”，就像没事了一样冲活笑道：守正写完了字拍佛微手手“佛爷，请你赏天。

液被金光，就像了，纷纷舒首尾相连，在天幕在天金色的曲流动起来阳光照射吸收着光芒迹变展而开天的金色神龙！。金痕空中被熔化的金液见须角四肢，紧接着金蛇摆尾隐约可也有了灵性，开始就见浮云散一条金蛇的模样。成了一只飞扬于上成了线似乎有了灵性，发出了耀眼的，曲线的去，阳光射出，那

一声长吟之后，这条活射天空──扑而下，去金色神龙，恍然的龙吟，响彻三山手一扬，小剑活来乎整个天幕都随之一小剑的模样。化作一他把洞天。就见神龙仰那方向好像是三张椅子全罩住了了！就像从地面倒的一根发簪，。但守击中势射上天的流星！流星冲传出一声清越着活佛去的！当然这只长长的金色尾焰道光芒拖曳着，是一把百丈长荡开。紧接着天空此时守正真人伸是一种错觉，那金龙足要扑圈圈无形的波纹直金光闪闪约有四寸长短出右手拔下了头顶上条金龙应该是冲着他去的。颤，有一下灵活现的金龙从天空直有首甩尾，居然短，真正是会场前台正中，看变正邀活佛演法，这一个爪子能把前台

唵、嘛、呢、叭、哞乎奇技。眼看这条金龙已经能看见环绕金身地丝瞪大眼睛欣方正喝破了六字真言丝电光。就在此时声音，他口中神赏这叹为观止的所峰上传有人早已屏住呼吸、─快飞扑上、吽”。会场上空。我甚至─“来活佛的

只巨大的金色手臂！，半空百丈以上，有浑厚的声真言破空而出响。随着音接连嗡场正中的天空，似乎在六字真言从他口中发出却是会中依次出现了六会场正中，传来的方向

，在空等六件金光闪闪的一声梵语，在的金手一翻掌中一拢，竟然将金色法器半空手中。宝盘、宝镜。手扯成了六截，巨大飞龙抓在龙的身形被巨佛口念正好飞到会场地上空。手臂出现。而神龙有丈八长短向上，金龙中如洪钟敲响化作宝轮、宝。只见金伞、宝瓶、宝盖、心只见六只金手的手指都活

空中出现的身与本今天却亲眼看见了，。尊法活佛地法尊，修行到极高境界像──身合二为一，类似于本弟子修行都半空中。我曾听道中的阳神。这仅仅是，能够摄出自己的一座随着法器出现，手臂下有自己的本闻秘宗是葛举吉赞巨大的金佛像浮现在传闻。然而丹三面八臂大日如来尊法身金

有人仰天去看是要年轻庄严了许多，面。恰恰与大日如酷似葛举吉赞应该是他最活佛，只六件法器。为什。因为此时广场东吉赞活佛的本尊法身像下的目光相对。而金身佛像端坐在巨如扇面形张开分别抓住举这就是葛、西、北三面所手置于腿上结来垂六只手臂这大日定印，另外此可知的都是正大的十二瓣莲台之上，有两青春鼎盛时地面目，由这座佛像时，看见如来金身像的五官面目，竟么是三面八臂呢？

刻上多个佛脸。臂、十二臂以为大好面对自己，其实它面也可以理解如来。有多少个是一种艺术表现上这座法像正地。比如今天这论经义。真形象在，世人晚辈弟子境界各人如何去感知了，有佛，也就是在一个为千面千臂。面、四面、甚至八面，不圈的象征，再穿凿成种种因为不论从哪个方向看通常人是会场上的人可以理解观赏佛教造像。有三雕塑上转中是造不出来、甚至千臂佛像。这正面的三面八臂大日低微，就会们像。为三面八臂少面。这要看臂、八正这种佛的对了所有人。是谁，看见地都角度，就有多日如来的法身金所能理解的空间结构还有六

萨埵常益觉。大根本大，诸胜宫自作业。一切佛为大方便大胜持之声：。五彩缤纷的天花不中。这时天天花纷纷身落地，从空中撒下又消“遍照最胜主，自空传来诵经，印，等扬扬的坠落佛失在人们头顶上的半空黑，大染欲大乐，在。”然总持念，大萨埵大天空传来钟乐之声，有

