微笑道：“佛活佛，就像没事了一样冲爷，请你赏天。”守正写完了字拍手手
去，阳有了模样。有了了一纷舒展而开条金蛇的金光紧接着金被熔化的了耀天的金色神龙！扬于光射出，那金色灵性，开始流动起来，成了一只飞，曲线的痕迹变了，纷的曲线，就像在天空中就见浮云散蛇摆尾液被阳光照射首尾相连，在天幕上成眼的吸收着光芒也似乎隐约可见须角四肢灵性，发出金液。金
幕都随之一颤正中出右手拔下了头顶上冲着活佛去的！无形的波纹荡开。紧此时守正真邀活长的金后，这条活灵活现的接着天！一声长吟之空传出一声空星！流星击中金色正是会场前台来一个爪金龙从天空色尾焰直射天金光闪闪约有四寸长子能把前台三张椅──就像从地长短，真要扑下当然这只是一种错人伸但守正，有一该是冲着他去的。天。就见神龙仰首甩尾觉，那金龙足有百丈活了清越的龙吟，响彻短，是一把小剑的模的一神龙，恍然乎整个天，看那方向好像是直扑而下，去势圈圈面倒射上天的流佛样。他把手一扬，小剑化作一道光芒拖曳着长三山洞演法，这条金龙应根发簪，，居然变子全罩住了。
金身地丝丝电光。他上会场上空这条金龙已经快飞扑了六字真言呼就在此时方正峰上传技。吸、瞪大眼睛欣赏这──“唵、嘛、呢、叭所有人早已屏住、哞、吽”。眼看喝破来活佛的声音，。我甚至能看见环绕叹为观止的神乎奇口中
半空中依次出现了六只方向却是会场正中上，有浑厚的声音接场正中百丈以真言从他口中发出巨大的金色手臂！而出，，传来的的天连嗡响。随着真言破空六字空，似乎在会
龙抓在手中。活佛口念响。只见金龙的身形有语，在半空丈手扯成了六截一翻掌心向宝轮、宝伞、宝瓶、一声梵钟敲手，竟然将金色飞，在空中一拢六件金光闪闪好飞到会场地上空，巨大的金手臂出现。而神龙正宝盖。只见六只金手的的法器、宝镜等八长短上，金龙化作被巨、宝盘。中如洪手指都
传闻。然而金佛像浮空中。我曾活佛地本尊法身金像─，空见了─三面八臂大日如来今天的阳神。这仅仅是葛举吉赞中出现的是己的法身与本尊法身看为一，类似于合二自己的本尊，修行到极半现在高境听闻秘宗弟子修行都有手。臂下一座巨大的却亲眼界，能够摄出自随着法器出现，丹道中
。金身佛像端官面目，竟酷似葛举佛像时，，另外六只手臂如扇面器。为什么，由此可知这就分别抓住六件法葛举吉赞活有人仰天去看吉赞都是正面。庄严了许多腿上结定印这大日如来金身像的五看见的，应该场东、西、北三面所佛是佛，只是要年轻是他最青春鼎的本尊法身像三面八臂呢？因为此时是盛时地面目恰恰广张开活与大日如来垂下坐在巨大的十二瓣莲台形之上，有两手置于的目光相对。而这座
子境界低微，臂，也可以理解为世人观赏雕塑上转圈刻上多种经义。真正这种佛一种常人们所能理解的空间结构中是造的形象在通艺术表现上的象征。会场上，再穿凿成种不出来地。比如为三面八臂大日如来。有多，看见地都是正面的感知了，有晚辈弟日如来的法身金像。就会面佛，也就是在一个座法像正好面对自己以为这像。这是，其实它面对了所有人面、四面、甚至八六臂、八臂千面千臂。、十二臂、甚至千臂佛，就有多少的人可以理解少个角度三面八佛教造像。有三，不论是谁个佛脸。还有今天这大因为不论从哪个方向看面。这要看各人如何去
遍照最胜，有天花纷纷扬方便大胜声：“一切佛为身，萨埵常益顶上的半空中。这，诸胜宫自在。”缤纷的天时天空传来诵欲大乐，大天主又消失在人们头空传来钟乐花经之觉。大根本大黑，大染之声大萨埵大扬的坠落。五彩印，从空中撒下不落地，，自然总持念，等持佛作业。
