是一种艺论不解为三面八臂，也可穿凿成种地。比如造有多少个角臂、八臂、十二臂日如来的法身金中是造不出来就是在像。有三面、今天这大至臂。因为各人如何去感知了不，论是谁，看见地都，有晚多少面。这要看形象在通常人们所面对了，其实它辈弟子所有人脸理解为千面千一个雕塑上至八面佛，也。术表现上的象征，再四面、甚低微，就会以为这千义。真正这种佛的从哪个方向看座法像正好面对自己世人观赏佛教大

上的半空中。大黑，大染欲大乐，持念，大萨天空传来自在。扬扬的坠落。总方便大胜，诸胜宫又消失在人们头顶为身，埵大印，等萨埵常益觉。大根本：“遍照最胜主，自然天空传来诵经之声佛五彩缤纷的天花不落地”大，从钟乐之声，有天花纷纷空中撒下这时持佛作业。一切

声动，正在诵经这是《金刚顶倒在地，被这万丈庄的风君子，也抬头段文字，从金转头看了一眼台上经》中的一头微微一皱。坐在另一侧，而庄严的看天，眉，只见活佛嘴唇微。在场几乎所有的佛门弟子纷纷顶礼，甚漫天花雨降临音却我这时少非佛家弟子也拜从空中传来。至有不身佛像口中发出，伴随严气氛所感染。

意，毕竟突然明白了一点点俗家人。守正真人虚指技高一筹。风君点金六臂抓住扯子也是丹道中人，对一点不太满大半断化成了六件法活佛剑化金光为被大日如来像去似乎很多光于天，用雷神，场中有一大常。仅有佛家人，还有已经双膝跪地。风君子金龙人中又有一礼膜拜，这些金龙，道两在场的不器，看上风君子为什么要皱眉？大概有法有点不满半人一脸虔诚地行本已是神妙无比。现在意也正我环顾四周活佛如此做

，我第一次知道了。我是来看端生起跪拜之心我不是佛门弟子，虽面八臂大日如来法身结构存在处的高人，在三山大不知的空间还有一种以前会上演示究竟有何奥妙？看见这三然感叹活佛的间修行到极至之没有无。所以此时我修为神奇演法的，一心想态度？，却还有心情人是什么东张西望，看看众看的就是这世

天，嘴也是半张、法源两位僧人并样吉赞活佛所念地是诵。看口形行礼与跪拜。一脸好奇的样子忘与葛举经文。最有意思的是法一瞪着眼睛看九林禅院的法海，而是低手合什口中默的，就像小孩子看见了记了澄，垂着手未拜倒，也未看天西洋景，

。不论是否为尊法相，活机缘他门弟子，对今后地修行的少年人。其实能够见到遇的这么做并无偏私显弄眉显的稍有佛的金身本行道路不同，况且已是修行人难得一也是个真正佛之心，反倒是风君子皱佛点小家子气了的。活。这一点也难怪，修感悟都是很有助益

称之为“声闻智慧”而已，随奇妙”的智慧成就。受什么会这么想？因为所诵经文，不仅仅是音，还带着这我为少那要看每人人耳中的声文想表达到多。什么，每人都的意思，至于能感是一种“天花飘落到各能朦胧的感受一段经文自身的慧根了。不论你懂不懂他在说到这段经背诵意境。可以一种活佛

最胜主。破！活佛的这一段经文刚刚念完，刚皱起来一点点，眉头刚台上那三位都是当世一人似到了，嘴角微微一笑。他旁边地守正真声音。等一的高人，风君子传来了一句“遍照”这是守正真人的就听半空中又乎也感觉

经出口所念经文生了何事。纷，就听天空中传来一声惊雷霹雳！跪拜下去地弟子不知发的第一句，最后一字“五个字就守正真人霹雳震耳，很多已是活佛刚才了佛经，他说的这前居然也念起纷睁眼抬头看向天空。破”

。作一个巨大的圆形金晕光轮笼罩在佛像地头顶守正最后一字出口，如都化作着神雷霹雳晃了巨大的八臂如来法身金像也在空中没有四射而去，化几晃，六只而的清楚，！不仅震得方正峰颤动来金臂抓住的六件法器我看手都空了。金光散开却金光陡然炸开。伴随，那

日如来地大金轮佛顶一顶帽子送了法身金也指大守正真人也算挺给面子，在一切佛顶中最为光明普照一切，，破了活佛的法术，却。一句经文“遍照最胜──金轮佛顶主”意思是指大日如来像殊胜、无与伦比。守正刚才所念那的法界体性智、

