之一。倪神月，大昆三大美人
赵贵不配和贵妃娘因为赵贵妃的缘故，彭娘摆在一起。声声她们是沾了美人，妃的光，禹瞧不起其他两位口口
但亲眼看到倪神月认她的“美，彭禹不得不承”确实是平生罕见。后
人忽略本就的氛围。沉浸在那温润淡泊柔，似月般优雅这的女性。她的气质足以让出众的容貌，是一位如水般温
了点“倪婉茹跟她师父比起。”来，差距太大
倪神月微微颔首。感受彭禹的目光，
，纷纷倪神月到来，诸位大儒亦不起身敢继续坐着招呼。
高了。没办法，倪神月辈分太
而倪后皇的妻子倪后，之一，在儒门享有盛誉。她的师祖就是灵作为儒门兴盛的奠基人
问及“请倪神月入，再度座五德”。众人打过招呼，彭禹
倪神月明眸扫过大厅，看到其他人面前的论文，心中有了成算。
各学派认知仁、义、礼、智、信“儒门五不同。但不外乎以品德。”人心脾：、俭、廉等美好她缓缓开口，声音温润，沁、忠、孝、谦、恭、温德贵于人，
五德不假外物，仅挑选五类，定义五德。此“以诸般品德在自身。”
。”生千千万，五德理解也有千千万。众身之道“五德之道，亦是修
德’相提并论？”大字：“先生之意，‘五彭禹再度打开折扇，因人而异，不可露出“春秋”两个
朝统治的五德理念之后尤其张子昌摆他不满意这。个说法，出一个最适合王
和稀泥。倪神月的说法未免有些眼中，在他
“三纲五，如地球一般阉割。推彭禹心中明白，按照碎脊梁骨常”的私货塞进来。学派发向“愚忠”。必然敲昌的展，未来儒门必然走一手诚然，同但他还是打算张子，甚至寻思要不要把
因为刘学太香昆吾氏的统治。了，太适合
儒门修行。”神月淡然一笑：“师祖留有手札，阐述赞同，倪看出彭禹眉宇间的不
见大。”下。平天、治国、“修身、齐家此四者无非由内而外，由小
“常。”，修自身之五德，阐发问也由此感天地之五五德学
色。听到倪神月的话，不少大儒露出深思之
触动，似乎摸到儒圣”门真正的德高深的大儒隐隐“。有两位学识渊博、道径
开与天地共鸣？”微冷：“先生以为，儒门修行到最后，也绕不感应？”彭禹目光“天人
便是儒圣了。”“正是。”倪神月欠修五德品格，成身道：“与自然五行契合。这就内在。再以自身感应天地，
“如此一区别？仙君又有何来，和”
，修的是人道，以人心，掌。仙道之君，以己合天，行的是天道天人交感。”感天心，引动“区别在于道天心运转。而儒道之圣
一’，你之心只有天而如何知道，仙君”无己？“但仙道也有‘天人合又
”倪神月话语间有“仙道且难。贵，性命双修。而我儒门……些为
声音响起：“正在此时，惊雷，金主收为后土。”天地以五行而生，木居中而成主生为春，火主秋，水性藏为冬，土长为夏般的洪亮
起。五道惊天气柱冲霄而
。彭禹有感，起身来到窗边
终于开始了？
纷纷议论：身后大儒们
“看方向，应该是三殿下？”
“三圣了？”门终于要有一位真正的儒道了？我儒殿下证
“你们快看，那五道气柱中有字。”
、慧眼望去，五道千各显化一众人枚以分别为：仁道文信。，丈气柱、义、礼、智
五德？五
依循五德。倪五生的儒，有几人忍不住去看彭三殿下证道也行的殿大先作敲门砖。圣阐述中，也把五德视德，如今下找我们讨论众人低声议论莫非此中另有深意？禹，暗思：六儒圣修
角的微笑。彭禹摸着下巴，掩去嘴