子降临。在场几乎动，正在诵经，所有的佛门弟，也抬头看天活佛染。我这时转头看顶礼，了一眼台上，只见纷，从金身佛像口中发，被这万丈庄严气氛的一段文字而庄严的声音却从空嘴中传来。坐在另一唇微也拜倒在地这是《金刚顶经》中甚至有不少非佛家弟子伴随漫天花雨子纷出，所感侧的风君，眉头微微一皱。
太满意六件法，毕竟在场的不仅有佛地行礼膜拜道两家人，还有很多俗此做法有点不满意也正家人。被大日如点金光于天，如用雷神剑化金光为金龙似乎，本已。，这些人中又有化成了大概有一点不我环顾四周器，看上去来像六臂抓住扯断一大半常为什么要皱眉？，场中有守正真人虚指已经双膝跪地。风君子丹道中人，对活佛突然明白了一点点一筹。风君子也是是神风君子活佛技高妙无比。现在金龙一大半人一脸虔诚
西望，么态度？跪拜之，一心想看的就，虽然感叹活佛如来法身，我第一次知日我不是佛门弟子前不知看看众人是什没极至会上演示究竟有何奥妙见这三面八大？看人，在三山的空间结构存在。所是这世间修行到之处的高以此时我还有的修为神奇，却心。我是来看演法的张道了还有一种以心情东臂大有无端生起
是半张的，就像是一样经文小孩子看见了西洋景、法源两位行礼与跪拜。九林禅院的法海奇的样子忘僧人并未拜倒，而是低手合什口中着眼睛看天，嘴也也未看天，举吉赞活佛所念地的是法澄，垂着手瞪。最有意思默诵。看口形与葛，一脸好记了
其实一遇的机缘。不的稍有点小家子气了。得难同，况且他也是个修行是修，反倒是风君子皱眉显年人。能够见到活佛的弟子，对今后地难真正的少这一点也论是否为佛门感悟都是很有助益的怪，修行道路不行人金身本尊法相，已显弄之心。活佛这么做并无偏私
声音，还带着一种段经种“奇妙意智慧每人这段经文想表达自身的慧根了。这是一我为什么会这中的因为活佛所诵经文，不”。可以称之为懂他在说什么，每文而已，人都能朦胧的感受到到各人耳随天花飘落智慧“声闻么想？感受到多少那要看的意思，至于能境。”的成就。不论你懂不仅仅是背诵一
。破！”这是台上那三位都是当也感觉到念完，就听半空中又的这一段。活佛刚子起来一点点，他旁边经文刚守正真人的声音世一等一的高人，风君了，嘴角微微一笑眉头刚刚皱地守正真人似乎传来了一句“遍。照最胜主
经，他说的这前五个字后一字“雳！霹雳震耳，生了何事。纷纷睁眼抬头看向天空。天空中传来一声惊雷霹念经文的第一出口，就听守句，最很多已经跪拜下去地弟就是活佛刚才正真人居然也念起了佛所子不知发破”
一个巨大的圆形巨大的八臂如来法身金像也在空中晃，六只手都空晃了几来金臂抓住的六件随着神雷霹雳！不仅震得方正峰颤金晕光轮笼金光陡然炸开。伴我看法器都化作了。金光散开动，那去，而化作却没有四射而罩在佛像地头顶。守正最后一字出口，如的清楚，
守正真人也。守正刚才所念那算的法界体性智、光明普一句经照最胜主”意思是、无与伦比佛的法术一顶帽子──金轮佛顶来地大金轮佛顶，在一文“遍。照一切，也指大日如指大日如来切佛顶，却送了法身金像挺给面子，破了活中最为殊胜
眼尖，看见守正指尖夹不知在玩一个很默契的游活佛相对一笑，守正还龙为法器，守正真闪闪的一物──雷神剑葛举吉赞到他手中着金光轻轻的扬了扬手。我的人以神宵天雷炸破法。何在相斗，就葛举吉赞轮佛顶。这两器。又化金光为金活佛抓金人不像是戏。这时守正真人与像时又回
已将雷神剑服的神天，喝了一声：守正活佛色，他再转头看“摄！”收了回来，眼中微也看见了微露出佩
时六只手上又多拢，像要此移到了广场了很大一么东西。我以为他还想了六件法器，回去呢就和真人大小一名其妙，而中央地上方不远。至少天的六圈，位置也现在从场外向上看去突然缩小这回却不完全是金的一花，那法身金像就见那八臂如来朝在虚空中要抓什只大手五指一，结果眼睛莫色的。把守正的雷神剑摄般
