于大光明法王终法王。书回到漠北，广收弟子，册立廷妥协还了，带着一车空白诏是向明
的前世可都恰好出自喀尔喀家王前世的弟子有来头。而这些有庭。来头的累世修行者，又以追溯，即，子，也是大光明法蒙古诸部的汗王便不是宗喀巴的弟这四位法王都有十余世颇颇
还是活佛们转世时的标准。巧合，都有个不知道是做汗王的父亲，这
是在法使司，但现在各省王驻锡的寺庙附近有些事做。记造册，都司其实并没发给免税免役的文都就已经不错僧侣人数大明虽然设立了设立一了。日常工作只是核查军事权力。尤其是，只四蒙换，总算让都司的官吏书。这些文书三个月一，登座日，一任中能碰上一回法王坐床典礼有司都指挥城堡，在堡中度
，免除属下义务一样然还不足以正式出阁与自己的东宫老师们接触，但教学任务已经渐年长的朱和圭，过了隆景五年正月是管理层需要花越课。做的。”朱慈烺教育些利益不一，每天都心思，他虽渐来越重“有时候管理有了固定的功定是收取某
活来决定的。是某些人喊出来的，价值在这个世界观和子知道太平盛世不而是大明上下皇太子的意识感时期，朱慈烺，占绝大多数百姓更加不敢放松对的生灌输。重点是让皇太观形成的敏
得起来？荣都能定家这不是为了一个虚荣得饱穿得暖，有事和张多数百姓做有恒产，李自献忠又怎果绝大辱兴衰的关键。如和美名，而是实打实决吃族么可能闹腾成
子太大压力，但讲师们业压得有些麻木，眼子读书吧。太切，总不能禁止皇太是皇太子自己求学心动。朱慈烺几次也很无辜。因为这朱和圭却像是被课中不再有幼年时的灵下令讲师不应该给皇
子陪他骑马、散步，赏太子也纯属敷衍。乐衷于此，皇为朱慈烺本人并不抽出时间朱慈烺只能实上这是很痛苦的，因玩花草。事强令儿
到的，但坚持做对益却无趣的事好是很多人都能做坚持自己有。则是对毅力的考验。做自己的爱
块模糊年四月，近卫第二军在大草原上，在狼居胥山——贝加尔着风沙变成一庙宇。湖、乌尔格等多地留板，但庙宇下了记功石碑，并点石隆景五、北海石碑会随。，不用担心倒塌却会一代代传承下去且捐建不清的麻
碑和庙宇固原将由这些石定在大草近卫第二军的足迹也上。
近卫第一军抵达嘉兵峪关，与党守素率领同年五月，的陇军会师，直指哈密。锋
……
知是何道而衰。几乎亡国，如今子的固始汗图却又大肆用兵，不着络腮胡地向面前的老者问询。鲁拜琥恭谨理？”留“明朝原本已经盛极
已，“凤凰会不足为怪。”声道：“明国有了一沉次重生，仅此而在烈火中重生。”老者
瓦剌的和，将明军放进了草原师尊，您的弟子罗桑足以让人警惕么？是漠西蒙古——也就是”图鲁拜琥，直面瓦接受了明国的封赐剌四部。这不“丹贝坚赞如今硕特部首领。
三岁，便率军击败俄部打压排挤，和硕特，图鲁拜琥只有十。因为准噶尔据了后世巴里坤、伽浩特部的了南麓驻牧。在明一带。四万大军，占和硕特部原本在乌鲁木齐部翻过天山万历二十二年天山北麓驻牧。到
剌呼图克图授以“大国师，备受推重。被东科尔鲁拜琥因为平息了瓦四年，图二字，便是“国师”的音译。尔喀蒙古之间的战事有人与喀万历三十”称号。固始汗的固始功
巴图尔珲台吉萨克，获得联合起来入侵哈鲁拜琥又与准噶尔部——葛尔其后的岁月里，图丹的父亲，了胜利。
罗桑却吉坚赞之邀，与巴图尔珲台找新的牧场崇祯九年。为了寻，图鲁拜琥接受了四世班禅却图汗，占据青海。吉联兵进军青海，击败
王”。蒙语又称为“顾曲结”——国师持崇祯十一年，图鲁拜琥教法王尊号萨会见达赖五世和丹增称“丹津却班禅四世，获“顾实?。?护法实?诺门汗”即“国师到拉教护法汗”吉甲波”，意为“佛。也
。皮袋中信奉噶举派拜琥率，抛入河中兵攻上拉萨，将图鲁的藏巴汗缝进牛崇祯十五年，
的敌人。，是黄教达赖的封号因为藏巴汗曾经废除过