看你怎么办。反正基本盘被我掀了，折腾吧，
……
处高颛云坐在一楼喝茶。
。看到那五个傻瓜，你跟你弟比心后，他忍不住低语：“眼，着实”字差了几个段位
得知彭禹拉云敏锐察觉他的用意。讨论“五德”，颛着一群大儒
五德学说，意的五德“仁义礼智将他理解中个学派。昆昱证道儒圣，重竖。信”打入天地，成为儒门唯一真理图统合儒门各
脉门儒门领袖。别看眼下儒，也跟儒门脱衰，可朝中人如此一来，他不氏神王，也是势众多。仅仅是昆吾不开干系。就连彭禹老师王伯正
势相助，绝对是一股对昭王登基造成莫大隐患。不可忽视的势力。他如果得手，有儒门声
广传民间，从”名头儒们打配合，把名望。加上皇。纵使而逼迫新“贤王昭王强行登大能捞一个基，昆昱也
但彭禹太损了。
派掏出自己的五德五德，逼得各个学群人讨论察觉昆昱意论文。图后，彭禹马上拉起一
头彭禹挑哪怕昆昱成功文送入天宫，只要得到出几个学派的论下“真理”。回另外神皇支头，甚至压过昆昱以在儒门另立山。立持，就可
如今彭禹倾向的刘学以门圣王？青睐，甚至能从最大支持。届时儒门什么儒人人效天宫得到的忠神皇，谁还理会忠为先。不仅可以得到昆吾氏
应该过去了吧？有她在，应该可以压“算算时间，倪先生一压那小子。”
是颛云请过去的。倪神月
昱独占儒门风光。颛云也不容彭禹做大，把正如同彭禹不乐意昆儒门道统改造成昆吾氏的奴仆。
学派传承的五德学问统解。想阐述为个人理统瓦解。将学派思倪神月的五德感应，把各个
德自然各有不同。千人千面，每个人认知的五
过五德感应天地完成自身品行修行，便可以通只要，有人以孝为先。但儒之道了。有人以忠为先凑齐五德，五行五常，从而领悟圣
底到能不能成功，彭禹只话，到反驳的。所突破。以，他也找不能专心研究昆昱不清楚
……
的高台土堆砌王。宫深处，有一座五色
昆昱坐光交织的羽屏。在台上，双手捧着大道日月珠，身后浮现五色彩
吐日月神力钻入昆越来越大。而阳之力衍生五行，让羽以日月阴宝珠吞昱体内，继屏
孔雀出现在昆到头来，竟有一头昱身后。
“斩！”
之术，昆昱运己的孔雀翎身外化身斩出。将自转口诀，以仙道
神纹，绕着昆昱来回色彩光照亮王宫霎时间，五。那头孔雀背负五德飞舞。
头孔雀带走门心法、仙道昆昱体内的儒。本体剩吾天帝经》。法力统统被这下的，只有纯粹无比的《昆
助我！”“道友
涌入体内神力不断的法力节节攀升。。然后彭禹将大道日孔雀一声月珠融入体内。，让他日月鸣叫，掀起五色霞光把昆昱托在背上
孔雀化身乃月珠加持，昆昱本体法力犹在妖圣化日大圣灵物所化，本的力量。但拥有妖圣级别身之上。就
…阶、二阶、三阶…大圣一
。在大圣九阶最终定格
力！圣人，他都拥有一战之里面的几位老刻的自己别说面对武圣，就算碰到战神殿昱有种感觉：此，昆感受体内空前的力量
神力，日迷于此。大道奥妙，几乎让昆昱彻底沉月无有穷尽的
。唤太阳、太阴幸好他还记得真两座洞天正目的，连忙以神力召
和一颗月前众人所在的这现一颗太阳亮。目座洞天上方，出
眼下的这方五“以阴行大世界为主嘛。”彭禹等人茶。便重新坐下来喝观看一会儿，阳五行重铸洞天，依然是以
天。从底蕴，从潜的力品大洞大洞天。力，远远比不上彭禹掌控的太昆昱结合三个洞天量堆出来一个上微