清清思的还是一把。看的上去就像一个以我的眼力正是台上一柄金佛尘、一座玉净瓶、、一支黑如意，最有意幢、一根降魔杵突然就被法身金像摄去壶，在空中看飞上天，三人身后的六名护法手众眼神不好的话。这弟子中所拿的小小的紫砂仪仗法见这些东西六只手分别抓住了紫色的小点，如果有观像的楚楚，这法身金一轮转法器，没有看
声色，却把果果和阿游足以证明。果果咦了一声问：“游指着天空答道一跳吓了道童与活佛身后手里。”守正身后的两名的两那个螃蟹金世上没什么幻影能够凭这摄去黑如意这种东西！：“在人天上就是真真正正名僧人都不动的金身法相，不是黑如意呢？”阿空什么幻影，这
蛇妖就是。堂堂的八臂大日如来”。活佛也不生气，与蛇妖，而且在阿游嘴里成了“培涉世未久的小蛇妖，。是没见过大场面子回头瞪了阿游“守正相对莞仙童”的名号毕竟训”一番再领上台好了还尔一笑。风君不好意思，早知道“法身，螃蟹一眼，看来也有点就算按上
间无上的大神，那另外五件东术法中搬运风君分宗门的法通。远远超出了一也感觉到了，立刻就君子皱眉地时候他大概御以法身摄物凭如中消失，被金身法的概念。般。甚至有点幽默。风子西我不清楚，单单是黑意在果果手开个玩笑。这葛举吉赞老相抓在天上活佛并不古板器，也算是和这就是世物或者意义上的空抓走了台上六件不
紫砂壶，壶嘴整个壶身也有一个居然真泡了满满向下倾斜地角没想到──这壶里还样子，谁能真正一壶茶！本来一点小意外！空也朝指尖向外，就在来像一只手朝外下方略略倾斜伸茶端上去？可风仪仗法器只是做个这时却出了度。大概活佛也出，掌心托的是中那八臂大日如泡壶君子就这么干了。
了！本来活佛做法把茶，但那样就显的化，此时就见倒了的变水收回去也行像早就守正的袍袖一甩，就来，从空中泻下好一样轻轻的喝了一声”作尴尬了。演法讲水就准备泡的绿雪茶，众人愣住出做出现在半空金手。正是冬天泉水这茶壶：“化！一斜，细细的一线壶究的就是自然。这倒中，壶嘴往下是一个很有意思
守正真人一夫已入玄妙之境挥轻雾般的丝雨飞落，每不浓烈，俗话说“出至少在“阳神洞天”香气息，这气息片茶雨，让神茶地余韵就。紫砂壶里只是洒落到了这壶茶一样。这手真人却悠远。让人感够化作一入化”。用在丹道“物化”的功了少许茶水境界中，也，只有出神之后才能入化。守正这方正峰上几都闻到了清新的茶，这一挥袍袖之上。神说明他的境界乎每个人都像品虽然没有显露阳神个人觉神清气爽久久回味其袍袖居然能就已经间，正是绿雪见方正峰顶上有一阵如
。一片寂静中就听台上空又恢复一片清明空灵又出现雾雨散去。天彩与掌声已经显的多余人喝游这回把茶吉赞活佛已经收了金壶给上彩也腰拣了起来，紧紧地抱原来是黑如意到了当然又回，葛举突了。方正峰上寂静无声，无，并不是人们不名护法弟子手中，阿抓稳六回到果果手中，果在怀中。台。她吐了吐舌头又一弯无人鼓掌果一把没抓稳掉到地上敬佩两位高人，而茶香然的喝身法相。那六件法器当啷一声，是此时
果那纯真可爱的样摔了，要恢复了几分热闹，一时之间肃游没把茶壶给静地会场气氛地上！幸亏阿声来出洋相。但众人见果不然活佛与风算君子都。这也够丢人的子，倒不觉的她有什么。又”居然把法器掉到了笑。也有人笑出风君子的“护法仙童丢人，反而纷纷微
回说话倒很简、无畏修常进道、疑法之心，今前辈高人演法，境界超举吉赞活佛的身赞。上，施礼抱拳之后行之心。”和曦份也用不着他多做夸存疑朗声道短，以守正真人和葛善结精来到台得此机缘窥天机一隅，：“两位这和曦真人此时又日此疑可消也！我等绝！自古仙佛飘渺，弟子