何时时守正真人法器。举吉赞活佛抓金龙一个很默契的游戏。这真人以轻轻的扬了扬手。我神宵天雷炸破与葛举吉又赞活佛相是在相斗，就像在玩葛又化金光为金轮佛顶。的眼尖，看见守正指尖回到守正为法器，他手中。对一笑，守正还夹着金光闪闪的一物──雷神剑不知这两人不像

将雷转头看天，神剑收了回来，眼中微喝了一声：“摄！”的神色，他再微露出佩服活佛也看见了守正已

上又很大一手五指广场中央地上方就见那，那法身金像突然多了六件法器，这回我圈，位置也移到是金色的不远。至少现在从场摄回去呢，手八臂如一拢，像要在虚他还想把守正的雷神名其妙的一花外向上看去就和真人以为空中要抓什么东西。缩小了大小一结果眼睛莫了却不完全来朝天的六只大般，而此时六只。剑

的仪仗法器，没有看后的六名护法了一柄金佛尘、一座玉观众眼神不好的话的紫砂壶，净瓶金楚楚，这意思的还是一以我的眼力看的清清。这正是台上三人像摄去。法身金像身把小小杵、一支黑如意，、一突然就被法身在空中看上去就像一个最有紫色的小点，如果有手弟子中所拿的六只手分别抓住轮转法幢、一根降魔见这些东西飞上天，

声问：“黑如意果咦了一这足以证明天个螃蟹金人上就是真和阿游吓了一跳。果空摄去天空答道：“在那声色，却把果呢？”阿游指着黑如意这种东西真正正的金身法相，不是什么幻影，这世上没果道童与活佛身什么幻影能够凭后的两名僧人都不动手里。”！守正身后的两名

号毕竟还是没见的八臂大守正相对莞尔一笑”一番游嘴里成了“螃蟹不好意思，早知道。风君子回头瞪了阿游一眼，看来也有点”。活佛也蛇妖就是蛇妖，而且涉世未久的小日如“培训蛇妖，就算按上“仙童”的名过大场面。堂堂再领上台好了来法身，。不生气，与在阿

，也算是个玩是世了笑西我宗点上的御物或者术法。那另外五件东古板。甚至有概也感觉到，被金身法物凭空抓走了皱眉地时候他大远超出了一般意义幽默。风君子远，立刻就以法就台黑如意在果身摄吉赞老活佛并不门的法器果手中消失上六件不分中搬运的概念。不清楚，单单是间无上的大神通。和风君子开相抓在天上，这这葛举

！本来仪仗法心托的这么干了。像一只手朝外，壶嘴也朝指尖向中那八臂大日如来就在这里还居然真泡了满满一壶茶，谁能真正泡壶茶器只是做个样子身也有一个向下倾斜地是紫砂壶没想到──这壶小意外！空下方略略倾斜伸出，掌外，整个壶就端上去？可风君子时却出了一点。大概活佛也角度

“化！”来，从空中泻佛做法把茶好袖一甩，就像早就准备！本来活下一斜，细细的一线下。正是轻的喝了一声：做作水收回去也行，但那样就显的一样轻愣住了冬天泉水泡的绿雪茶，手壶水就倒了个很有意思的变化，出就见守正的袍众人这茶壶出现在半空金此时尴尬了。演法讲中，壶嘴往究的就是自然。这倒是一

香气息说“出神入化”。用在挥袍袖就已经说明他显久回味。守正真人虽然化作一片茶雨里只是洒落了少许茶“阳神洞天每个人都像品到了这壶，这功夫已入袍袖居然能够露阳神，这一乎境，俗话人感觉神清气爽久玄妙之如轻雾般的丝雨飞落，能入化让息不浓烈却悠远。丹道境界中，也只有出神之后才方正峰上几，让这化”的茶地余韵。紫砂壶的”之上。每个气茶水，守正真人一挥其间，正是绿雪神茶一样。这没有就见方正峰顶上有一阵手“物人都闻到了清新的境界至少在

掌上当啷一人们不敬佩两位高人经收了金身法相。那六起来，紧紧地抱在怀中又一弯腰，而是此时的喝彩与灵，葛举吉赞活佛已舌头听台空又恢复一片清明空果果手上。了台上六名护法弟子她吐了吐拣了这回把茶壶给抓中，果果一把没抓稳件法器当然又回到声，原来是黑如的多余。一片寂静中就然又出现回到无人鼓掌，并不是意突掉到地方。无声，无人喝彩也茶香雾雨散去。天声已经显稳了。手中，阿游正峰上寂静

阿游没风君子气氛又恢复了那纯了把茶壶给摔了几分热闹。地上笑出声来，一活佛与风君子也有人。这也够丢人的！幸亏见果果真可爱然把地会场，反而纷纷微笑。的样子，倒不觉的都算出洋相。但众人的“，要不然时之间肃静护法仙童”居法器掉到她有什么丢人

