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第五百八十六章 合欢宗

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西边自然,武州。门地界

西之广博大西疆,气候早晚异。烟,有城镇聚居多有奇珍异兽出没。但往往数百里不见人终究人迹罕至,广奇特异之处,处都是各族杂处,入云天山横亘个研究自然。对自然门而言这也是州。在极淼荒芜,大异,常年夜长于昼居,风土与中原大武州亦是数千里

,爱闹昧节各类暧庆,男女嘻乐,肆腾,男女杂居,无所忌扬,民众喜歌舞各类胡笳胡琴,声乐悠

斗殴伤人,耀武称力不弱于人,而各族民风彪悍,武动辄

合欢宗隐匿于此,合乎若节。

,故称圣女,是教义在的,类于引人领袖它是有教义之所以称“圣女”,而苍,引世人欢愉的代不是宗派武道传承的,因为领袖。,而不是宗主。在教义之中,“言人,此躯布施世间圣女”是侍奉上堕落沉沦的邪教合欢宗领袖

,效果很好。这一套,所以合欢宗在此立基很受较初级文明的青睐

著名——实际上是,不得已而求其次,而是以合击往往不以个体著称之阵出过洞虚者的缘故双使,宗门的实力也因为很久很久没,其实是合欢合欢宗的武道领袖

破了洞找到突破瓶颈的方式,各方合一的最高领袖虚,个人实力,合欢宗的希望。引导宗门经济无夜威望无双,成为遥遥领自男使成功无夜又突之手,秦武道教义经济先,加上吕书同栽在薛牧

是猜不到合欢宗多夜就是这在这各族除,都很容易陷入民里的神明,受无泥沼里,收效不佳。门不半隐匿于此,但几次自然想要混杂的边缘地域,秦无数普通民众顶礼膜拜。

一西,一正一,那合欢宗的性无咎寺更像是正质和宿敌是玄天宗魔,如日月遥映。如果说星月宗的,一东反两面

己反而受了灵魂此走向了不同的道路。片大外挂,自常规操作,对付强者的一秦无夜以合欢想要控制薛牧,只是历沾染,从代圣女用来可惜遇上了乾坤鼎碎

夜始。女不得肆意交欢,自无

无夜回归“始”,推向更远的,似乎要把这个而这一次秦终点。

仆仆首而拜:“参夜风尘中人齐齐俯归来,。左右路人与商商铺门前落在街面一间见圣女。”秦无

虔诚无比。人人五体触地,姿态

论是普通姿势”而已,前俯首逢迎并不在乎。而在,那是合欢宗觉得是“床笫之外,秦无夜至今也不算听话的,合作者的不可能姿态更浓郁些。跪她,会看见,就会知道,无是居于在他面为权还是为道。惯常都是别人人下者秦无夜就如果薛牧在此

的妖媚形态之中潜于骨髓。那是领袖群伦的骄傲,在日

然后掺杂了复杂的情感纠葛,欲辩难明。

会他们,在众人跪拜之直接消失在墙后。神奇挺挺向着一面死墙走了秦无夜理都没有理过去,铺,直入内堂,接着很地直中走进

面都认不出路径。合欢宗的幻境,般人当

进入墙后,景色便于外界大不同。

倒更加诱人。丝竹靡靡酒高歌放纵而欢者随之音四起,饮、酒池肉真个是叫做金碧辉煌处可见,各种姿势幕天林,之音在丝竹之中夹杂,听着让人心荡神驰。席地肆无所忌,靡靡男男女女轻纱遮蔽,反

的男子最容易在此流口境”,新入教这是“大欢喜水了。

表情地穿过大欢喜境,绕往后方。秦无夜面无

后方建筑极途男女俊伦,男的风度翩翩,异兽徜徉于湖间或子,以珍珠为帘,黄金,仙乐四起。沿虽不像忘忧园里都是随身可见,华美异常女的妖娆妩媚,名广,共同之处是难得的名品天材地宝,却。中央有湖,奇湖边草地,仙鹤翱翔为径,比比,白玉雕成的屋贵钗饰去,皆是。各类花树沿途而是奢华无比

半进门先看这边。新入门女子多

想要什么。合欢宗知道她们

给他更多,钱得多,千载青来合欢宗的星月宗便是认为合欢宗能比楼连锁,不是闹着宗有此言不虚。确要比原先的星月玩的。所以那时候秦无夜游说薛牧,

有下跪,但也作揖,恭谨敬畏。男女级别较高,倒是是深深“参见圣女。”这边的

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