：“前日善结大直截了当道：“请七叶掌门出场几句话一过渡知趣的发现众人之约，为本次忘情公子风君与海南掌子，立刻场盛会。”和曦还盯向了七叶与风君地目光都已经法第三门七叶定下了论道斗法忘情公子前辈与想再多说几句，却会上，，立刻就到了正题。”演
刚刚见识了守正与活佛正吸引的压轴大戏。相斗。以他们的身份当期待修为，人接的开法自然是无比神妙无比，但那一样动手，这才是真之间就不流也不是真正的以法了，两日与七叶的演示，彼此之前就已经说好了既动口于仙佛的神功对，可是风君子又然不可能针锋相们对风君子与七仅是一种斗间的演法虽然人叶之间的论道与。守正与活佛并无直点化般那接近
坐在那里摆手道：不分高我与七叶就，他，声闻全场足已。”话下，也两人出场，风君子答坐而论之“论道见和曦真人邀请作为前辈理应先不必起身入场，
公子是与七叶坐在原处面的说话不与七叶就坐乘。和曦也听明白风君子地意思就。”，女吵架，反倒落了下动论道，那样搞的像菜市场妇，声闻全场而论道不必要两个人都走到场中面对了，点头道：“如此，
风君子与七叶了，不叫七叶为掌门为前辈，这称呼的变化就说明论道已经开问道”，所以此时曦直呼其名并不的规是没有礼不是“矩是不始。修行人“论道”的，因为它也不叫风君子貌，而分地位高下是一种讲究。和曦此时的称呼变的身份相等，和
。彼此的对问几也可的对能问，那就是“何论道的，当然你自己找问才称之为论道率的人，的，其实完全不同！不修行不会承认之间关乎“道”为道？”乎什么都人修为境界可作当世表个人切磋一番自称是论那是真正的论道。只有过似于世俗是人人都有资格天下修道，很容易被误会为类如果没有亲眼见”可以问，只有“论道”，一句话不行人以，但的“辩论
论道论的见了一些。么偏偏就不能么一个限制。呢？那等于在逼道尊长也向弟子有紫成实际上这不是言不答也不好，答了对方给道下个定义，而还有很多，在七叶与君子论道前，各门丹霞夫妇讲给丹风论这听的时候我也听。所以问什么是道的规矩就是道，为什语能够表达的，就是狂妄详细的做解释，
此次论道的主题。的和曦一拱段的规矩，首先要将这一番问论的主题定下来，南地北的乱扯。“用典。”这也是论道开免的成了天“请七叶用典不提台下出现了很多义七叶道：手朝远处头”就是引用一东侧回廊上的务解说员，台上人人熟知的经典，定下
。今子有大罟。今天之苦哉！”候敖者。七叶起身抱。中于机辟，死于罔树，患其无用。何不树夫困云。此能，广莫之野，彷徨乎无所可用，安所，而不能执鼠一步朗声道：“拳，上前子独不见狸狌乎？卑身之于无何有之乡为大矣逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧，物无害者。无为其侧，而伏，以斄牛，其大若垂东西跳梁，不辟高下
概如下──庄也由他首先发问。子亲口所言的一段话，文大七叶引用的是《庄子─规矩由他来用典，是一个寓言故事。原虽然论道不分高下，但七叶毕竟是晚辈，按─逍遥游》中
其大若垂天之云，却优游自在地躺卧或徘徊于树下。大树不会遭到，何不把它栽种因枝干皆不树生你没看见过野猫和为其无用而伏。东窜西庄子说：“先什么东西会去伤害它，，死于猎网之中。在一不惠子又对庄子说：“有棵大树叫‘再有那斄牛，跳，之？”黄鼠狼吗？卑”……今你有这么大一棵也不看。路旁木匠连看小心落入既然无用，又哪来的困猎人设下的机关成材，生长在道苦加身不能捉住一只老鼠。如无边无际的旷野里，刀斧砍伐，也没有樗’。它的，却忧
。”就算是用典了请公子破题段话七叶说了这一子道：“，和曦转身向风君
的范围。首先要解开破题立论。对方的语意根据对方引确定，一解双方的用意才算“破题”的意思就是言点出，让旁观者都了用的经典，讨论