许多信息。文字，归无咎搜集到了通过御孤乘所留
祖地，所掌握的如归无咎目前所单向连通的界小界，北极天巫道在的这座天，共有一十九处。
这一十九处小界入内，必感身心不适。和黄阳存其中的，止一界般，气其余一十五座，都是之上修为者界差相仿佛，元婴够容纳化神修士长之中，如眼前这有四座。机能
深藏着大，似乎这小界之内用途外，当中从来座小界中，均有得称道的，就是道法玄机。，绵延万古，也一直荒芜。除甚是荒凉，一座“剑谷”秘境的通道这一关键，气象甚是宏伟博每一无所经营。唯一值却作为连通外界
，却所的道系精备得也只是对各自今数十万载以来裨益但是古，此遗迹的价值地气机，纵然有值得借不至于，决包含着什么体启发历经每一代俊术宝藏。论：此出结鉴之处，学有所彦之士观览
自古及今，已成定论。
当代横天三生入北极天中。使得北极的某一日，三载之前散。，御孤乘。二阴阳洞天入口，遽尔崩到天上有流星坠落，砸了一梦。梦但是巫道的空出世的人杰却忽然得
一处小界之中外的的“创界，便是三生阴阳洞的“剑谷”，便是流星坠地天崩散的在口”。残片。而每那十九处小
御孤乘得了此梦之后心头数日，忽，萦绕一个想法。地生出
那么最大的”不在别处，就的“创口剑谷”“创口极天本体之上。应该在北就是当年空间崩散”，若是每一处小界的“
断——巫道便是最大的经他多番察访其中为首的一座，于下了一个大胆的论今的三处秘地，剑谷”所在！一门中自上古封印至“门中遗迹，终
巫道一族三大巫、六闻之色变的死地，绝地。由巫道上古大能以身化印，封秘地，乃是人人存出一览究竟之意，巫道对。中诸位四祭大至今。御孤乘提祭大巫尽皆反
这才力。面的谜团露出本来面目万最终御孤乘说服了一存世的八祭巫祖，排众议，得以观望巫巫道中唯道第一秘地，使数十
以巫道先贤，竟尔不能由量变产生质强化了多变，其形貌气息、道韵玄散各处小界的“天的少同源。已经不是规模大小的分别出者其实分属。所奥，都不知道区别，，两剑谷”相比，原来，那北极而是“创口”，和星
因。当然，此地对于修道之人的侵蚀几乎触之即死印的原毁伤，也不知强大了多被巫道先祖严密封。这也是其少。根基稍差之人，
秘境，非为其他。乃而御孤基，方才能够真正十二法传承乘之所以一力坚持窥望是此人生出感应、阴阳道法门，除却巫道上古，以此为道之外，尚需第三种道术建立无敌于天下。
巫道封印秘地之中秘境相加，其声势的就算将其乘在北极天谷”。据他在最终功夫不负有心人，御孤也远远不能与之相比中所言，，见到了余十九处小界。世上最大碑文“剑
外摸进北极乘的道念发生如天之后。不知此大孤乘做成此事时，恰好实转而继续掠归无咎计算时间，御在自己意物争锋，而是的机缘。于与同辈中最顶尖的人夺属于自己道因为什么原因，御孤的转折，不再急
话，那么了空蕴念剑残存实相，这个数字着实不少。在外的百余道小界分成若是北极天创面”和四散。度量剑气余威，面、各占一半余道空间残片乘十九座小秘境，的那作阴，空蕴念剑击破北极天现在御孤估算为巫道封印之地的“大阳两几乎占的六成左右，打碎百得见一座大秘境和归无咎暗中
了空蕴念剑功法的缘故处“剑谷”，大约黄阳界和本界两相当于百分而归无咎自己之一，只见识过的规模。自己所。占优的，是修炼
事实也正是如此。
到系统化的道术根基。轮廓愈加分无法仅能看到。但是他也只仅从残存实相中见御孤乘通览秘境明的神通之“用”，却之后，得益固然极大
秘法指己的机缘。于引，外出远游，寻找自是，御孤乘得了门中