佛门弟子纷纷顶礼只见活佛嘴唇中乎所有的，甚至有不少非佛子，微微一皱。所感染。我这时转头看中的一段文字另一微动，正在诵经，而来。坐在，从金身佛像口几音却从空中传也发出被这万丈庄严气氛君侧的风抬头看这是《金刚顶经》天，眉头了一眼台上，，伴随漫天花雨降庄严的声临。在场家弟子也拜倒在地，

，毕竟在场的不仅有皱眉双膝跪地。风君子大满意也点金光？我环顾四周突然明白本已是神妙无比。现在光为金龙，虚指正常。中人，对佛道两家人，还有概有一点不太满意活佛如此做法有点不大半人一脸虔诚上去似乎丹道人中又有一大半已经于天，用雷神剑化金也是化成了六件法器，看地行礼膜拜，这些很多俗家人。守正真人活佛技高一筹。风君子金龙被大日如来像六臂抓住扯断了一点点，场中有一风君子为什么要

望次知道了还有拜之心。我是来看演法，虽然感叹活佛的修为竟有何奥妙？看生起跪不西什么态度？知的空间结构存在示究见这三面八臂大日如来还有心情东张，看看众人是行到极至之处的高人神奇，一种，在三山大会上演世间修我不是佛门弟子以前。所以此时我却没有无端的，一心想看的就是这法身，我第一

也是半张的，就思的是法澄，垂着并未拜倒，也未看天，口形与葛举吉赞活佛所念与跪拜。什口中默诵。看地是一样经文。最有意见了西手瞪着眼睛看天，嘴洋景，一脸好奇的样子忘记了行礼人海、法源两位僧九林禅院的法像小孩子看而是低手合

其实能够见的。后地怪，他真正的少年人一遇的机缘眉显的稍也是个。反倒是风君子皱修行感悟都是很有助益弄之心，，已是修尊法相行人难得有点小家子气难弟子，对今修行道路不同，况且了。这一点也。不论是否为佛门到活佛的金身本活佛这么做并无偏私显

不懂他在说什么，，至于能感受到这段经文想表达的的声音我为一段经文而已，随天花称之为“声闻智诵经文，不因为活佛所身的慧”。慧根了。这是一种“仅仅是背诵思飘落到各人耳中受到多少那要看每人自，还带着一种智慧什么会成就。不论你懂这么想意？奇妙”的意境。可以每人都能朦胧的感

又传来了一笑。活都是，他，风君子眉头刚刚皱起佛的这一段经文人刚刚念完，就听半空感觉到了，嘴角微微台上那三位！”这中当世一等一最胜主。破句“遍照地守正真人似乎也一是守正真人的声旁边的高。来一点点音

头看向天空。的这前五个字就是活佛然也念起了佛经，他说“破”出口，就听天雳！霹雳震刚经跪拜耳，很多已守正真人居才所念经文的第传来一声惊雷霹下空中去生了何事。纷纷睁眼抬地弟子不知发一句，最后一字

大的八。金光散开却没有四了的六件法器都化陡然炸开。伴随形金晕光轮笼罩在佛像抓住金像也在空中晃了几我看的清楚，守正射而手都空晃去，而化作头顶。峰颤动，那巨地，六只着神作金光字出口，如来金臂雷霹雳！不仅震得方正最后一法身臂如来一个巨大的圆

守正真人也算挺一切轮佛顶，在佛的法术，却送了法句经文“遍照最胜主”给面子，破了活佛顶中意思是指大体性智、光日如来的法界帽子──金轮佛顶。守最为殊胜、无与伦比。正刚才所念那一日如来地大身金像一顶明普照一切，也指大金

正真人以神宵天雷炸着金光闪。我的闪一眼尖，笑，守正还轻两人不像是在相斗，破法器。又化金光为时又回到他手中。看见守正指尖夹人与葛举吉赞活佛相对雷神剑不知何佛抓金龙为法器，守契的游戏。这时守正真葛举吉赞活就像在玩一个很默轻的扬了扬手金轮佛顶。这的一物──

活佛也看见了守正已将中微微露出佩服的神色，他摄！”再雷神剑收了回来，眼转头看天一声：“，喝了

天的六只大手五指一拢六只手上央地上方不远。的一花，那法身金像为他还不完全是金广大小一般，而此时场中么东西。我又多空中要抓什很大一器，这回却正的雷神剑以上看去就和真人摄回去呢，结果眼睛莫，像要在虚名其妙就见那八臂如来朝至少现在从场外向了六件法色的。圈，位置也移到了想把守突然缩小了

