但是原本心中并未抱高梧有太的希望；此时的结果，大可谓意外之喜了。下出上真虽然重注，
真却将归无咎单独留三人相继告辞。但又交谈了一阵，诸上真了下来。临别之际，高梧上及归无咎、荀申
转眼间，殿中只余下宾主二人。
梧上真主动言道：“之所以请道友暂留，是想的事情。”不等归无咎挑起话头，议一议锻造天祭器高
半始宗门下，才使行回返之后问过自家意若其本人愿她投入，承担传承延续重任。弟子，归无咎方才言道，待此
真欢喜之余，也后，高恐卡在这最后一步上。但是随有几分忐忑，唯其弟彻底解除了顾虑。听闻此言之岁，就梧上子年方四即听说
由归无咎做俎代庖口实。主？所谓“听询本人意愿”之言，越等年纪，还不是一切都只不过是场面话罢了，这贪图宝物以免落下为了
纠缠“高梧掌门有何见教，言无妨。”便请直言道：归无咎果然并未，坦然在此事上
观览了道也是有了较深的归无咎自本土文明项上钻研之深祭器”了专务器道之辈，的典籍之中，寻传承簿录，对此一道炼器法门的“天了解。除，多不如他。在此常诸宗真传，
屋”的可能。、叠床架，是在考虑有着归无咎最初用心于此道“兼收并蓄
的异宝奇珍，如元玉精考虑。宝如璇玑斛鱼龙兜思路，依旧是归无咎的九宗文明之中所传承出于走通自家道途元真质更上一层楼。这一条，甚至九炼混用天玄上真血定化炉；能否祭之法，使其品，
法门。归无咎却暂时放弃了这，但是通览典籍之后一道
以血祭之法锻炼天祭，血祭之人一身元气法力，对于所锻物性”异常熟识；其二，不但，对于所锻造之器重条造之物气需要，更要有两，血祭之人神魂意识件：其一机亲和，禀赋相近。物的“天玄上真其本人心甘情愿因为
“叠床架屋”，能，但以本土玄上真极难与元玉的阅历见闻，可人道是不文明中的天利。兼收两种法门之不精斛等宝物相契合。
为了解以身血祭不济，炼器之人也要对其极祭器的炼化，以收量体裁衣之人，其实占据总而言之，天效。的天玄上真本决定性的地位。至，
见归无咎磊落坦荡，并很是满意。见出来搪塞，高梧上真未再拿徒弟意
一道器的炼器分粗浅见识。当初，自日，自己有机无所用了。”，尤其是天祭试法，也不算学炼法，老朽也有几然是为了或许有朝一但是今朝能够以身于是紧接着言道会炼成一件；：“对于
这等言语，默然以对。归无咎无法接话，只得
因此有一点浅薄意见种之多。合器炼化的品物种识阅历，适合。”类，约莫也有十余高梧上真续道，供道友参考见：“以老朽的
归无咎道：“不敢。请上真直言无妨。”
余种种起辅制敌的又次之点头，道：“但凡天祭类为最佳：专主杀器重宝，。至于其者为上，专主守御”高梧上真一就要略逊一筹了。者次之，伐统御局面，困敌佐之用的宝物以三大，品类虽繁，以其效用之分。历来是
，所能入手的主杀伐复希望所在。将知道友意下如何？”以为十家隐宗兴炼化一件，其实大。与来成道之日于当前，物尽其用。不得见，摸此时再，又怎么会少了？眼其鉴赏之物，不如着，充当一装饰守御之用顶尖重宝提前现世将让看不着的宝物“但是老朽效用不，归道友乃是我数
归无咎闻言，若有所思。
混元真宝接近而略逊。其中差距宝物灵性。稍大的部分，在于质，较天祭器的品
驱使法门尽数元灵“限度的发挥法宝的类似于一具“灵有灵机而无威奥妙、。宝主寄掌握，最大魂之壳”元灵”力。神于“元灵”之中识忆，只是”，足以将天祭器的全体天祭器中也暗藏着一道，但是此“
帮不上忙。如效用，法力达到了何等程度，元灵于天祭器来说却是挥的什么层次的那“宝物混元真宝一般，由宛，发挥法宝威能，对灵”暂时“器”是丝毫还如活人的但是，天祭器能够发接是完全取决于宝主一身行不通的。管
用途，在修士较低境种宝物而、守、困敌之效的用。门的宝物，各有异但是效言。也有一些较，这是就专精于攻时便能发挥出其不意的为偏界
听高梧上真话里话外这一点上；与其好高的意思，正是落实在现在。骛远，不如立足于
归无咎考虑到这一够为了诚意了。平心而论步，也足见其，能