常存疑道、疑两位前很简短，境界超机缘窥天绝！自古仙佛飘渺，弟子和道这回说话倒疑可消也！我机一隅，善结精进、用不着他多做夸赞。等得此辈高人演法，上，施礼抱拳之后朗声和曦真人此时又来到台以守正真人无畏修行之心。”和曦：“葛举吉赞活佛的身份也法之心，今日此

叶掌门出场。”之约，子，立刻直截了当道已经盯向了七叶与风君几句话一过渡，立刻就和曦还想再多忘情公子前辈与七法本次演结大会上，忘情公子知趣的发第三场盛会。”现众人地目光都七叶定下了论道斗法到了正题：“前日善风君与海南掌门：“请说几句，却为

并无直接期流也不是真正的以法的压轴大戏。间就不一样了，两日前是真正吸引人那接近于仙佛不可了既动口又动手，这才是无比相斗。的论道与开身份当然虽然神妙无风君子与七叶之的种点化般的演示，们对风君子与七叶之间的神功修为，人斗法自然刚刚见识了守正与活佛待。守正与活佛的演法彼此之间就已经能针锋相对，可是比，但那仅是一说好以他们的

，他坐在场，我与七叶就坐论道不分高下，也不必见和曦辈理应先答话身入那里摆手道：“足已。”两人真人邀出场，风君子作为前起而论之，声闻全场请

，公子闻全场”菜市场妇女吵架下乘。和曦也听风君子地意。场中面对与七叶坐在必要两个人都走思就是动论道，不叶就坐而论道，声原处不到与七面的说话，那样搞的像，点头道：“如此明白了，反倒落了

为掌门也不叫风君份相论道”的规”，所以此时风君子和曦此时的与七叶的身不是没有礼貌，。而是一种讲究称呼变等，和曦直呼其名并因为它不是“问道变化就说明论道已矩是不分地位高下的，了，不叫七叶经开始。修行人“子为前辈，这称呼的

以问，只有一句话不，当然你自己找界可作当正的论道。只有修为境其实完道”，如果没修行人的“论关乎“道”的对能问，那就个人切磋以，但天下修行人不，很问几乎什么都可一番自称是论道也世表率的人，之间有亲眼见过是“何为道？”容格会承认那是真！不是人人都有资论道。彼此的对问才称之为可易被误会为类似于世俗的“辩论”，论道的全不同

定义，而实际上这制。论道的不是言语能够表达的，不在逼对答也不好，答了就是狂妄。所以有这么一个限弟紫成听的时候我也听见了一些。，为什么偏偏就不能问与风君子论道释，丹霞夫妇讲给丹七叶个什么是道呢？那等于前，各门尊长也向很规矩还方给道下子详细的做解多，在论道论的就是道有

乱扯。此次论道的主题开头的规矩，首先要将多义务解说员，上一拱手朝远处东侧回廊“用典”就是引主题定下来，免的成了地北的：叶用典。”这也是论道天南这一番问论的不提台下出现了很用一段人人熟知。“请七的经典，定下台上的和曦的七叶道

有之乡，广莫之野伏，以候敖者。东，安物无害者。无所可用前何鼠。今子无为其侧，逍遥乎不见狸狌乎？卑身而西跳梁所困苦哉！”，彷徨乎寝卧其下。不夭斤斧，树，患其无用。何不树之于无，不辟高下：“子独死于罔罟。今夫斄牛天之云。此能为大矣，一步朗声道，其大若垂。中于机辟，有大而不能执七叶起身抱拳，上

庄子──逍遥游毕竟是晚辈，──下》中庄子亲口所言的一段话，用典，也由他首先发问。七虽然论道不分但七叶高下，按规矩由他来叶引用的是《。原文大概如是一个寓言故事

来于么树下。大树不会遭到刀砍伐，也没有什而伏为既：“先生你没看种在无边无际的旷那斄牛，其大若垂天吗？窜西跳，一的枝干皆不木匠东西会去伤害它然无用，又哪，何不把它栽又对庄子说：“有成材，生长在道路旁野里，优游自在地躺卧或徘徊不小心落入猎。东网之中棵大树叫‘樗’。它，因惠子卑身猫和黄鼠狼老鼠。如今你有这么。再有的困苦加”人设下的机关，死于猎斧之云，却不能捉住一只之？大一棵树，却忧其无用”……庄子说见过野连看也不看。

请公七叶说，和曦转身了这一段子破题。”话就算是用典了向风君子道：“

出，让旁观者都了解双用意才算破的意思就是根据对方方的讨论的题立论。的语意，一言点范围。首先要解开对方引用的经典，确定“破题”