然昆纵昱也排位也在彭禹下手。成为一方道主，座次
晚过去，三个洞天融行之气结夜。当第七个日月流转在大洞天阳之气随着月二星。阴合。日洞天足昆昱熔炼太阳、太阴两天作为昼夜更替的足用了七天七合一体。夜内和先天五个洞
同样，有一种先天大道迸发，助益。对彭禹有所
而言，没有什么增进只是聂景元也在借助仙君证道道。光修行。昆昱证道对他的不朽
反倒是颛云，他收获最大。
昱，而一，也正是为了昆昱的先天阴阳五行归返还鸿蒙本质。蒙大道曾经分享给昆颛云的鸿
底完善鸿蒙大道，即将云彻。举，颛看到昆昱的熔炼之跨入道圣之门
乾坤宗，要自托道果。而颛云也尝在于鸿蒙大道难以向天地寄更接近试在体内，独立在大昆天道之是道圣而不是仙君，便所以之外。成鸿蒙天地开辟鸿蒙空间，他的证道模式
他也算为此，是聂景元和彭禹的同道之人。
升完圣道业。天气柱陡然合一，昆昱成儒毕，那五道惊洞天晋鸣，的五德精神化作雀鸟与大洞天共进而完
地间的精神力量。倪神月、张子昌伟岸、浩大、仁德、睿等感受那股弥漫天智……
精神行升华而来的。圣人那是昆昱将自身五德品
志。大圣也是儒门最显著的标
“成了，成了，我们儒门终于自己的圣人了。”有
。神情激动，老泪横流不少大儒
也不禁儒门前路开露出激动神情就连随彭禹而来的王伯启，正，看到昆昱证道，。
再不逊色仙魔两道！从此以后，儒门
光辉亮起色上也神月微微一笑，身有五。倪
仿佛和她身五德。鸣一般，那两位有所触共动的大儒也开始熔炼自
……
大道差距有景元站在空中喃道：。”“儒门的圣人精神跟仙君些大，不能借用聂，把玩手中的宝珠，喃
精神力量。精神即将消散之际，他在昆昱的五德冲天而起的这时，又感觉到三股
坚、淑、智为本，似潺流水，也似皎皎力量以仁、温、一道精神，感受其中的真放开心怀月光，让人不禁潺善美。
五色光辉引来昆昱一道空中出。持新生的精神大道而起精神力量和昆昱的圣人精神。相同，也以冲天现一头孔雀仁、义、礼、智、信为护本，
力量演化仁心，让、义、忠、孝、勇人热血沸腾。五种品德合在一。亮天空，其炙热无比的精神展现这位一道精神的内起，犹如灿灿火光照大儒
！”是要崛起的节奏“一日四圣。儒门这
乾坤宗一脉单传，鲜少个儒圣，聂儒门。可瞧着气蹦跶四插手道统之争出警景元还是冒一口惕之心。
。，来到边，他暗暗传音彭禹身潜下去
赶过来的昆昱。从远方彭禹微微摇头，看向
何苦呢？被捉到马脚，三位大儒，稍有不慎就会人护法，想要干扰这有儒门圣
，也不晓得自家“好弟弟”正寻思昆昱还不知挖墙脚，拆了道这边的动静自己的儒门基本盘。
护法。道，他急急忙忙过来感受到三位大儒即将证
还有孟大师。”“倪先生、白师傅
谓一脉相次照面昆承。如今昆昱证道，反过来帮助恩师，也算一段佳话。白师傅作为他的皇子老。而倪神月和门也跟她，昆昱的五德感应法脱不开干系师，二可昱有过几人的精神大道
至于孟平章，那是一位昭彰，颇得神皇赞誉。的大儒。但他品德游离在正统儒门之外
是拜入三“徒儿，儒门要门下，对皇子你可不利啊。”是崛起。尤其
条证道法子。五感应只是德修身，天人其中一条路罢了。”再废，也能寻摸几“大道三千，儒门就算
聂景元暗中观其变。彭禹拉住动手脚，静
。，最先倪神月积累雄厚证道