硕特汗四世班禅为师。只从这个尊号里，就治，大“博克地的文化融合之杂。了“班力扶持黄教。英武人物的尊称中，“班”是梵语智国在西藏、青海的统图鲁拜琥从”是藏语宏大之意，，奉上禅博克多”的尊号。这个尊号之能看出青藏之多”是蒙古人对此开始了和他拜了慧之意，“禅
。高龄了，无论赞已经八十五岁老者地都属于在藏地还是在汉桑却吉坚他经历过了温和仁慈如今四世班禅罗的老僧面容之下是高原人的坚忍不拔。许多事，心性坚韧，在
下乘啊。”班禅道一个获得安：“大明的重新崛起“如果凡事赞已经尝不是了顿，教的皇皇帝是个有心已经落入了护法弘宁和平的机会。丹贝坚帝。”班禅顿给我送来了书信，他又道：“你应该坚信大明都抱有对抗之心相信他的判断。”，那便，未
些部族何是好呢？大明不图汗王又该如问道：大明皇帝固会抢了我们的土地和牧场么？然可以信佛，但我们这鲁拜琥在心中
，或许能够为你的部地的得族换来意想不到的收获：“不要纠结于一时一射透了图鲁拜琥的心失灵，道班禅睿智的目光。”。和庞大的明国在一起
起，属于的信徒“自己人”。领袖，不是一个单纯示道。他是一个命。更何况明国现教，甚至可以为噶举鲁拜琥他也未必不能出卖足够的价码，在是跟格鲁教站在一请师尊明示。”图“汗国的教卖黄躬身请。如果有
“思汗的领地年成吉些领地上的汗王们还是黄金家族的。当人么？”班禅突然问道有多么广阔？如今这
异族人，给别的文明痛的记忆，不论他杀了多少世代祭奠带去了多么惨缅怀。古人的英雄思汗是所有蒙成吉他终究为自己的族人，
图鲁拜英雄梦。每一个蒙古人都有一个能够成就一番伟业。琥身为黄金家族的一员，自然也期望自己
“并非如此鲁拜琥答道。，师尊。”图
的亲戚多少还是有些了解的。作为与中亚接壤的漠西蒙古，对留在中亚
，都不的蒙在如今再是成吉思汗时代从哈萨克汗古人汗国了。国开始，包括印度立国的莫卧儿汗国
更字，甚至连面孔都变得蒙古人，笔下写的的这些蒙古远亲们与当地突厥，嘴里说的，都是言文人通婚，成了突厥化像突厥人了。的突厥人的语
至信奉了外道”心脏位置：自己汗乐见的么？的，这些难道是成吉思别在心。”班禅按着了祖先的荣耀，甚““他们非但放弃人无分别，分
。信奉道教的，古人则突厥化的蒙信仰伊斯兰教忽必烈之后蒙元王室崇佛，而中亚成吉思汗本人是
，仿佛看到了一个更广阔的世界“师尊的意思是…悟，随着班禅的寥寥数图…”鲁拜琥似乎有些明。语
到实惠才是最重要的。哈萨克汗国，知道那里水草丰茂。如何呢？自己得苦寒干旱他出征过来，再次西征，将的青藏之起如果瓦剌四部能够团结地交给明国又
这真的拿走些土是没有接受过。，又不？无地，汉人难道能封罢了更何非就是况明国也不会接受明廷的册在这里为生么
“为什么“就是老僧我也光呐。”汉土的风不去北京朝觐呢？”班禅面露笑容：想看看
示，弟子便与僧格”开图鲁拜琥点了商议之后，一同北上。点头：“感谢师尊
四大部族中如今又以导，兼领下四个大部族为主面诸如。辉特等准噶尔的瓦剌以准噶尔领也是整个首准噶尔部为领袖，故而土尔扈特瓦剌四部的领袖小部族。、和硕特、杜尔伯特、
即位。，由其第五子僧格噶尔走向，带领年，耶历一六五三年准隆景三强盛的领袖巴图尔珲台吉逝世
和睦考虑，意见。存在尊敬对僧格并不，只是单纯才愿意听取准噶尔部的出于部族间的图鲁拜琥
带一个人同去。”事。”班禅道：“你果尔部，倒完全可是可以以自己上京。不“他们的内乱才刚刚你顾开始，恐怕无心东面的过，如虑准噶
“是谁人？”图鲁拜琥好奇问道。
“巴图尔的儿子，僧格禅答道。弟弟，葛尔丹。”班的
他人的习惯却如出上有多么相似，而是那种压迫起了那个已并不是说父子两人容貌图鲁拜琥就想一辙。经死去的巴图尔珲台吉。说到葛尔丹，
他呢？(未完待续十岁，只能算是一只幼虎，为什么要带上葛尔丹如今只有。。)