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第二百一十七章 清鉴逍遥石

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的结果有太大的希望;此时,可谓意外之喜然下出重未抱高梧上真虽注,但是原本心中了。

及归无咎、荀又交谈了一阵,申三人相继告辞。但临梧上真却诸上真将归无咎单独留了下来别之际,高

宾主二人。眼间,殿中只余下

不等归无咎挑起话头道:“之所以请道友暂的事情。”留,是想议一议锻造天,高梧上真主动言祭器

承担传承延续重人愿意,才子,若之后问过自家弟归无咎方才言道,待此任。其本行回返使她投入半始宗门下,

除了顾虑。梧上真欢喜之余,也有几分忐忑,唯恐卡在但是随即听说其弟子年方四这最后一步上。岁,就彻底解听闻此言之后,高

意愿”之言,只不宝物越俎代庖口实。是一切都由归无咎做主?所谓“听询本人等年纪,过是场面话罢了还不,以免落下为了贪图

门有何见教,便上纠缠,坦然言道:归无咎果然并未在此事请直言无妨。”“高梧掌

录,对此道也是有了本土文明的典籍之中传,在此项,观览了“天祭器”一法门的传承簿较深的了解。除了专务道炼器研之深,多不归无咎自道之辈,寻常诸宗真上钻

,是在考虑有着“兼收的可能。并蓄、叠床架屋”归无咎最初用心于此

奇珍,如元玉精斛,鱼;能否用天玄上真血祭之法,使其层楼。这混元真宝通自家道龙兜,甚至九炼途的考虑一条思路,依如璇玑定化炉是归无咎出于走品质更上一九宗文之中所传承的异

览典籍之后这一道法门但是通归无咎却暂时放弃了

血祭”异常熟识;其二,血机亲和,禀赋物的“物元气法力,对于所两重条件:其一,真以血,对于所锻造更要有祭之人一身之人神魂意识造之物气祭之法锻炼天其本人心甘情愿,因为天玄上近。祭器,不但需要

两种法门之利。与元玉明中的天精斛等宝物相契合。“叠床架屋”,兼收闻,极难是不可能,但以本土人道文上真的阅历见

人也要对其极为总而言之,天祭器的炼化,天玄上真本人,其以身血祭的实占据决定性的效。了解,以收量体裁衣之地位。至不济,炼器之

高梧上真见归无咎磊落塞,很是满意再拿徒弟意见出来搪坦荡,并未

机会炼成一件道,尤其是天了。”于是紧接朝能够以身试法,粗浅见识。当初,,自着言道:“对于炼器一了或许有朝一日有几分;但是今己有自然是为也不算学无所用祭器的炼法,老朽也

话,法接言语,归无咎无这等只得默然以对。

高梧上真续道:品物种类,约此有一点浅薄意老朽的见识阅友参考。历,适合合器炼化的莫也有十余种之多。因,供道

妨。”请上真直言无归无咎道:“不敢。

虽繁的又次,以其效用之分。历来道:“但凡天祭器重宝者次之,统御局面之。至于其余种种起辅,困敌制敌高梧上真一点头,略逊一筹了。”佐之用的宝物,品类杀伐者为上,专主守御是以三大类为最佳:专,就要

“但是老朽以为,用顶尖重宝,又怎么会再炼化一件,其实效用。不知道友入手的主杀伐守御之意下如何?”世,充当一,物尽其是我数十家少了?此时,摸不着的宝物提前成道之日,所能让看得见宗兴复希望所在。将来装饰鉴赏之物,不用不大。与其将归道友如着眼于当前

,若有所思归无咎闻言

大的部分,在真宝接近而略逊。其中差距天祭器的品质,较混元于宝物灵性。

法门尽数掌握,”之中,足以将”有灵机而无识忆天祭器中也暗,只是类似于一具驱使“元灵,但是此“元灵挥法宝的威力主寄神于“元灵大限度的发。宝“灵魂之壳”藏着一道天祭器的全体奥妙

次的效用,还是完全取决于宝的什么层发挥身法力达到了何等程度由宛如活人的“器灵”主一,那“。如混元真宝通的。”是丝毫帮不上忙暂时接管宝但是,天一般,元灵于天祭器来说却是行不祭器能够物,发挥法宝威能,对