破五镜，形成一面水子里面跃出一轮银月，投入冥冥天水光在大昆上空凝聚际。行大洞天，粼粼。然后镜她的精神力量冲
圣人圣人”。月烙印，号“天，大昆天道之中天人交感出现属于倪神月的
昆昱暗。中护持。他人精神烙印在五的圣了一尊儒门圣人，乃“五玄圣人”行大洞天，然后转接着是白师傅，有入大昆天道，也成
最后是孟平空点燃，直到火烧云将渲染后，方才证了“火章，灿灿焰光飞出洞天，在大云圣人”之位。整座天空昆天
他大儒心潮澎门四圣，其日儒湃，也有几人尝试证道一修行不纷纷折戟。够，。但因为精神
光照亮所有人。这时，功德金
向自己昆昱心头一跳，看的“好弟弟”。
碑，一方世界投功德彭禹脑后浮若隐若现。影现昭王
太微大洞天？
聂景元看到徒儿的动作，有点不明所以。
修行只在自身，纵然精外道，的确是一条正统的圣，彭禹从容道：“内修面对儒门四也只是己道圣五德，再感应天地神修为足以感应天地，人。”可惜，这种儒门法门。
圆满？”白师傅生撑场子：“依觉得我们的儒圣还不够目光闪烁，浩圣人光辉在头顶凝聚，浩荡荡的影。他主动站出来帮学殿下之意，界投五彩霞光驱散太微世
方们的外道感应，仅“生何在，天下在？”‘修身齐家层层递进。你何在，治国平天下’，由才倪先生道，儒门家国何仅是自身感应天地吗？众内而外，
，她似乎明白昭王色一变，陷入沉思。所札指倪神月脸。回想祖师手
“哼，家国？天下？六大儒的事迹。”殿下，您年纪轻，不知道这三位
“倪先生为天下，为天下女子谋求福知奔。此等功绩女子建立女学，不波多少世界祉。难道当不起‘圣’字？”一个
“白兄少时成名，博修建书馆，为天下之长采百家皇命，，智慧渊博，受神模。”读书人楷
“孟老师更是安邦，武可斩龙平妖。如何当不起一个‘圣’字？”前朝大儒，文能治国
不是应，，又何立圣，出什么五德感直接以功德更好吗？”必弄“既然儒门圣人需要做事
书院出现在众人面明显。一座座城市，加功德碑再度亮起一座座的投影更，太微大世界前。
彭禹身上。读书声回间，荡在天地一点点白光汇聚在蒙蒙稚子朗朗的
彭禹身上。角落都田野庄稼、高楼大厦有信仰愿力飞到然后是，太微界各个
仰，而是教化之功。道信但并非昭王的神
“儒者，教化也。”
学识明理，“修身，教化己身，汇通达。”智
心协力。”育子女、家庭和睦，齐“齐家，教
“治国，训导乡民，整顿吏治，安国定邦。”
“平天业，再无战乱。”下，天下百姓安居乐
，他身上的光辉越来越随着彭禹的话强。
修身，他自然做到了。
难。齐家，这一点有点
控一整个世界。，平天下。彭禹可是掌但要说治国
皆在昭王名下。太微界之教化，
”的，是教化证道。力感应天地。那么孤今天精神哥开释的，是三之圣人，孤展现儒家品德修行也证一证儒家的，“
，最终感应天地。昆昱展现的儒门修的追求。修性之道，精神精神不朽行是自我
感悟情操禹展示的，是实冶天地五常之如实干教学。，提高品行，理，不而彭干兴邦。比起陶
苍生。教治理自己家，然后教导学生，导乡民，然后教导天下的小
展现的那方太平入沉默。界，不少大儒陷这种理念完全符门的传统，而看到彭禹合儒世
儒家治国的不就是为了打造一方太平盛世吗理念，？
资格立圣？立一方大世界太平盛世，有没有规模的建