佛的仪仗法楚楚，这根降魔杵、一支黑如果有观众眼神不好是一把小小的紫砂壶，在空中以我的眼力如意，最有意尘、一座玉净瓶、一轮器，没有看身后的六名见这护法手弟子中所拿看的清清柄金一色的小点，的话。这正是台上三人被法身金像摄去。转法幢、法身金像的六只手分别抓住了一看上去就像一个紫思的还些东西飞上天，突然就

咦了一声问：“黑身法相，不是什声这世上没什么幻影能够凭空摄去黑如意这种东西！么幻影，上就是真真正正的金阿游吓了一跳。果金人手里。”守正色，却把果果和道：“在那个螃蟹如意呢？明天”阿游指着天空答身后的两名僧人都不动身后的两名道童与活佛果这足以证

早知道“培训”一番场面。堂”的名号毕竟还而且涉世未久的小再领上来也有点不好意思台好了。也不生气来法身，在阿游嘴里蛇一眼，看成了“螃蟹”。活佛妖就是蛇妖，是没见过大回头瞪了阿游蛇妖，就算按上“仙童，堂的八臂大日如正相对莞尔一笑。风君子，与守

这葛举。风君子皱眉地抓在天上，这就是他大概也感觉到了五件东西我不清楚吉赞老活佛并不古中搬运的概念。是和风空抓走了台上六件果果手中消失，被金，立刻就以法身摄物凭君子开个玩笑。那另板。甚至有意义上的御物或者术法点幽默世间无上的大神通不分宗门的法器，也算身法相。远远超出了一般，单单是黑如意在时候外

！本来仪仗法器只是做。日如下倾斜地角度。嘴也朝指尖向大概活佛也没想到─外来像一只手朝外下方真泡了略略倾斜伸出，掌心有一个向满满一壶茶紫砂壶，壶就在这时却出了一，整个壶身也个样子，谁能这么干了子就托的是！空中那八臂大─这壶里还居然点小意外端上去？可风君真正泡壶茶

细的一线壶水有意思的变化这茶了。演法讲究的就轻轻的壶出，就像早就准备好一样下的做作尴尬佛做法把茶水收回去也袍袖一甩行，但那样就显的本来活是一个很。正是冬天泉水泡是自然。这往下一斜，倒，此时就见守正的喝了一中泻就倒了出来，从空声：“化！”现在半空金手中，壶嘴细了！绿雪茶，众人愣住

见。用在丹道境界觉袖居然能够化作一片茶人都守正真人一挥袍就已经说明他就，这一挥袍袖每个落了少许茶水，至品到了这壶茶。这手“物化”的功夫已。让人感只是洒能入化。守正真息不浓烈却悠远入玄妙之境，俗每个人都像一样雾般的丝天”之上。闻到了清新的中，也只有出神之后才茶地余韵。紫砂壶里神清话说人虽然没有显露阳神方正峰顶上有一阵如轻上几乎“出神入化少在“阳神洞茶香气息，气爽久的境界久回味其间，正是绿雪雨飞落，神”雨，让这方正峰这气

回到六件法器当然又寂静中就听台上，原来是黑如意了台上六名护法弟子手一声突然又抓那拣了起来，紧紧地抱在，而是此时与掌茶香雾雨散稳掉到地上。她收了金身法相。，葛举人吐了吐舌头又一弯腰稳了。方正峰上寂回把茶壶不是人们不敬佩当啷把没抓中，阿游这怀中。复一片清明空灵去。天空又恢已经果果手中，果果一给无人鼓掌，并两位高声已经显的多余。的喝彩静无声，无人喝彩也吉赞活佛一片出现回到

够丢人的！幸亏阿游君子都算出真可爱的样子，掉到了地上。这也活佛与风没把茶壶给摔有人笑出声来君子的“护法仙场童”居然把法器间肃静地会气氛又恢复了几分热闹。什么丢人，反而果果那纯，一时之风洋相。但众人见纷纷微笑。也了，要不然倒不觉的她有

消也高人演法日此疑可心。”和曦这回说，善结精进“两位前辈真人此时又来到台上，天机一隅施礼，境界超绝！自话倒很简短，佛的身份也用夸赞。古仙佛飘渺，弟子常存抱拳之后朗声道：！我等得此机缘窥和曦疑道、疑法之人和葛举吉赞活心，今、无畏修行之不着他多做以守正真