块巨石。，御孤乘，寻到一将之剖成两半，取大约在一年多以前中出石刻经文《空蕴散神经》一部。在北海之滨的一座高山
却不深湛的剑诀精色了。阵传承》剑中所载，乃是极为义。须知巫道门中，获至宝阅览之后，御孤乘如九均有残录，御孤研。但与此经相较，乘也曾通览精术如《古飞剑传上一个纪元的顶尖剑免相形逊承》、《道门四十，当
空蕴散神经》竟尤其难得的是，这《此为倚仗，御孤乘的秘境气象，极流星坠北极”自以为第三门道术必在此处。根基，与御孤乘念念一者为用；一者是道一者为体，为贴切。仿佛示发明。以不忘的所谓“术宗旨，一者的演的
但是美中不足的是，经》篇目序是中卷。文，言道此经分为上、的仅仅空蕴散神观察《中、下三卷。而御孤乘所得
然而，似乎是属于御了。乘的气运到孤
在碑文之中赞誉，此人半年之前，就在他为玉离子，据御孤他之下。的山时，却偶然遇处名为“昆山资质器宇之高，不在见一人。此人名乘自己”云游到一孤
。《空蕴散神经》的双方一试更离奇的是，，此人所下卷修道法之中，有一门恰好就是道术，竟尔有相通之处。原来
下，两，互自掌握《空蕴散神经》。事鉴互惠。是谁得到道法。如此一，双方同修完法上卷，俱不藏私人决定交换的中下二卷来，二人都将各一番交谈之后两人更是约定，以后无论
这位“玉总共二十处剑御孤乘为人也内，有一事，邀请境。很，更主动言及门户之散神经》大有印证之功的秘大十九小、谷秘境之大方得极天这二十处于《空蕴离子”做客，观览北
修的时间座秘境子”拜访北极天时，部著录恰逢御孤乘只是因为所修功法的之中自己的经验所得，全为示诚意，便把每一，立下一块石碑。到了闭关清缘故，在这位“玉离。御孤乘
二者相济，事半功倍。以使这位一见倾心的考御孤乘的所得，友人“玉离子”得以一边观览剑谷气象，一边参
倾之余，又留下而归无咎现在所处在诠释碑文离子”此行的第一站。诉。孤乘的这处小界，正是“玉因而御一片杂记，仿佛故友
位“玉离子”极为信任，就连自己修道中的种种履历、看，都坦然言之不疑。去御孤乘似乎对这途上机缘、心念变动
觉。院来使，同样孤乘立下碑文，也不是尊贵的人，才能天处的出入口，只有为数极少的几位虞为外人发自由出入。而半始宗此地当成后此御此处秘境，自北极有旁人知晓。因无这一头，除却高柳三人偶然将身份甚
如今这种种掌故，却在阴差阳所得。错之下为归无咎
是，御就会其实归无咎也不知道的，此间这块石碑，以一年为期。若消失。孤乘与这位“玉离是归无咎晚到数月子”约定的，是自然
人的化名，自然担不暗思忖起御孤乘这一玉离子”赞作。御孤乘虽御孤乘相差太多，至少己的差距。赞誉。但是此人必定然将这位“不会大于荀申与自归无咎暗不若非凤凰一族那亚于己，但此人也不会较
子图》之份，不脱于这数人范围。海中就个“嫌疑”对象浮现出。十六三四中的人物气象归无咎回忆《三这“玉离子”的真实身，很快脑
蕴散神经》…蕴散神《空经》，《空…
……另外，剑墟遗迹空蕴念剑剑气遗迹悟，着重于剑法御孤乘对于既有“空蕴”二字，对变幻之妙，而不多。对于心剑之法，涉猎的领于又极为相通，还分为上中下三卷
最后典时所见的一战，最终第三道之中，化为异象，初精研商洛派经尊的空蕴念剑剑身，钻第三、第五两位道，不知所终。回想起当的鞘却断成三截剑典；而第五道尊的剑透北极天，浮现荒海尊
神经》的根脚，不这《空蕴散言自明了。
先前但是，这也意味着归。判断似乎有误无咎
本归无咎以为原，那是三截成就剑经万余言，足以使得“元玉精斛”典，就剑鞘之一。之炼化提升二十四载的商洛派经
现事另有玄机。在看来，此
……