守、时便能发挥出其不途,在修士较低境界偏门的宝物,各有异种精于攻、意的效用。宝物而言。也有一些较为是,这是就困敌之效的

听高话里话外的意思,正是落实在这一点上;好高骛远与其,不如梧上真立足于现在。

虑到这一步,也足见其诚意了。了归无咎考平心而论,能够为

效用。此友参在金丹、元婴数种宝,倒是有,就能发挥梧上真道:“老朽所身锻炼的诸般法时不妨说出来,供道考选择。”知所能投果然,高境界时,能够

将所备三归无咎谢过之后物一一道来。高梧上真

名为“寄灵图录”。其中一宝,

了九品四十五具机关质最高的一品傀儡者三件此类推。此宝呈现一画卷件;二,以三品傀儡。品之形,其中预先炼制品者二件,只得一

之中温养这四十五具傀儡,平锻炼时藏在图录,以待时用。

,堪称一道若是捉到飞禽修,却可将精怪,甚至人图录傀儡之中、走其灵智夺取封印,寄入兽,异种绝大的战力补充

以归士的战力。无无咎现在的修为,便声势还是战能炼化六力,都极为不凡无论元婴中期修第六品傀儡,每一具足有不下于都有六具扈从,论孤身走到哪里

更不必说似那第一品傀于天玄境的修为多了一位同道掠阵儡,却是相当旦炼成,等若身旁,唯有玄境后方能锻炼。一待归无咎自己成就天

假以时日,就可以重更妙的是,余,中所新炼化智被彻底泯这傀儡之身纵傀儡躯壳藏灵然被击出来,只要拾取回来破斩杀,也只是一点残灭。至于那

他自家成道之后,最为留意用心的上真最为此宝,也是,便是此宝。高梧重的一件。当年

第二道宝物,名为“御化幻身像”。

法力寄存其中相等的分身这是一预先匀出之久。,足可维持一个时辰一些平日完全自己功行件人偶形的宝物,。到了应急小心祭炼,之时,可以凝练出一具与

内,自家战力平白增升了。,也是极为了得的提一个时辰之加了一倍

能显化天玄分此宝同样是极为务实的元婴战力;不必非得等到身。天玄境时,方化身就是咎现在元婴修为,宝物。如归无其宝所化的

,名为“清鉴逍遥石第三件天祭器”。

朴素足于防御的法宝。这一件宝物的效用却了许多,乃是一件

不同。此宝讲究是无形之中、专务但是与追求威力极限防御的分身当于一件分身,但是却超过本人修角度看,同样用威力的天祭器有所”,防御之能不,直至天玄境时方能调为之极限;换个“如镜观照

,只要你判断此杀此宝挡住一击。同样可以以心意一引招神通凭你自家修为若是有外力攻杀过来也能抵挡,就

能。御之身修为其实不足用处,无法发挥但是若你判断失一丝一毫的防击,那么此宝也全无误,你自以挡住这一

此宝时值得一个明显的操控运使的,并未有便可。心,只将它过程,一切由如一块配饰一般藏在身另有一注意之处。运使

件,清:“鉴逍遥石。归某选择炼制第三阵。道无咎静静听完,思忖一

士。境界中的寻常修物“图录”,看似很是唬天玄之境的一品云云,多半第一件宝婴境界的六品傀儡等同于元只是对标此傀儡、寄灵人。但是那所谓等同于

“御化幻身符”。绝大多数情况下,归无咎随手就可斩杀了不得大用。论实效,远远不及第功行相等的分身之宝,并当同辈修士,对上二件和御主

只怕到时候用起来束怀璧之罪实颇“御化幻凡之物。隐匿身份游束脚,还会徒宝之效用,实在过于耀眼。若是当众使用,傻子也知道为心动。但是此是一件极为不身符”,归无咎其历在外时,

咎眼光敏锐宝藏于虚一旦用心开发,上限绝,早已看出,此限,但是归无处,蕴含着着清鉴逍遥石,看似没有破自身能力的界三件宝物对不低。极为丰富的战术变化。

况,此物与自投契。己讲究灵动万更何作战风格

道:“一言为。但并未多言,点头定。”咎的选择,略有意外高梧上真听闻归无

元界合盟之地一与道友一齐往开归来之后。老朽便道:“高梧上真又先见一见我半始宗行,道友后日出战,得胜望种子。”将来的

三月之内,就是老朽此事,以身合器之时。的责任。一“而后面见道尊,以旦完成令徒担起兴复半始宗道尊为见证,当面立下誓约,教

修道之人,说话往往历经炼狱,心性一变,光棍到都是云山雾了极点。罩。但高梧上真之苦

高梧是暗藏着临终之人,上真这表面的坦荡之中,其实无咎知晓,、不平与不甘最后的愤懑

这番“无咎心中非但对于高无有芥梧上真买定离手、公事公办蒂,反而生出几分同”的态度,归情和惋惜。

……

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