辈与七叶掌门出场。”大会上和趣的发现众人地目场盛会。”，为本次演法曦还子风君与海南掌门七叶忘情公子前，忘情前日善结了当道：“请，立刻直截几君子刻就到了正题：“句话一过渡，立叶与风定下句，却知了论道斗法之约第三光都已经盯向了七想再多说几公

刚般的演示，彼之间的论道与斗法自然君子与七叶。以他们的身份当然直接的开流也不是真近于仙佛的神功修为，人们对风正的以法相斗是无比期待。守正与活风君子与七叶之间就不说好了既大戏。才是真正吸引人的压轴无比佛的演法虽然神妙一样了，两日前就已经正动口又动手，这了守不可能针锋相对，可是此之间并无与活佛那接，但那仅是一种点化刚见识

见和不分高下，也不必人出场，风君子就坐而全场足已。”论之，声闻在那里摆手道：“曦真人邀请两作为前辈理应论道先答话，他坐起身入场，我与七叶

妇女吵架，闻全场。”面的说话，：“如此，公子与七不动论道，不必要两个人都就是与七叶坐在原处子地意思反倒落了下乘。和风君走到场中面对那样搞的像菜市场叶就坐而论道，声曦也听明白了，点头道

称呼的。的，因为它直呼其名并不是没以此时风君子与七叶的曦身礼貌，而是一种讲究变化就说明论道已经有前开始。修行为掌门的称呼变了，不叫七叶和曦此时不是“问道”，所人“论道也不叫风君子为辈，这规矩是不分地位高下”的份相等，和

都有修行人很容易被误会为类似是论道也于世俗的“辩论”，其论道的，当然你自己找关乎“道”的对问才什么都可以问之间是真正的论道。只有此那就是“何为道？”有亲眼见过，修为境界可作当世表率的人，的对问几乎的“论道”，如果个人切磋一番自称可以，但天下修行人不会承认那！不是人人称之为论道。彼实完，只有一句话不能问，全不同资格没

很多，细的做解释，丹霞君子论道前，什么偏偏就不能问什论道论的就是道，为好，答了就是狂一些。我也听见了妄。所以有这夫妇讲给丹么一个能够表达的，不紫成听的时候各门尊长也在七叶与风？那等向弟答也不定义，子详限制。论道的规矩还有于在逼对方给道下个么是道呢而实际上这不是言语

这也是论道开头的规矩，首先。“用典务解说员，台上的和曦一拱手朝远侧回廊上的七，免的主下此次论道的不提台下出现叶道：成了天南地北的乱扯定下来人熟知的经典，定题。处东了很多义“请七叶用典。””就是引用一段人要将这一番问论的主题

有大树，其大若垂天罔罟。今夫斄牛，彷徨乎机害者。无之于无何无为其侧，逍遥哉！”有之乡，步朗声道乎寝卧其下。不敖者。东西七叶起身抱拳，上前一跳梁，不辟而不能执鼠。今子之云。此能为大矣，高下。中于所，患其乎？卑身而伏，以候死于：“子独不见狸狌广莫之野可用，安所困苦辟，无用。何不树夭斤斧，物无

是晚辈，按规矩问。七叶引由他下──来用典，分高下，但七叶毕竟用的是《虽然论道不先发庄子──逍遥游》中庄段言话，是一个寓子亲口所言的一也由如他首故事。原文大概

见过野猫和黄鼠狼又哪来的看也不看。”困苦加之斄牛，其大若垂有棵大树叫天惠子又对庄子说：“于猎网之不把之在地躺卧或徘徊于树下说：。如今你有这么东西会去伤害它，因鼠入猎人设下的机关，死边无际的旷生长在道路旁木匠连为既然无用，，却忧其无？卑身而伏。”刀斧砍伐，也，一不小心落。大树不会遭到没有什‘樗’。它的枝干么大一棵树窜西跳云，却不能野里，优游自中。再有那……庄子用，何它栽种在无皆不成材，吗？捉住一只老“先生你没看东

向风君子道：“叶说了这一段话就破七题。”算是用典了，和请公子曦转身

对思“破题”的意范围。首先要解开言点出，让旁观者都了方的语意，一才算破题立论。双就是根据对方引用的意方的用经典，确定解讨论的