所能投身锻炼的诸般、元婴境界时，就能发。此时不妨选择。”真道：“老朽所知法宝，倒是有数种，能挥效用梧上说出果然来，供道友参考够在金丹，高
道来。梧上真将所备三物一一归无咎谢过之后，高
其中图录”。一宝，名为“寄灵
形，其中预先十五具机关傀儡。品，以此类推。的一品质最高傀儡，只得炼制了九品四，三品者三件此宝呈现一画卷之一件；二品者二件
这十五具傀儡，平时藏在图录之中温养锻四炼，以待时用。
飞禽、走傀儡之中，堪称入图录却可，寄兽，异种精怪一道绝大的战力补充。若是捉到将其灵智夺取封印，甚至人修，
在以归无咎现力为一，便能的修无论声势还炼化六具第是战力，都极，每身走到哪里，都有六具为不凡。扈从，。无论孤中期修士的战六品傀儡具足有不下于元婴
炼。一旦炼成，等若说似那第一品傀儡，身旁多了一位同道咎自己成就天掠阵。更不必玄境后方能锻却是相当于天玄境的修为，唯有待归无
身纵然被击破斩杀，至一点残余，假以时日来。要拾取回来更被彻底泯灭。于那傀儡躯壳，只也只是其中所藏灵智妙的是，这傀儡之，就可以重新炼化出
后，最他自家成道之此宝，也是高梧上真最留意用心的为，便是此宝。为看重的一件。当年
第二道宝物，名为“御化幻身像”。
久日小心祭炼，预先等的分身，足可件人偶形的宝物，平具与自己功行其中。到了应急之以凝练出一维持一个时辰之完全相。时，可这是一匀出一些法力寄存
家战力平白增加了一倍，也是极为了得的提升了。一个时辰之内，自
现在元婴修为，其宝所力；不必非得等实的宝物。如归无咎到天玄境时，方能显此宝同化天玄分身。化的化身就是元婴战样是极为务
第三件天祭器，名为“清鉴逍遥石”。
宝物效用却朴素了这一件立足于防御的法宝。的一件许多，乃是
天玄境时方能调用威但是与追求威力极”，防御之能不超此宝讲究“过本人修、专务防御的分身。限；换个角度看，同样相当于，但是却是无形之中力的天祭器有所不同。限，直至如镜观照为之极一件分身
挡住一击。若是有外力攻杀过来以以心意，只要你判断此杀招神通凭你自家修为同样也能抵挡，就可一引，凭此宝
，无法这一击，那么此宝失误，你自防御之能但是若你判断发身修为其实不足以挡住挥一。无用处丝一毫的也全
另有一值得注意之处便可。块配。运明显的操控运饰一般藏在身上一切由心，只将它如一使此宝时，并未有一个使的过程，
炼制第三件，清鉴，思忖一阵。道：归无咎静静听完逍遥石。”“归某选择
多半只是对标此境界中图录”，看似很唬人。但是那所谓等同于天玄第一件宝物“寄灵常修士。品傀儡、等同于元婴的寻之境的一界的六品傀儡云云，是境
绝大，远远不手就可斩及第二件和御主杀了，并当不得大用效多数情况下辈修士，归无咎随。论实宝“御化幻身符”。，对上同功行相等的分身之
“御化幻身实在过外时，只怕到时件极为不效用，心动。但是此宝之于耀眼凡之物。隐匿身份游符”，脚，还会徒生怀璧之罪候用起来束手束道是一。归无咎其实颇为。若是当众使用，傻子也知历在
处，蕴含着着极为丰自身能力的富的战术变化。一旦用第三件宝物，看似没有突破出，此宝藏于虚界限，但是归无心开发，上限绝清鉴逍遥石咎眼对不低。光敏锐，早已看
动万变的己讲究灵作战风更何况，此物与自格相投契。
的选择，略有一定。”未多言，点头道：“意外。但并言为高梧上真听闻归无咎
高梧上真又将来的希，先见一见我半始宗老朽便与道友一齐往开出战，得胜归来之后。望种子。”道：“道友后日元界合盟之地一行
“而后，宗见证，当面见道尊，以道尊为老朽以身合器之时的责任。一旦完成。”始就是面立下誓约，教令徒担起兴复半此事，三月之内
了极点。修道之人，说话往往梧上真历经，光棍到都是云山雾罩。但高炼狱之苦，心性一变
懑、不平与不甘。晓，高梧上真这着临之中，其实是暗藏知表归无咎终之人，最后的愤面的坦荡
生出几分同情和惋有芥蒂对离手、公事公办”的，反而于高梧上真这番“买定态度，归无咎心中非但无惜。
……